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第117章 今日死與否?第九種答案

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探險隊面前的骨架實在太龐大了。

而且悠長極深,望不到盡頭。

顯然是某類巨蟒的屍骨。

據山蛋哥說,這種叫做塵世巨蟒。

專門引渡人死後的靈魂前往佛國。

按理來說,任何一種史前巨獸都會被山海經收錄。

不過陸鏡沒有從山海經異獸圖解裡找到任何關於塵世巨蟒的記載。

眼前這幅屍骨實在是大過於龐大。

在山海經異獸圖解裡。

能滿足這個體型的只有兩種巨蛇。

分別是燭九陰和巴蛇。

一想到祭壇第二層的巨蟒頭骨,陸鏡頓時就排除了燭九陰。

因為燭九陰蛇身人面。

那麼只有巴蛇,才有這麼大的體型了。

在一些古籍上,曾有關於巴蛇的記載。

羿斷巴蛇於洞庭,擒封豨於桑林——《淮南子·本經篇》

羿屠巴蛇於洞庭,其骨若陵,曰巴陵也——《江記》

意思是說,后羿將巴蛇射死在洞庭湖畔。

由於巴蛇的屍骨太過於龐大。

堆積起來,形同山陵。

也就是現在長江邊上的巴陵。

而根據民國時期一些龍國地質學家的研究發現。

在巴陵峽的山腹深處,確實有龐大無比的化石。

或許真是巴蛇的屍骨。

由此可見,巴蛇的體型確實如同高山大嶽一般。

也正好符合巨門後邊的骨架。

至於緬寮國所在的東南亞怎麼也有巴蛇的屍骨。

陸鏡倒也有別的想法。

在《山海經·海內南經》中記載道:

巴蛇食象,三歲而出其骨,君子服之,無心腹之疾。其為蛇青黃赤黑。一曰黑蛇青首,在犀牛西。

巴蛇愛吃大象,吞下去之後,三年才會吐出象骨。

而且上古時期的大象,個頭可比現在大多了。

動不動就是幾十噸重。

普通大蛇別說食象了,看到大象都要繞著走。

也只有巴蛇這種體型龐大的史前巨蛇,才能以巨象為食。

要論什麼地方有大象。

當屬南亞、東南亞和黑大陸那邊了。

因此,野人山地區出現巴蛇的屍骨並不算什麼稀奇事。

陸鏡擔心的反而是蛇腹通道的深處。

還有沒有活著的巴蛇。

這玩意兒的個頭,大概有十個火車疊起來那麼大。

估計被坦克炮擊,也就跟撓癢癢差不多。

要是真遇到的話。

他們幾人連成為點心的資格都沒有。

而且他們可沒有后羿那麼牛逼。

完全沒有對付巴蛇的能耐。

“要不算了吧,我們從哪來回哪去,沒必要去冒險。”

看著幽深的蛇腹隧道,伊麗絲打起退堂鼓。

“陸小哥,這條通道是給死人的靈魂走的。我們還是活人,進去不吉利啊!”

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山蛋哥苦口婆心勸道。

在緬寮的民間傳說中,確實有這樣的說法。

蛇腹通道,相當於我們龍國常說的黃泉路。

都是給死人靈魂走的。

唯一區別的是。

前者通往佛國,後者則是去往地府。

自從見識得越多之後。

陸鏡對這些幽冥之事,倒也不是完全都不信了。

現在聽山蛋哥這麼說。

頓時有些猶豫。

因為他現在的氣運並不算太高。

要是真遇到危險的話。

最多只能自救,沒辦法再顧上其他同伴。

可是這樣就違背陸鏡的初衷了。

“既然大祭司能進去,那我們應該也能進去吧?”

這時,一直沒做聲的貝爺忽然說道。

聞言,陸鏡眼前一亮。

大祭司是葬在外面的祭壇內,而且他的靈魂無限輪迴成一代代的鬼僧。

由此可見,大祭司進出蛇腹通道都是安全的。

那麼也就不存在所謂的亡靈通道。

以及體型龐大的史前巨蛇。

不然大祭司早就嗝屁成佛。

哪裡還能跑到外邊施展邪術輪迴上千年害人。

想到此處,

陸鏡斷定蛇腹通道不會有危險。

於是,率先邁步進入其中。

其餘同伴緊隨其後,各自拿著手中的武器望向四周。

同時,陸鏡察覺到身後傳來窸窸窣窣的聲響。

看來那個倖存者也隨著進入蛇腹通道了。

不過陸鏡並不急著對付他。

等到達最終石室,再一舉抓拿他。

然後再逼問關於創世佛國的訊息。

蛇腹通道大概有三四公里。

若非之前在黑蛇二號裡邊吃過一頓豐厚的火鍋。

探險隊一行人現在早就沒力氣了。

但就算這樣,眾人利舊累得夠嗆。

速度也逐漸慢了下來。

就在這時候。

蛇腹通道卻急轉直下,大概呈80°的斜坡。

而通道地面則是光滑的滑石地磚。

於是,眾人頓時如同坐滑梯一樣。

從蛇腹通道呼嘯滑落。

十來分鐘後。

眾人分別‘噗通’地墜入到一個地下湖中。

好在探險隊每個人都精通於水性。

而且墜落的高度並不算太高。

所以並沒有受傷。

紛紛從地下湖中爬上來。

陸鏡乾咳幾聲,然後舉著防水的探照器照向四周。

發現地下湖的岸邊都是人工雕琢的痕跡。

遠處隱約可見一條石道,通向更加深邃的地方。

而且年代比起蒲甘王朝,還要久遠許多。

似乎在無盡的歲月之前。

這裡曾經有人居住。

“我們走!”

陸鏡看了一下,其他同伴都無礙,便率先朝著那條石道走去。

“那個是什麼?”

正走著,身後傳來山蛋哥的驚呼。

陸鏡回頭看去,順著山蛋哥手中的探照器光柱,清晰可見地下湖上方露出森森蛇骨。

而且看著應該是在七寸處被利刃切斷的。

看來祭壇第二層供奉的巨蛇頭骨,果然是這條巴蛇的頭顱。

也不知道蒲甘王朝怎麼運出去的。

不過也能看出,這個地下世界還有別的出口。

陸鏡心中大喜。

原本還擔心回去地面的路不好走。

現在不用擔心那麼多了。

“我們走吧!”

陸鏡催促道,先去尋找最終石室才是要緊事兒。

不然被倖存者捷足先登。

那可就真傻比了。

很快,眾人沿著幾千年前的石道走進洞窟深處。

來到一個巨大的山腹中。

前方共有九條通道。

每個通道前邊都跪著一個彩俑。

每個彩俑都不相同。

但差不都都是身高體胖,虯髯滿面,裝束怪異。

除此之外。

山腹的石壁上邊還有很多色彩鮮豔的壁畫。

壁畫一向是最能傳達資訊的渠道。

因此,探險隊眾人也不急著去看九條通道。

而是仔細去看石壁上的壁畫。

果不其然。

石壁上記載著那羅梯訶波帝的生平。

其中,有一段壁畫吸引陸鏡的注意。

壁畫上描繪著戰爭結束的場面。

居中是一隻白色的大象,背上端坐著一個手足俱長的人。

由於畫師的畫功特別精湛傳神。

眾人一眼就認出騎象之人的臉面就是倖存者那張臉。

想必就是那羅梯訶波帝無疑了。

而白象前邊,則跪著九個大漢。

看模樣與九條通道前邊的彩俑一般無二。

“鏡,這幅壁畫是怎麼意思呀?”

沈青嵐指著壁畫詢問道。

她才思聰慧,一下就看出來這幅畫與前邊的九個通道有關聯。

但不解其中。

其餘幾個同伴聞言也湊了過來。

對此,陸鏡倒是瞭解其意。

壁畫上描繪的場面,確實是發生過的事實。

由於蒲甘王朝和宋朝是同一個時期。

龍國的古籍對此也有提到。

據宋朝的《蒲甘風土記》所載。

昔日,蒲甘王朝為了推廣佛教,與周邊的小國交戰。

戰後俘獲九個精於術法的巫師。

騎著白象的那羅梯訶波帝便詢問幾個巫師:

“聽說你們修為高深,可以知道過去和未來的事,此事當真?”

幾個巫師答道:“我等與肉身凡骨不同,自然知道過去與未來之事。”

那羅梯訶波帝不動聲色,指著其中一個巫師問道:

“既然知道過去未來事,那你知道今天自己會不會死嗎?”

那個巫師回答:“不死!”

那羅梯訶波帝當即就讓侍衛將其斬殺在白象之前。

接著又問第二個巫師:“今日死否?”

第二個巫師面色鎮定,也答道:“我等修為高深,因此今日不死!”

說完,同樣被侍衛削去首級了。

再問第三個巫師。

那巫師學了個乖,還以為那羅梯訶波帝故意讓他們反著說。

就回答說:“今日必死!”

誰知那羅梯訶波帝撫掌大笑道:

“當真是修為高深,你說對了。來人,送大師去西方極樂世界。”

那羅梯訶波帝又用同樣的問題去問後邊幾人。

第四個巫師也不知該怎麼回答好,只能閉著眼睛回答:“不知!”

再次被當場戮首。

第五個巫師早就嚇尿了,討好著說道:

“今日可死,也可不死,皆在我王一念之間!”

那羅梯訶波帝冷笑道:“既然如此,那你今日必死。”

轉而去問下一個巫師。

第六個巫師比較圓滑,思索了片刻,答道:

“死是術法不靈,不死是王法不行!”

那羅梯訶波帝一聽大怒。

“爾等妖法,怎敢與王法相提並論?”

再次命令左右侍衛將巫師亂刀砍死。

第七個巫師戰戰兢兢回答道:

“死是我王之威,不死是我王之恩。”

那羅梯訶波帝一聽大笑幾聲。

隨後面帶笑意道:“那就讓你好好見識我的威嚴。”

持刀侍衛再一次手起刀落。

第八個巫師看到這裡,早已嚇得魂飛魄散。

心中猜測那羅梯訶波帝應該想讓他們臣服。

便跪俯下來高聲說道:

“術法不靈,故而今日必死。但我願奉王為主,希望可以免遭一死。”

那羅梯訶波帝怒視道:“貪生怕死之輩,留之何用?”

親自拔出長槍將這個巫師釘死在地面上。

最後,輪到第九個巫師。

他面色平靜說了一句話。

卻使得那羅梯訶波帝翻身從白象跳下來。

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