嬴成蟜沒做回應。
看上去懶得搭理僕役似的，一臉邪笑地把第二根手指伸進女管事口中。
女管事臉上一紅，嫵媚地嗔了嬴成蟜一眼，
這副神態，與她剛才的樣子判若兩人。
嬴成蟜哈哈大笑，志得意滿，哼著歌吃著酒玩著妞，繼續他千篇一律又墮落色色的生活。
“人不如獸皮！吾年歲三十有八，未聞此理！”
“待人如牲畜！陛下怎會有如此親弟！嬴氏怎會有如此子弟！大秦不幸也！”
“聽聞吾父言，此子今日在朝堂大放厥詞，戲改《論語》，不為人哉！”
有賓客注意到這邊發生的事，神色憤慨，低聲議論，對嬴成蟜所作所為皆報以鄙視。
他們看不慣嬴成蟜的所作所為，他們覺得嬴成蟜這樣做實在太侮辱人了。
他們沒有考慮過當事人的感受，他們只是想表達對嬴成蟜的鄙夷。
想和一個秦國人拉近關係的最好辦法是什麼？
罵嬴成蟜。
距嬴成蟜的桌桉不遠的桌桉上，擺著兩壺酒和四盤菜餚，圍坐有四人，全部都是儒家打扮。
四位儒生的身邊沒有美人相伴，他們不是花不起找美人的錢，而是捨不得，太貴了。
自他們一進樓臺內門，看到嬴成蟜一人抱著兩個美人，眼中就泛起了嫉妒之色。
兩個美人還不是兩個隸妾，而是兩個妓，這讓他們眼裡的嫉妒色彩就更濃郁了。
樓臺內的美人大致分為兩種。
一種是隸妾，奴隸身份。
另一種是妓，身份是普通人，是自願進樓臺的。
隸妾沒有選擇權，賓客點了就要接，要陪酒陪酒要陪睡陪睡要玩花樣玩花樣，便是死了也只要賓客賠付高額金錢，不需以命相抵。
而妓則有一定範圍內的自主權，可以選擇接不接客，賣不賣身。
她們有著官方身份，是領朝堂俸祿的。
妓被弄死，賓客不僅要賠命，還要沒收鉅額家財。
四個儒生一直在暗中關注嬴成蟜，全程目睹了這起紈絝事件。
聽到身邊的人都在表達對嬴成蟜的譴責，不滿，四個儒生眼神交流了一番，覺得機會到了。
最為年輕，比地上僕役年齡大個三四歲的少年儒生長身而起，手掌一拍桌桉，怒氣衝衝地道：“長安君太過荒唐也！”
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賓客注意力都聚攏過來，絲竹樂曲停頓片刻，女管事秀眉一皺，眉上酒水滴落。
哪來的毛頭小子到樓臺惹事！
惹走了長安君，樓臺今日金錢入賬不又與昨日一樣！
聽那還有一絲絲公鴨嗓餘味的嗓音，她就判斷出說話之人年歲不高。
她正想要處理此事，嬴成蟜漫不經心地目光落在她的臉上，兩根手指緊扣住她的貝齒，似笑非笑地道：“不許停。”
在樓臺內，嬴成蟜的話比聖旨也差不到哪去，女管事只能繼續展示口技。
這會功夫，少年儒生已是一臉憤恨地走過來了。
“《禮記》，《儒行》篇有言！儒有可親而不可劫也，可近而不可迫也，可殺而不可辱也。長安君能給《論語》註釋！是陛下欽點，可以要淳于僕射求教的大儒！請長安君教我，這句話是什麼意思！”
“吾非你阿父，非你阿母，又不想認你為義子，教你作甚？”
少年儒生顯然是第一次遇到嬴成蟜這種滿口粗話之輩，氣的臉色通紅。
想要罵回去，覺得有失風範，不罵回去，胸中意氣難平。
一時進退兩難，站在原地，竟是說不出話來，被嬴成蟜一句話噎住了。
桌桉上，年約三旬，留有鬍鬚的儒生出聲為少年儒生解圍。
“不曾想，長安君竟是這等滿口汙穢言論的不雅之徒！平兒好心求教，你竟惡語相向，真是丟盡陛下顏面！”
嬴成蟜切了一聲。
“別裝犢子了，你們四個自打一進門就盯著本君，都不是什麼好鳥。老的小的，本事沒有，長得磕磣，還都是窮鬼，色眯眯盯著我身邊兩個美人半天，也沒錢找個隸妾充場面。”
女管事開始沒有回頭，不知後面的人是誰，還對這些人與嬴成蟜發生衝突有些擔憂。
能進樓臺的，要麼有錢、要麼有權、要麼有勢。
這場衝突不管哪一方吃了虧不再來樓臺，都是樓臺的損失。
聽了嬴成蟜的話後，女管事一點擔心都沒有了，哼唧著把身體往嬴成蟜身上湊。
四個人一個姑娘都點不起，聽他們說話，八成是四個腐儒，不必理會。
樓臺酒菜雖貴，但二者賺來的錢，也就是美人陪酒陪睡的一個零頭。
樓臺絕大部分盈利都是透過美人，酒菜不過是點綴而已。
只會點酒菜的，大多都是那些攢了一年金錢的普通人，沒什麼權勢的那種。
“我張平心繫天下！豈會是你這貪圖肉慾的無恥之徒！”
張平自覺此話甚佳，既表明了自己志向高潔又貶低了嬴成蟜，一箭雙凋一石二鳥，有些得意地回頭望向師長。
卻不料看到三位師長臉色難看，沒有一點對他的讚賞。
張平很迷惑，我說的多好啊，師長們怎麼這個表情？
這話要是在外面對嬴成蟜說，一點毛病沒有，但在樓臺就不合適了。
樓臺是什麼地方？
大多數人來這裡為的可不是附庸風雅，聽曲談詞，而是玩女人！
張平這一句話確實是貶低了嬴成蟜，但也把樓臺內大部分人都貶低了！
三旬儒生，眼見周圍賓客望向他們的眼神，已經有些不滿了，匆忙轉變話題。
“《儒行》篇這句話的意思是：儒者接受親切而不接受脅迫，動之以情，曉之以理可以。胡攪蠻纏，要挾威迫卻行不通。可以被殺，但不可被侮辱。長安君先是對獸皮鋪在地上大發雷霆，最後卻讓一個活生生的人趴在地上。長安君不覺得羞愧，不覺得荒唐，不覺得滑稽嗎？如長安君這樣的人，有什麼德行去為《論語》註釋呢？”
四個儒生對於嬴成蟜版本的《論語》很氣憤，他們今日來此就是尋求方法，讓嬴成蟜德行有失。
從而讓大儒們在朝堂上有的放失，勸說始皇帝把那離經叛道的《論語》註釋燒掉！
他們四個坐在這，尋常兩人一刻鍾吃完的酒菜，硬是吃了一個小時，終於是等到了他們所認為的絕佳機會。
他們已經做好了和嬴成蟜唇槍舌劍，大戰三百回合的準備，都提前打好了腹稿。
比如如果嬴成蟜說這就是個隸臣。
他們就反駁說隸臣也是人。
孔子說有教無類，我們和隸臣都是兩個眼睛，一個鼻子，一個嘴巴，兩個耳朵，長安君是覺得自己哪裡長得不一樣嗎？
無論嬴成蟜從哪方面來說，他們都能找到話語來反駁。
他們眼神熠熠閃爍綠光，就像四隻餓狼般盯著嬴成蟜，就等嬴成蟜開口，然後把嬴成蟜駁斥的體無完膚，從而為《論語》正名！
嬴成蟜用另外一隻不在女管事嘴裡的手，摸了摸身旁美人的球。
這動作自然是又招來四人豔羨，嫉妒，仇恨的目光。
這豎子真該死啊！
“我覺得他們說的有道理，那你起來吧。”
嬴成蟜衝著地上趴著的僕役說。
僕役一聽臉色大變。
起來？起來就意味著去驪山徒刑！就意味著要去死！
“沒道理沒道理！君爺，隸臣願意趴著！”
“可他們說本君是在侮辱你，士可殺不可辱。”
你們四個怎麼不去死啊！
僕役內心怒吼著，諂媚地道：“君爺沒有侮辱我，四位客人說的是《儒行》，那是儒家那些君子的行為。我是隸臣，我不是君子。”
僕役眼角餘光，瞥到剛才要把他拖走那兩名樓臺中人正在走過來的身影。
眼含淚花地哀求嬴成蟜：“君爺，求你讓我趴在這裡吧！隸臣是自願趴在這裡的！求你讓我趴在這裡吧！”
生命和尊嚴，哪個重要？
僕役選擇生命，四個儒生選擇尊嚴，都沒有錯。
每個人都有每個人的選擇。
可若是四個儒生想要替僕役做選擇，還是為了達到他們正名《論語》的目的，那就是大錯特錯！
四個儒生的臉色難看極了。
他們沒料到嬴成蟜竟然耍了這麼一手，沒有反駁他們，而是表示同意，並且要釋放這個僕役。
結果僕役當場反駁，雖然語氣委婉，但再溫柔的巴掌！那也是巴掌！還是來自一個隸臣的巴掌！
竟然被這隸臣所辱，四人面沉似水，怒不可遏。
隸臣是什麼？奴隸罷了！還真把自己當人看了？