隨著嚴松《葵花寶典》的練成，他又有了挑戰一切的資本，他以踢館的方式席捲了當時扶桑的三教九流和武館，以最快地方式坐上了扶桑國的“武林盟主”。接著，他挑選了一批具有練武資質，甚至極具練武慧根的年輕人，開始訓練他們，他還因人傳授，針對不同資質的人授予不同的武功。他在扶桑國很快擁有了至高的權利，有了報仇的資本，開始了他的復仇計劃。
訓練半年後他正式派出了第一批武士來中原，目的是亂殺無辜，引起江湖混亂，這批武士喬裝打扮，見人就殺，不管是會不會武功，也不管老人婦孺，他們被訓練成沒有感情又武功高強的殺人機器，這正是嚴松要的。如嚴松所料，中原武林很快就混亂起來，大家都不知道是誰用這麼毒辣的武功殺了這麼多無辜的人，大家急著避開嫌疑，撇清自己。各派都派出了自己的弟子調查此事，最後還是武當七子的老六王波在一個漁村聽一個漁民說，他看到一些跟我們一樣打扮但說著東洋話的人，殺了漁村好多人。訊息很快反饋到各派掌門那裡，為什麼突然有了這麼多的東洋人，為什麼他們既殺武林人士也殺普通平民，只有先弄清楚原因，才能找到他們，阻止他們。
第一批武士的行動效果令嚴松很滿意，完全達到了他的目的，接下去，他將派出第二撥武士，這批武士都練了一些葵花寶典的武功，他們的目的就是殺各派中有名的人士，削落各派的實力，引起各派的恐慌，三天後啟程，啟程前，嚴松訓話:只准成功，不得失敗，如果身份暴露，即刻咬碎口中的鉛丸自盡，這批武士到了中原後，專門截殺各派弟子，第二天就陸陸續續有報告送達各派掌門那裡，光武當就有三名弟子被殺，遺體就停放在大殿裡，清虛道長剛剛驗過傷，都是一招斃命，武功十分歹毒。
但是連清虛道長也不知道，這是何門何派的武功，從來都沒有見過，武當七子也依次驗了遺體的傷痕，都沒有見過此類武功，與此同時，青城、峨眉、少林、崆峒、華山、嵩山都有弟子被殺的報告傳來，大家都不知道被何種武功所殺，也不知道是什麼人有這麼大的能耐能在幾天之內做下如此多條的人命，雖然各派對真相還知之甚少，但是風雲雨來欲滿樓，每個人的心中都有一塊大石頭壓著，知道江湖又將有一場腥風血雨。
江湖上的腥風血雨傳到了鄭靜那裡，他知道他與鄧瑤神仙眷侶般的生活結束了，鄧瑤收拾好行裝，兩人就開始去往武當，兩地相距將近二千五百裡，兩人除了吃飯，小寐一會兒日夜兼程的趕路，足足趕了五天才到，與武當眾人多時未見，見面倍感親切，特別揚亮與鄭靜感情最深，兩人更是擁抱許久才分開。
鄭靜看了被殺武當弟子的傷，越看越奇怪，他們死於的正是與東方不敗，也就是自己相同的武功之下，不過殺手只是學了皮毛，怎麼東方不敗的武功會重現於世，難道是有人去了東方不敗的山洞，這也不可能啊，不會一下子有那麼多的殺手都學會了東方不敗的武功，而且雖然他們死在東方的武功下，但是殺手的內力中還是有異族的武功底子，完全不是中土的武功。
驗完死者的傷勢，鄭靜道:“清虛掌門，敵人來歷不明，又來勢洶洶，亂殺無辜，看似目的不明，其實目的非常明確，就是引起中原武林的恐慌，削落各派的實力，我們要查清楚的事情的真相，可以來個請君入甕。”
眾人一聽都不斷點頭，這天晚上，所有武當值班弟子都各守其職，武當七子和鄭靜則在暗處，隨時監視敵人，二更一過，即有黑衣人出現在清虛道觀，他們像是在找清虛道長，鄭靜一個跨步即到了黑衣人眼前，在黑衣人還未明白過來，就以擒拿手活捉了刺客，大家都飛步過來，鄭靜隨手一扯，就扯掉了黑衣人的頭罩，眾人正有許多問題想從他身上弄清楚，誰知他用力一咬，咬碎了嘴裡的鉛球，口中流出暗黑的血即刻斃命，好毒的鶴頂紅，好毒的人心，他們不光對別人毒，對自己也毫不手軟。
好不容易找到一條線索，居然又斷了，眾人都垂頭喪氣，鄭靜道:“也不是完全沒有收穫，至少知道了這些殺手來自一個極端嚴厲的組織，不然不會一被捉就飲鳩而死，說明他回去受到的懲罰比死還殘酷，可以推測這個組織的頭領是多麼陰毒，而且你們看這人雖然長的像中土人，但是他比中土人矮小，雖然他改用刀，但是他拿刀的姿勢顯然是東洋刀法，由此可見，這批殺手是東洋人，我們現在要弄清楚的，他們的頭領是誰？”說說簡單，做起來難，怎麼樣弄清他們的組織，剛剛抓了一個又被他自盡了，大家都陷入了沉思。
突然，鄭靜道:“有了，他們從哪裡來，必定要回到哪裡去。”七子也都是極度聰明的人，“對啊，我們可以到港口去堵他們啊”但是那時候的東南沿海一帶，如山東，浙江，福建，廣東都有港口可通扶桑，想查到他們的下落，非一門一派的力量所能及。
這時候，鄭靜道:“雖然這件事非一門一派所能及，但是我們可以利用徐大哥的威望，當年嚴松導演的武林盟主大會雖然被皇帝所廢，但是徐大哥是當年真正的盟主，我們可以以武當派及徐大哥的名義，廣發帖子，團聚各派力量，相信各派一定會積極響應的”。
既然有了法子，事不宜遲，大家就以武當和七子之首徐良的名義，派出弟子前往各派傳送帖子。當大家知道敵人來自海外，危害巨大，無不積極響應，派出得力弟子在徐良的統一分配下，前往東南沿海各港口阻擊東洋武士，取名《阻擊行動》，雖然採取了行動，但是能不能阻擊到東洋武士，又能不能抓到活口，誰都心裡沒底，只有鄭靜一人心中充滿自信。較量開始了，就看誰的眼睛更亮一些，誰的鼻子更靈一點，誰的手腳更快一些，不出鄭靜所料，幾天後，就有弟子回報徐良，在浙江的台州、寧波等地均出現了東洋武士，但是雙方不是戰死，就是被捕服毒而死，反正是一個活口都沒有抓到，這點大大出乎了大家的意料之外。
而在扶桑嚴松那邊，他也感受到了異常，以往派出的武士隨時都有回來報告任務的，這次派出去的武士卻沒有一個回來，這說明中原武林已經開始採取行動反擊了，而這正合了嚴松的意思，他就是要挑戰整個中原武林，然後侵略中國，重返大明！
嘉靖二年發生寧波“爭貢”事件，朝廷對此處置不當，並以此為口實，實行罷市舶、嚴海禁的政策，直接導致勘合貿易的中止，為海上走私貿易的興旺提供了有利的時機。當朝執政者沒有處理好市舶與海禁的關係，此政策根本無法適應隨著商品經濟發展而日益增長的海外貿易需求，阻止了正在發展中的雙方正常貿易。嚴禁沿海民眾出海貿易，無異於斷絕沿海民眾的生計和巨大利益，激化了矛盾，早已存在走私貿易這種民間渠道被誘發。
嚴松曾經是東廠的廠公，他首先是個政治人物，其次才是武林人士，他有政治眼光，他看到了當時扶桑國對中國貨物的迫切需求和長期戰亂、災荒連年，感受到了扶桑國內各階層群體向海外中國劫掠財富的野心，同時他也看到了朝廷內政府官員勾結，再加上地方士紳雜身其間，他找到可入侵的入口，所以他要訓練大量的武士，作為平時騷擾和戰時進攻的士兵。而他能做成這一切的資本是什麼，就是他一身的武功和能給扶桑武士帶來的好處！他在扶桑拼命擴大實力，建立了自己的幫派——東海神教，下設四大護法和天，地，武，道四堂堂主，護法和堂主由武功高強的人擔任，平時負責招募武士，實行嚴格的訓練制度，戰時由堂主和護法領導手下武士戰鬥，透過精心經營，實力日益壯大。
而在中原武林，吃過兩次虧以後，各派也絲毫不敢大意。而嚴松是不會滿足於兩次小小的成功的，他將會派出他的第三次，第四次……無數次的武士，在為武士踐行的大會上，嚴松為了鼓舞人心高喊:“”我們為什麼要去中原？”
“為了中原的金銀，為了中原的美女，為了中原的土地……”這就是狂熱的東洋武士，他們唯一的目的就是燒殺搶掠，所到之處，殺人放火無所不為，男子被屠殺，婦女被*，房屋變廢墟，一次又一次的騷擾內地，有時候騷擾達數月之久。使得沿海出現“歲無寧月”的惡劣局勢。
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各派武林人士在徐良的帶領下，與東洋武士展開了針鋒相對的鬥爭，這已經不是江湖的事，這是關係到家國百姓的事，這些東洋武士也完全違背了武士的精神，被老百姓稱作“倭寇”。打擊倭寇不再是武林人士的事，而是朝廷軍隊的事，但是軍隊打擊倭寇的過程是漫長而效率低下的，這是為什麼呢？在中原倭寇給我國沿海造成的危害是非常嚴重的。倭寇猖獗到極點的時候，悍然進攻上海，焚燒中國沿海邊境哨所，被擄掠的人口、財物不計其數。他們強迫掠奪來的男子加入倭寇，充當炮灰，而女人們白天做紡織、繅絲等苦役，夜晚供倭寇們*取樂。
倭寇所過之處，當地稍微富有的家庭大多遭受滅頂之災，人民大量死亡、被擄、逃亡，倭寇現象在明朝是愈演愈烈！明朝實行海禁政策，除了朝貢外交，不許百姓出海，或是與外國人交易。這斷絕了沿海地區傳統的貿易渠道，客觀上助長了倭寇現象的加劇。這種自我封閉的政策，使沿海地區的百姓生活陷入困境。他們在傳統上並不擅長農業生產，而明朝政府又沒有為他們提供有效的謀生之路。許多漁民家庭在貧困線上掙扎，或者乾脆淪為海盜。
於是，在倭寇侵擾沿海地區時，出現了一種不可思議的現象：倭寇對當地的地理氣候、鄉土人情、官軍來往瞭如指掌，對當地大戶的家底和官府銀庫的虛實也一清二楚。而官軍在自己的領土上作戰，反而常常遭到倭寇伏擊。甚至有官員向朝廷報告說，沿海的許多民眾為了謀取不義之財，和倭寇有勾結。倭寇沒來時，他們是良民，倭寇一到，都成了內應。官軍向他們詢問倭寇敵情或者打聽地形道路的時候，經常被誤導。
所以，早期官兵打擊倭寇時，因分不清當地人是黑是白，往往鬍子眉毛一把抓，打擊範圍擴大化，以致失去民心。加上當時明朝軍備弛廢，戰鬥力差，上千人的官軍被兩三百甚至幾十個倭寇擊潰的事常有發生。（未完待續）