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第853章 看不明白的《最後的武士》(下)

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“yes,我就是想在表達文化傳承的重要性的同時,也向觀眾展示東方文化的魅力。雖然黑澤明的電影,在北美有一定的影響力,但也只限於武士題材,對東方傳統文化並沒有全面的展示。”

年近六十,頭髮已經成了地中海的大衛?麥克爾?萊特曼,可是出了名的喜歡為難嘉賓,孫子明的解釋一不留神,就讓他抓住了話柄。

“明,我們都知道,你母國的傳統文化,比日本文化歷史更為悠久、燦爛。你為什麼不展示自己民族的文化,而去展示日本的傳統文化,這裡是否有討好日本觀眾的成分?我可知道,你的電影在日本非常受歡迎,而且日本的票房市場比中國的大得多。”

大衛的刁難,也讓孫子明牙尖嘴利起來,“大衛,你學過東亞歷史嗎?據我所知,你是鮑爾州立大學畢業的,難道你們學校不教歷史的嗎?”

“no,我雖然是電信學學士,不是歷史學士,但也知道日本侵華戰爭。難道說,偉大的china明更崇拜日本文化?”,大衛?麥克爾?萊特曼對能挑起china明的反擊,感到非常高興,最好是兩人能大吵一架,那才會壓倒永遠踩在自己頭上的那個黑人肥婆。

陪同來宣傳影片的渡邊謙臉都黑了,恨不得掐死這個鬼畜(日本對白人的蔑稱)。現在《最後的武士》票房逼近一億五千萬美元,破兩億票房都並非不可能,渡邊謙這個風頭壓過了主角的配角,甚至已經被影評人認為,肯定能拿到奧斯卡最佳男配角的提名。奧斯卡最佳男配角啊,如果孫先生能幫自己遊說那些評委,說不定自己就能成為首個在奧斯卡上獲獎的日本演員。可這鬼畜,居然在挑起民族情緒,這讓渡邊謙如何不生氣?

但上慣了節目的孫子明,可不會上這老頭的當,也佯裝氣憤道:“no,大衛,這只能證明你的無知!”

大衛故作驚訝道:“hy?”

孫子明將中、日、韓三國間的文化淵源,簡單地回顧了一下,嘲諷這位禿頂老頭道:“挑動其他族裔的民族情緒,難道在美國是一種司空見慣的日常行為?”

這個大帽子扣得狠啊,大衛?麥克爾?萊特曼立即作舉手投降狀,換了種說法繼續刁難道:“sorry,我向您和這位日本朋友道歉。我只是好奇,日本的傳統文化雖然來源於你所說的中華文化,那你為什麼不直接展示中華文化?”

“戲劇衝突!”

孫子明將原因歸於戲劇衝突的需要,大衛能聽明白,一些專業影迷也能聽懂,但大部分觀眾一頭霧水。

“yes,我一直想拍一部關於傳統文化傳承的電影,但我母國的歷史沒有提供這種強烈的戲劇衝突。而且,中日兩國同時向西方學習,最後證明日本的學習效果比我們更好。”

這種深夜脫口秀,觀眾最喜歡看到的場景就是主持人為難嘉賓,讓平時光鮮照人的公眾人物,在電視上窘態百出。大衛?麥克爾?萊特曼作為號稱脫口秀第二人的人,自然不會因為孫子明的名聲而嘴下留情。

孫子明剛一解釋完,大衛就立即接嘴道:“所以甲午戰爭日本贏了,日俄戰爭日本又贏了,甚至數十年後還佔領了中華民國的首都,直到他們偷襲了珍珠港挑起了太平洋戰爭,被我們美國打敗。明,這就是你想展示的效果嗎?難道你不知道,他們是如何侵略你的母國的嗎?”

鬥嘴誰不會?孫子明笑了起來,譏誚道:“大衛,知道我為什麼更喜歡奧普拉嗎?因為跟她說話,是一種智慧交鋒上的享受,而上你的節目,純粹是一種小孩式的辯論。”

觀眾的哄笑聲中,大衛也不覺得難堪,反而嘲諷道:“明,被我說中了?”

孫子明立即作了個籃球賽裡的暫停動作,轉過身來問現場的觀眾道:“看過《最後的武士》的朋友們,請你們舉下手。”

現場舉起了一片手臂,孫子明起身微微鞠躬,感激道:“謝謝你們買的電影票,又讓我賺了不少錢。”

‘哈哈哈’,在觀眾們的鬨堂大笑中,孫子明撓了撓頭,佯裝不解道:“難道我說錯了嗎?你們不去看電影,我怎麼從你們口袋裡掏出錢來?”

觀眾讓孫子明逗得捧腹大笑,等笑聲小了點,才正色地繼續道:“既然大家都看了電影,就知道海切因在電影裡,其實更為迷戀那些茶道、插花、甚至是僧侶的禪唱。”

現場逐漸安靜了下來,連電視機前的觀眾也停止了笑聲。在他們眼裡,孫子明要不拍《home/alone》、《查裡的天使》那樣的純粹的商業娛樂電影,要不就拍《肖申克》、《阿甘》那樣的人文電影,但從沒有拍過不知所謂的爛片。《最後的武士》雖然有各種影評人解讀,但也繞不過一個問題——民族情緒,難道china明這位建立‘華人共濟會’的人,還會崇尚曾經傷害過他母國的武士精神?要知道,美國人對武士道精神的瘋狂,可是有切膚之痛的!

孫子明頓了一頓,繼續解釋道:“不知道大家注意了沒有?電影最後的一個鏡頭,透出一種衰敗和寂寥,那其實就是我想表達的。

我去過日本多次,也有許多日本朋友,他們給我的感覺是嚴格地遵守社交禮儀、紀律、等級。那為什麼這樣一個國家,會在數十年前那麼瘋狂呢?”

丟擲一個問題,孫子明卻沒有回答,反而轉身問旁邊的渡邊謙道:“邊謙君,你是日本人。日本的武士刀,其實就是中國唐代的橫刀,和服也是脫胎於唐代服裝,甚至禪宗、插花、茶道、圍棋都是從中國傳過去的,我說的對嗎?”

“yes”

渡邊謙很想說,經過日本的發展,那些都青出於藍了,但中華文化上千年的優勢地位,讓他無法睜眼說瞎話。何況這是孫先生向觀眾表達,他無意於貶低他自己母國的文化。

孫子明滿意地點了點頭,這才回答自己的問題,“日本自唐代以來,學習了中華文明的藝術、文化,又與日本固有的神道都相融合,這才產生了武士道,也就是日本文化精神的核心。

作為一種文化精神的武士道,崇尚的是一些傳統的美德:如名、忠、勇、義、禮、誠、克、仁等。可是明治維新後,為了為推行侵略擴張的政策,日本當權者需要用武士道去激勵士氣,所以斷章取義地過分突出忠與勇,最後將他們的軍隊變成了自虐狂和虐殺狂。這就是我在電影裡,用一個衰敗和寂寥的鏡頭結束電影的原因,因為從明治維新後,武士道已經走上了歧途,蛻變成了一種邪惡的文化精神。”

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這種說法有點牽強,大衛如何肯依,馬上又丟擲自己做的功課。

“明,我聽說了一句關於中華文化的話,不知是不是真的。”

“請說”。

孫子明本能地覺得情況不妙,這老頭能號稱‘脫口秀第二人’,如何這麼容易被自己忽悠到?

“ok,崖山之後無中國,意思是自從南宋滅亡之後,中華文明就被割裂了,這句話是真的嗎?”

這話是日本人說的,不過孫子明也認為是對的。自從宋代滅亡之後,我們國人就膝蓋軟了,見了皇帝要跪,見了官員要跪,骨頭變軟了、血性也在跪拜中喪失了。滿清入關之後,別說血性沒了,就連基本的華夷之防都在‘剃髮令’下沒了,取而代之的是‘奴才’與‘主子’!

沉默了一陣,孫子明也象渡邊謙樣,沒有勇氣狡辯,只好苦笑道:“這話雖然不完全對,但也有其道理。”

大衛?麥克爾?萊特曼得意洋洋地調侃道:“明,你這算是狡辯嗎?”

china明雖然平時不太喜歡在公眾面前滔滔不絕,但他的能言善辯可是出了名的,連奧普拉都開玩笑說‘如果china明來說脫口秀,大衛?麥克爾?萊特曼肯定要在業界要排第三了。’現在能讓他發窘,也算是自己的一項成就。

“no,no,我說這話是有道理的。”

孫子明連連搖頭,語速變得緩慢道:“我們中華文化是以儒學為基礎,再揉合了佛、道、法家思想。自宋朝滅亡後,發展速度確實慢了下來,而且朝歧路上越走越遠,但並不代表它不再發展。

就在我們打跑了蒙古人後,還是出了幾位偉大的思想家,比如我最崇拜的顧炎武先生。我”

大衛哪容得孫子明分辯,打斷道:“明,答案只有‘yes/or/no’!”

“yes”

孫子明也不想爭辯了,跟一群印象中華人還有辮子的美國人爭這些,能有多大意思?

“這也是我拍這部電影的一個初衷。”

“hat?”

這確實是孫子明的初衷,最起碼是其中之一,就象他每次去韓國,都會沉迷於那些儲存完好的宋明建築一樣。中華文化被歷次的戰亂、統治者的需要而割裂、改造,已經失去了它本來的面目。可是,日本不同,雖然中華文化在日本也進行了本土化,但還保留著宋代以前的雅緻。孫子明也想透過那些優雅的茶道、香道、花道,喚起自己國民對已經消失了的文化的懷念——原來我們也曾經那麼優雅!(未完待續)

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