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219、人生如戲

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鮑姑的問題當然不是問題。

葛洪不但同意了妻子要求, 還親自陪她去看了那薊城的醫院。

沒辦法, 鮑姑是恩師的女兒,在嫁給他之前,就已經有著名滿交廣的醫術, 一手高超的針灸技藝更是為人所傳頌, 成親之前, 就已經說好會在嫁人後也繼續行醫。

婚後, 葛洪和妻子相互交流切磋醫術, 他正在寫的《肘後救卒方》裡, 有很大一部分都是鮑姑的貢獻。

而入了醫院後, 他們說王二校長不在這裡,在大醫學校, 至於為什麼叫大醫學校,聽說是王二醫生畢業就在那個學校。

於是葛洪又帶著妻子去了醫院隔壁的醫校。

還沒能找王二,夫妻兩便被一間教室黑板上的人體解剖圖給留滯住了。

這是很簡單的五臟圖, 後世學過生物的人都見過, 但在這個時代,人講究死者為大, 講究入土為安, 解剖屍體是仵作的工作, 而仵作在如今都是由地位低下的賤民擔任,誰要是成了仵作,子孫後代都要繼承此業,後代不能為官。

所以夫妻兩雖然有知五臟腑所在, 但那麼清晰的圖,卻是他們從未見過的。

臺上的老師正在講解五臟的作用,雖然夫妻倆很多詞聽不懂,但完全不妨礙他們聽的極為入神。

……

就宛如入水的魚,兩人去醫校之後,白天各種學習探討,晚上回家也是互相學習知識,用來與所知對應,完全把渤海公的徵召拋之腦後,連女兒想要去買小裙子都被母親拒了,還帶著女兒一起學——反正王二醫生同意他們隨意旁聽。

他們不知道,在他們努力學習時,自己也是別人風景,很多醫生玩家都親自前來圍觀這兩位歷史上對醫療作出傑出貢獻的人物,要知道就是《肘後方》的那句“青蒿一握,以水二升漬,絞取汁,盡服之”才指明了治療瘧疾的方向。

所以對這兩位名醫,醫學生們都是非常敬重。

這情況持續到了後來渤海公把回覆的名貼送到醫校為止,葛洪這才戀戀不捨地離開學校,前去求見了渤海公。

魏瑾在花園裡接見這位道教的奠基人物。

她先花了二十多分鍾,聽了葛洪的講道,在他的描述裡,要成仙,不但要學習方術,還要積善立功,如果德行不夠,那麼是不能成仙的……在他的講述裡,後世修仙的要素如功德、三尸、金丹等等紛紛出爐,展現了道教高層豐富的想像力。

魏瑾則問起如何看下層那些民間道教。

一說到這,葛洪厭惡之色溢於言表,說這些人都是“雜猥道士,妖邪之屬,與大盜匪類殊途同歸,必不得長生也。”

魏瑾又提出佛教在西方曾經舉辦過三次法會,邀請天下高僧大能修著典籍,如今天師道良莠不齊,皆是因無主而至,不如以薊城為據點,辦一次天師道大法會,最好能為道教著一部《道藏》以此做為傳道之基,但這需要懂得很多道教的人手,不知葛仙師可有推薦?

這可是天大的好事。

葛洪當然不會拒絕,立刻拜謝了渤海公對道教的支援,表示會廣邀天下道教大能,前來北方,討論道藏之書。

魏瑾再於是順勢提出想設立一個機構,規範傳道之人的籍貫,不許隨便什麼人敗壞道教之名。

葛洪也非常同意,在他看來,這個機構就是北方接解天師道的大好時機,絕對絕對不能錯過。

於是兩人又說了很多細節,葛洪心中熱焰已經完全無法熄滅,道別之後,立刻飛一樣離開。

單秘書在一邊聽完了談話,再看著他的背影,微微蹙眉,他已經看到這場盛大將要增加的工作量了。

……

葛洪回到客舍後,立刻修書四方,傳信同門,邀約一同商討法會之事。

這事關係太過重大,他們一脈必得在其中佔據主動,道義之爭,不容分毫退讓!

雖然如今這個時代,通傳訊息不便,然而這事一出,立刻有無數虔誠信徒寧願復出生命為代價,也要造知師門這件大事——這可是渤海公親自允諾的傳法集會。

當年漢武大帝獨尊儒術後,百家皆衰!

渤海公有大帝之姿,若是錯過或者晚了,道家的諸多分脈,說不得便會成為野廟淫祭,無處容身。

魏瑾估計自己也想不到,她如今輕鬆的一句話,便在這亂世之中,造就了無數忠義的故事。

……

她現在的重點還在對付天花上呢,這種從埃及傳來的病毒是在東漢年間從印度隨著絲路傳過來,後世人痘就是用輕症感染者的天花來免疫,她因著有外掛,直接從牛痘開始,算是很不錯的開局了。

但人的觀念比大山還頑固,道教如果能普及一些傳染知識,能節約無數時間。

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這也是她看得葛洪的原因之一。

而道教之中,也有無數醫生,被葛洪挑過來進修,葛洪夫妻對藥物毒性的認識已經隨著對病理的瞭解越加提高。

但丹道的事情,葛仙師沒有放棄,他堅信只是沒有找到化解丹毒的辦法,並不是金丹成仙這個套路有問題。

不過問題不大,畢竟按他用黃金和辰砂鍊金的成本,普通人是吃不起的,吃的多是南邊的世家裡的傻瓜們,這些人死多少,魏瑾也不會在意。

……

南方,荊州

肖曉曉如今非常滿意。

南方如今的耕作模式大多還是水耕火褥,說穿了和刀耕火種差不到哪去,衣冠南渡後,給南方帶來了先進的精耕細作的耕種方式,而她來了之後,依靠七測大量玩家加入麾下,又把農業模式提升了一番。

新玩家們也樂於幫著這裡的山民種田,傳播耕種的科技樹,雖然他們大多數連鋤頭都不會拿,但這並不妨礙他們百度知網找外援,畢竟動嘴皮子的事情,誰不會呢?

如今的雲夢澤還沒有退化成洞庭湖,景色還是氣蒸雲夢、秋水共長天一色的絕美景緻,許多新玩家沉迷於這裡的泛舟捕魚的美好感受,但樂極生悲,被湖裡邊的鱷魚給叼走了不少,喜提了一波貢獻獎。

玩家們一邊哭泣著水裡居然也不安全,一邊繼續準備大船,準備按肖妃的設想,打造一個雲夢澤商業圈。

沒辦法,荊州的水網太密了,這麼好的條件若是不利用起來,那才是暴殄天物。

尤其是長江,從三峽的險道過後,荊江段的河道蜿蜒,水流減緩,漁業豐富,周圍有湘、沔等數十條中小支流,還有平緩的雲夢澤這塊大湖。

唯一比較麻煩的,便是雲夢澤中的水匪太多了,經常會有水盜搶掠。

但這些都是小問題。

肖妃為此在沿途大建渡口,又從北方調來鹽糖布匹等生活必須物資,收攏一些機靈的山民,教導,同時用玩家們來玩商業經營,直接把武昌的地皮給炒了起來。

若得玩家紛紛怒罵肖妃沒人性,讓他們在遊戲裡都買不起房。

肖妃當然不會理會這些。

她已經正式入駐武昌城——陶侃請她執掌城中政事,自己則領軍做戰,準備南下將湘州平定,湘州便是後世的湖南,那裡還有大量的叛軍殘黨,這也是陶侃對北方表現出來的誠意。

有了權,肖妃當然沒有一點浪費,全力投入種植開荒之中,她已經決定好了,等陶侃和杜曾平定完整個荊州,她就要想辦法參加剩下的南征大賽,從秀兒的碗裡好好撕下一塊,堅決不能放鬆,絕對不能再讓別人拔了頭籌。

當然,全心投入種國的她並沒有觀注自己的治下多了一支歌舞班子,這些人給自己辦新戶籍時,當然也沒有在意,畢竟這種事情太小了,像蚊子一樣,根本入不了肖妃的眼。

這個十幾人的表演團隊在辦了幾場後,便匆忙走了。

他們的歌舞雖然不錯,但畢竟沒有北方那麼好的群眾消費能力,南方只貴族才有錢養家伎看表演,普通人也就看個熱鬧,讓他們為歌舞付錢,那是絕對不可能的。

城中的玩家和官吏都沒有阻止這只隊伍的離去,畢竟人家要吃飯不是?

但讓肖妃萬萬沒想到的是,這只說著要北上的隊伍一離開武昌,就順江水去了東晉都城建鄴,不但在那邊重新註冊了文書,隊伍的首領趙昊還專門放了影片在網上,慶祝自己的死裡逃生。

趙昊在影片裡狂熱地叫囂:“什麼大山,什麼牛人,還不是連我在眼皮子底下都找不到!你們這些饞我身子的狗玩家們,連爺爺的毛都摸不到,吃s去吧!”

肖妃和徐策慘被打臉,網上的吃瓜玩家們哈哈大笑,然後分成兩派,一邊恭喜日天天苟住了,一派無奈地怒罵趙昊怎麼還不死,他的生死基本上已經成為國際上最大的盤了,比賭球還火,知名度直追嚴大佬了都。

肖妃沒有說話,只是冷漠地拿出私人的二十萬貢獻,加在了趙昊的懸賞上。

而徐策已經帶上裝備,踏上去建鄴的船。

從現在開始,他將是一個沒有感情的殺手,眼中只有貢獻。

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