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第2169章 修道人與末法

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龍門道人:這就要看你們想達到什麼目的了?如果只是平常交往,我說的那些就夠了,如果想更進一步,就得看你們是不是幫得上忙了。人家憑什麼來重視跟你們的關係呢,除非你們對他有幫助,如果沒有幫助,那自然就是過客一般。

秦沐微微一笑,心中微泛波瀾,他說給劉大仙聽的何嘗不是自己的處事原則。

如果有人對他的修行有幫助,那麼他自然會重視與其關係的相處,甚至會在一定程度上給予對方幫助,如果對方幫不了他什麼忙,那麼這種關係維持下去又有什麼意義呢,對他來說那樣的人只是人生的過客罷了。

劉大仙:噢噢,我明白了,龍門就是龍門,說的就是不一樣,就是說我們得幫得上對吧,幫不上忙,人家也不會來理會我們。

劉立偉覺得龍門道人說的很有道理,其實他心裡大概也明白一些,只不過沒有秦沐想的那麼多,那麼透徹,他想到一些只是自己瞎想的,並沒有明白具體的原因,現在聽了秦沐的話卻是有些明白了。

劉立偉想到自己讓老爸做的,比如讓老媽在家裡找找還有沒有跟木雕有關的東西,如果真有遺漏的,那麼不就正好能幫得上忙了嗎,這不就正好符合龍門道人說的第二天。

就是得要證明他們的價值,只不過這價值與一般人所說的價值並不一樣,一般人可能覺得有錢有勢這樣的人就是價值大,但在某些人眼裡卻不一樣。

劉立偉想著:“這樣看來,我讓老爸那樣做是做對嘍。”

劉立偉放下心來。

他本來到群裡尋求幫助,也是想讓自己安一下心,現在聽了龍門道人的,一下子覺得有了目標,放下心了。

劉大仙:這次謝謝您了!龍門大師!

秦沐看著對方拍了一下自己馬屁,微微一笑,打字道:小事。如果還有其他問題,可以繼續找我,可以給你參考。

秦沐並沒有說自己對他爸爸遇到的這次的事情很感興趣,他覺得不要讓對方覺得他是如此最好,於是只是提了一下可以下次繼續聯絡他的話。

劉立偉果然沒有多想,立刻回道:好,以後可能會多多麻煩龍門大師!拜拜!

最後,劉立偉還發了個膜拜的表情。

然後他關掉了私聊介面。

另一端的秦沐卻是陷入了思考,這次的事情讓他有些感興趣了,可能會有些收穫,他有心瞭解一番,但對方並沒有直接邀請他,他也不好直接介入,否則過猶不及。

“時機不到,看來得等一段時間。”

秦沐搖搖頭,暫時將這事拋在腦後。

s大的圖書館是可以通宵開燈的,也有保安通宵工作,圖書館裡面有不少人都會通宵學習,秦沐就常常如此,他已經習慣。

凌晨兩點,秦沐返回宿舍。

走在路上,心情格外的孤寂,也格外的寧靜,秦沐不由想起了劉立偉說的事情,又想到了那個可能有著真本事的人。

是不是真的呢?

“天元道派,王元……”

秦沐感覺自己的內心蠢蠢欲動,頗不平靜。

“唉,心亂了,修行不到家啊。”秦沐深吸一口氣,慢慢平復不平靜的內心。

“現代科技要發展到開發精神能量的程度恐怕還需要至少二十年時間,可是人生能有幾個二十年呢,而且,就算能開發精神能量,是否能進一步開發人體奧秘,使人長壽呢,這都不是確定的事,難難難。”

“漫漫長生路,踽踽我獨行……”

一陣聲音飄蕩在黑暗中,隨風遠去。

……

蟾蜍木雕當年是在西峰被發現的,所以王元也就在西峰尋找。

黑暗與燈光的交織之中,一個身影連連閃動,越過高山,踏過峭壁,雲在腳端,霧在身外,如入無人之地。

黑暗中一閃,王元站定在一塊陡峭的山石之上,目光下望。

靈識一掃,周遭景象盡入心中。

“找到了。”

王元臉上露出一絲笑容。

輕輕一躍,王元從山石上落到地面,他腳下是一處凹凸的起伏。

走了兩步,突然王元腳下一踏,一股力道將地面震塌,露出一個洞口來,王元再次腳下一震,洞口被他擴大,漸漸展現全貌。

等了一會,王元跳入洞中。

隱藏的山洞實際並不怎麼深,只是位置比較特殊,所以到了如今都沒有被發現,今天卻是被王元給找了出來。

這個地方,如果他一個人自己搜尋也能找到,但需要找很長時間,十幾二十天也許都需要,現在則是省去很多功夫。

洞內並沒有機關,只是個很平常的藏人的山洞,很多地方都塌了,王元因為有著靈識的存在所以能順利的找到目的地。洞裡有一些碗缸的殘骸,王元推測裡面以前可能是放著糧食,還有就是一些傢俱的殘骸,桌椅之類的,還有木桶,木製工具等等。

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在盡頭處是一個最為完整的石室,因為年代久遠的關係,石室的木門幾乎都爛了,破出一個個的大洞,透過大洞可以看到有一副死人的骸骨仰躺在地上,骸骨腐爛的也很嚴重,可以說是屍體殘骸。

王元目光微動,推門走進了石室。

石室當中還殘留有極少的一些精神資訊,這些精神資訊相較一般的資訊更為集中和凝聚,道家術語來說便是執念,殘留了很久的時間沒有完全消失,正好被王元進來捕捉到,但也僅僅只有極少的一些了,幾乎可以說沒有,從這些殘留的執念當中王元知道了石室主人曾經是一名修道人,閉關死在了這裡。

石室牆壁上刻著一些字,也在訴說著主人的執念。

“末法之世問道難,長生之路不可求。”

“天不予,人不得!”

“嘆嘆嘆,生不逢時,妄妄妄,大道不再……恨恨恨啊,一生唯死!”

“世人皆死,誰人可脫?”

“天亦變,人心難變,不過痴心妄想!!!”

……

這是一名求道不得的修道人。

字裡行間也透露著一股絕望。

王元卻是臉色平靜,長生永恆又怎會是輕易呢,這一條路上不知埋葬了多少生靈,這其中是無數生命,無數世界。

在屍骸的旁邊是五件木雕,一件猿猴木雕,兩件蟾蜍木雕,一件惡鬼木雕,一件石像木雕。

五件木雕還殘留著靈性,也就是都能夠發散精神力量,進行影響。

猿猴木雕是有靜心凝神的效用,蟾蜍木雕是調節人體磁場,主要是排除人體毒素,惡鬼木雕是使人心緒不安,產生負面情緒,石像木雕清除附近的有些雜七雜八的精神資訊,負面力量等等。

四種木雕各有用處,王元算是小有收穫。

王元境界夠高,力量也有,但現在還不能隨意製作類似作用的木雕,因為他對於地球世界還不夠瞭解,比如蟾蜍木雕,他不知道對於地球人類而言,哪些是屬於人體毒素,哪些需要排出體外才能使得身體健康;比如惡鬼木雕,他不知道何種程度的負面精神力量能夠讓人不安,影響情緒,這裡有個度的把握,如果過大,那直接把人弄死了,如果過小,作用又太小,只有瞭解了具體的程度,王元才好施展,這主要是針對地球人。

對於石像木雕,猿猴木雕也是如此,王元需要瞭解一番才好照貓畫虎,自己製作出類似的法器來,這都是需要一定的地球知識儲備的。

而之所以以前的道人能夠製作出來是有著許多年的經驗積累的。畢竟,王元來到地球的日子還不長。

除了木雕外,還有一個木盒子,木盒子當中放有一枚玉佩,溫涼水潤,玉光湛湛,是枚好玉,也是件好法器,比猿猴木雕的作用還要高一些,有著寧神淨意的作用,王元還能看出來其上有一股特殊玄意,引導人進入一種特殊的狀態,這是一枚有著一定傳承作用的玉佩。

玉佩底下是一塊木製令牌,這木製令牌只是用來傳遞精神資訊,代表著一種身份,令牌上是靈木派三個字。

在令牌底下是一本筆記,王元拿起筆記,筆記還儲存的完好,字跡是地球的古文,豎著排列,很多都是繁體字,字跡有些模糊了,但大致還看得清,上面記錄著靈木派的來歷,出處,道人的身份等等。

道人名李秀,字元,道號青木子,是清末時期的一名修道人,在華山修道,修行到了煉氣化神階段,但無法再進一步,永遠無法達到練神返虛的階段,因為天地之間的靈氣已經嚴重不足。

古時修道人以靈氣指稱天地精氣,靈氣的不足使得修道人修為無法繼續提升,反而緩緩退轉,這就好像一個人每天平時吃兩碗飯,但如果以後只能每天吃一碗飯,那麼就會漸漸瘦下去,身體也會慢慢出問題。天地之間的靈氣漸漸散去,長生之路的大門也就關上了,這對於修道人而言是一種絕望,沒有人力可以改變。

李秀試過許多辦法,但修為還是一步步退轉了下去,最後他只有閉死關,期望提升精神境界,反補身體修為,但最終還是沒能繼續修下去,死在了閉關當中。

那時天地靈氣大大的散去被稱為是末法之劫,修道之路斷去,很多人意識到了,但都是不知道為什麼如此,在絕望中一步步等死。

王元卻是知道原因的,根據他所知到的地球的歷史大致判斷有三個原因。

第一個是修道人的取用修煉,使得天地精氣自然減少。

這是自然之道,用了就沒有,如果沒有補上那麼就會越來越少,這是天地的能量迴圈出了問題,怪不得他人。

第二個原因是世界人口的大量增加。

第二次世界戰爭之後,人口開始以恐怖的速度增加,中華帝國當時也是同樣如此,人口幾億幾億的增加,使得人氣驟升。人氣是帶有人的精神力量的精神資訊,衝擊了天地精氣,使得天地精氣更加分散到天地各處,同時,這些天地精氣大部分還分散到了人的體內,於是天地精氣減少的速度就遠比以前快了。但因為分散到無數人體內,所以實際效果其實並不如何。

第三個原因是科學技術的大力發展。

科學技術不僅僅代表了一種物質方面的力量,他還代表了一種觀念,一種精神,所產生出來的精神資訊是具有無比巨大的威力的,科學技術本身與修仙成神之類的是有衝突的,對其排斥,這樣的精神資訊產生之後大大的衝擊了天地之勢,影響了天地精氣的存在,這就是精神影響天地,練神返虛,如此一來,天地精氣就慢慢消失了。

這有點像是香火信仰神的原理,神靈因為人的香火信仰而誕生,存在,但是當人不再信仰神靈時,神就會隕落,消失,這與科學技術的發展衝擊天地之勢的道理是一樣的,當所有人都推崇科學技術,不再認為這世間有著超凡力量的時候,那麼這股產生出來的精神力量就會影響超凡力量本身存在的基礎,這是被人否定了存在,精神影響現實。

一個人的精神當然不可能影響現實,但當整個人類社會,幾十億,上百億人的精神力量集中起來,那麼這股力量就會動搖某些現實了,天地精氣就是如此慢慢的消亡的。

不過因為還存在著相信著超凡力量存在的一部分人,這些人的精神力量也會產生影響,所以才使得天地精氣並沒有完全消失,還存在極少量。就是因為還有著少量,王元才能夠將之利用起來,不至於徹底斷絕超凡力量。

從另一個角度來說,科學技術其實也可以說是一種道,與修仙成神等超凡力量不同的一種道,它也是一種修行,能夠修煉,身在其中,大力學習、發展科學技術,以科學技術武裝自己就是一種切實的修煉。

對於這一點,王元看的是透徹的。之所以,目前地球世界的人類認識不到,好像科學技術就完全物質的,身外的,一種力量,只是因為還沒有發展到時候,還沒有達到一定的層次。(未完待續。)

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