在殺戮之主還是凡人的時候，銀盾家族一直保持著和善良諸神的良好關係。甚至殺戮之主艾莉塔本人，也是護衛之神海姆，正義之主提爾，晨曦之主洛山達所看好的凡人。銀盾家族當初能夠成為西哈特蘭德王國的王室，也是因為背後有著諸多善良神祇教會和豎琴手同盟的支援和默許。
然而，這些良好的關係，在艾莉塔成了新一代的殺戮之主後就很快發生了巨大的改變。縱然新生的殺戮之主艾莉塔殿下本身是處於絕對中立的，但是殺戮的存在本身，就會產生無數的鮮血和怨恨，伴隨著殺戮而生的，是數不清的死亡罪惡與陰謀。
所以，不管殺戮之主本身怎麼想，她的凡間教會和信徒，大部分都註定了是屬於邪惡和暗黑世界的成員。
博德之門，在上一代殺戮之主巴爾的時代，就是殺戮之主教會的大本營。博德之門的地下，一直隱藏著殺戮之主的龐大神殿。
而在新生的殺戮之主艾莉塔誕生之後，那座位於博德之門地下的神殿又被再度啟用，成為了殺戮之主教會的主神殿。
雖然殺戮之主艾莉塔沒有組建統一的教廷，但是因為博德之門是她出生和成長的地方，所以大陸上幾乎所有的信奉殺戮之主組織和教會，都將自己的一部分組織設立在這裡。
這些組織並沒有嚴格的上下級關係，也沒有統一的中樞教廷，但是卻在神祇的默許和引導之下，以議會的形式組建了一個殺戮評議會，來統合所有信奉殺戮之主的教會和組織，調和各個組織之間的矛盾
同時，這個殺戮評議會，也肩負著大陸上最大的地下交易平臺的功能，暗黑評議會的交易網路之中，充斥著刺殺政要屠殺清洗戰爭僱傭撒播陰謀挑動戰鬥之類的暗黑交易。
依賴者遍佈大陸的殺戮之主的信仰，這個暗黑評議會一誕生就蓬勃發展，如今已經有取代撒塔林會，成為泛大陸第一邪惡組織的趨勢。
這自然引起了撒塔林會的宿敵，一直致力於維持世界平衡，打擊邪惡勢力的豎琴手同盟的主義。
只是可惜，如今的殺戮之主教會經歷了和希瑞克教會的宗教戰爭洗禮，已經徹底拋棄了昔日巴爾教會的遺留痕跡，組織變得更加的嚴密和神秘。
殺戮之主艾莉塔並不在意信徒邪惡還是善良，是秩序還是混亂，她只是公正的對待一切信徒，引導者信徒走向更純粹的殺戮之道。所以，如今的殺戮之主教會核心，都是發自內心的認可和踐行殺戮之道的正信徒，都是有理想，有思想，有信仰的理想主義者，是道路和行為，力量和思想合一的修行者。
在這種潛移默化的影響下，殺戮之主教會已經不在沉醉於表面的謀殺和屠殺，而是更加的有思想有組織，外來者再也很難打入這個教會的核心，探聽到殺戮之主教會的內幕。
豎琴手同盟一直沒有放棄對這個新生的殺戮之主教會和勢力的滲透和潛伏，然而隨著時間的推移，他們的成果越來越小，潛伏在教會中的豎琴手距離教會的核心越來越遠。而在殺戮之主艾莉塔徹底擊敗了謊言王子希瑞克，接收了謊言王子的一切神職之後，豎琴手同門潛伏在博德之門殺戮主神殿中的棋子更是被徹底的連根拔起。
現在的博德之門地下的那遼闊空間，對於豎琴手同盟來說已經徹底的變成了一個資訊黑洞，豎琴手們連續派進去了好幾撥人手前去探查，卻都是如泥牛入海，再也沒有任何訊息。
很顯然，現在的兜帽女子，是豎琴手同盟又一次派出的精英豎琴手
與酒保奧斯卡這位潛藏的豎琴手接頭之後，沒有再說任何多餘的話，只是安靜的喝完整杯雞尾酒，然後放下五個銀幣又四個銅板，起身走了出去。
像正常的旅客一樣，走回旅店，在一間普普通通的客房坐下，而不久之後，一個隱隱約約的一個影子出現在她的房門之外，在四周隱蔽的觀察了一下，在看到無異樣之後，才走進房間。
殺戮評議會現在已經變得十分神秘。有關內層核心的訊息並不多，而且大多數都是一些聳人聽聞的傳言。
進來的正是酒館的酒保奧斯卡，一反他在酒館中侃侃而談十分陽光的態度，他的臉色有些陰沉，也不說說廢話，直接就開門見山的和豎琴手交代起情報來。
很明顯，現在的殺戮教會組織越來越嚴密，雖然沒有像戰爭之主教會那樣上上下下都成了一臺嚴密的戰爭機器，但是至少已經完全不像以前那麼混亂，也沒有了可以被我們利用的內鬥
豎琴手是一個鬆散的聯盟，沒有嚴密的組織他的老對手撒塔林會也是如此，大部分豎琴手是間諜，他們一般是隱藏在各種勢力背後，暗中並救治支援那些正義活動或是冒險的臥底。
酒保奧斯卡就是這樣一個標準的豎琴手。他這種豎琴手以正常平民的身份出現，信奉無武器豎琴手越弱，知道得越少，他們所處的危險也越少為了防止由於被發現而被殺害，也為了在他們被魔法審訊折磨時能起到保護成員的作用。
只做必需的，不多做一釐。不要讓結果超過預期。，這成為豎琴手的格言，而這些格言則定義了豎琴手的守則。
但是這種鬆散的結構，使得他們在戰鬥時極為依賴執行任務的豎琴手的素質，就像無數充滿個人英雄主義的007式的特工電影中的情節一樣，派一個人潛入敵人內部，透過種種冒險，破壞或者瓦解邪惡勢力的陰謀。
所以，豎琴手更像是一個在同一信仰下聯合起來的鬆散聯盟，而非一個嚴密龐大的情報組織。這讓他們缺乏強有力的干涉手段，對抗一些不太強大的地方勢力，或者一些同樣不太嚴密的鬆散組織的時候，問題不大。但是一旦遇上系統化組織化極為嚴密的龐大勢力的時候，就力有未逮了。
以前，豎琴手在與泛大陸邪惡勢力的戰鬥中，就經常處於下風，現在，在面對改組後的殺戮之主教會，更是連連受挫
這些我們都已經很清楚了
兜帽女子壓低聲音，冷靜的說道：我們需要知道的是，殺戮教會改組之後到底發生了什麼樣的變化他們的組織結構如何高層核心都有哪些人他們的性格職業力量愛好以及更多更多的資訊。
要知道，當初謊言王子還在的時候，殺戮教會就是一群四處撒播陰謀和殺戮的瘋子不過，那時候，他們好歹腦子還不好使但是現在，他們雖然依舊瘋狂，但是卻已經是一群理智的瘋子了
兜帽女子冷靜的說著豎琴手同盟從全大陸收集的資訊：那位殿下雖然號稱絕對中立，但是她的信徒卻可不是絕對中立。新的殺戮教義，讓那些原本就沉浸在殺戮中的邪惡之徒更加瘋狂，他們遵循著殺戮之主的教義，將殺戮視為解決一切矛盾的手段，邪惡者以屠殺為榮，以殺戮為樂，甚至將殺戮視為人生的意義和藝術。這還罷了，關鍵是還有些善良人士，也接開始接受這位殺戮之主的理念，認為殺戮是罪孽，是必要之惡，作為真正的勇士，應該主動揹負起這罪孽，以殺止殺
說道這裡，兜帽女子甚至有點惱火和悲哀，一直以來，殺戮都被視為罪孽的手段，就算是不得不舉起刀劍保衛自己，在善良人士之中，也沒有人會認可殺戮的手段。但是沒想到新生的殺戮之主誕生之後，以絕對中立的態度傳播的殺戮教義，竟然能夠蠱惑到一些善良人士，這實在不能不讓人感到惶恐和不安。
殺戮正如兵器，本身並無善惡，它的思想信念意義全由執行殺戮的殺戮者賦予。
你可以崇尚善良，認為殺戮是罪，但又主動揹負這罪孽，秉承以殺止殺的理念，將世間一切紛爭罪孽都歸於自己一身，替世界揹負殺戮的罪過。
你也可以崇尚邪惡，認為殺一是為罪，屠萬是為雄，以殺戮為樂趣，以殺戮為引導死亡的鑰匙，以殺戮為獲得權力力量財富的手段。
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你也可以保持中立，認為殺戮就是殺戮，只是人與人矛盾衝突到不可調和時的一種解決手段。你慎重的對待殺戮，非不得已而不動用殺戮的手段，但是又不憚於動用殺戮，如果又必要，你可以隨時屠殺億萬人，而不會有絲毫猶豫。
劍術和武術是殺戮的工具，劍術和武術的技藝是殺戮的藝術，透過劍術和武術的修行，可以更為貼近世界的本質，靠近與神。
酒保奧斯卡在心理默默地向著殺戮之主艾莉塔的教義，不禁苦笑一聲。在這個充滿紛爭和殺戮的費倫大地上，殺戮之主全新的教義還真是符合大多數戰鬥人員的口味。與以前一味強調殺戮是引導死亡的鑰匙的巴爾教義不同，殺戮之主艾莉塔已經將殺戮的意義昇華到超越善惡陣營的高度，已經不在像以前一樣侷限於僅僅侷限於邪惡一面了。
至少酒保奧斯卡就知道，現在的博德之門中，就存在著一個名為刺客聯盟的組織，這個組織奉行殺一人而救萬人的理念，完全是有一群善良人士組成，他們以刺殺的手段對抗那些邪教徒施暴者暴君暗黑勢力以及一切被認為其存在將危害到大多數人利益的人。