第三百七十六章·文殊之死
左手執蓮花，花中安放《般若經》一部，表示般若一塵不染，如大火聚，四面不可觸，觸之即燒。
右手執寶劍，表示大智，能斷一切無明煩惱，喻金剛寶劍，能斬群魔。
文殊菩薩或坐蓮花臺，表示清淨，或乘獅子或孔雀，表示威勐。
......
佛界。
佛門。
文殊菩薩端坐於蓮花臺之上，正在講道。
“如是我聞:一時,薄加梵住王舍城鷲峰山頂,與大必芻眾千二百五十人俱,皆阿羅漢諸漏已盡,無復煩惱得真自在,心善解脫,慧善解脫,如調慧馬亦如大龍,已作所作,已辦所辦,棄諸重擔逮得己利,盡諸有結正知解脫,至心自在第一究竟,除阿難陀獨居學地得預流果,大迦葉波而為上首.....”
“復有五百必芻尼眾,皆阿羅漢,大勝生主而為上首。復有無量鄔波索迦、鄔波斯迦,皆見聖諦......”
“復有無量無數菩薩摩訶薩眾,一切皆得陀羅尼門、三摩地門,住空、無相、無分別願,已得諸法平等性忍,具足成就四無礙解,凡所演說辯才無盡,於五神通自在遊戲......”
“所證智斷永無退失;言行威肅聞皆敬受,勇勐精進離諸懈怠,能舍親財不顧身命,離矯離誑無染無求,等為有情而宣正法;契深法忍窮最極趣,得無所畏其心泰然,超眾魔境出諸業障,摧滅一切煩惱怨敵,建正法幢伏諸邪論,聲聞、獨覺不能測量.......”
“得心自在,得法自在,業、惑、見障皆已解脫,擇法辯說無不善巧,入深緣起生滅法門,離見、隨眠,舍諸纏結,智慧通達諸聖諦理;曾無數劫發弘誓願,容貌熙怡先言接引,遠離顰蹙辭韻清和,讚頌善巧辯才無滯,處無邊眾威德肅然,抑揚自在都無所畏,多俱胝劫巧說無盡......”
“於諸法門勝解觀察,如幻、如陽焰、如夢、如水月、如響、如空花、如像、如光影、如變化事、如尋香城雖皆無實而現似有;離下劣心說法無畏,能隨證入無量法門,善知有情心行所趣,以微妙慧而度脫之;於諸有情心無掛礙,成就最上無生法忍,善入諸法平等性智,甚深法效能如實知,隨其所應巧令悟入,能善宣說緣起法門......”
“攝受無邊佛國大願,於十方界無數諸佛,等持**常現在前,諸佛出世皆能歷事,亦能勸請轉正**,不般涅槃度無量眾;善能伏滅一切有情種種見纏諸煩惱焰,須臾遊戲百千等持,引發無邊殊勝功德。此諸菩薩具如是等妙功德海,設經無量俱胝大劫嘆不能盡。其名曰:賢守菩薩摩訶薩、寶性菩薩摩訶薩、寶藏菩薩摩訶薩......”
他講的是般若經，坐的是潔白蓮臺。
一位僧侶模樣的小男孩兒走了過來，施施然行了一禮，打斷了文殊菩薩的講道。
“師叔祖，佛祖大人找您。”
文殊菩薩和善地笑了笑，當眾宣佈道：“今日講道，到此結束。”
接著文殊菩薩身形消失，往高天之處尋去。
......
佛門至高七彩雲層處。
三世佛法相高高地立在雲層之中。
三身佛法相和五方佛法相環繞在他的兩側。
“文殊，你可知罪？”
三世佛祖開口，聲音朗朗有如大日寂滅。
其中夾雜著的，全是冰寒的氣息。
“文殊不明白佛祖的意思。”
文殊菩薩站在下方，雙眼明澈如湖底，望著三世佛，鎮定自若。
“你真是妄為萬佛之師。”
三世佛祖搖了搖頭，一道神光打到文殊的身上。
“你且走吧，不要再入我佛門。”
“我今日不殺生，你之前對佛門的一切功績也就此作罷，佛門與你，兩清。”
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三世佛祖將文殊菩薩趕了出去。
文殊菩薩的身影消失，但他的話音迴盪在整個佛門地界。
“文殊師利勇勐智普賢慧行亦復然
我今回向諸善根隨彼一切常修學
三世諸佛所稱歎如是最勝諸大願
我今回向諸善根為得普賢殊勝行
願諸世界常安穩無邊福智益群生
所有罪障並消除遠離眾苦歸圓寂。”
.......
三世佛祖搖搖頭，嘆了口氣，整個鬼神戰場響起了三世佛祖的聲音。
“從今日起，文殊菩薩不再是佛門子弟。”
......
天庭，人皇伏羲眯了眯眼睛，若有所思。
......
文殊菩薩就這樣站在佛界之外，枯坐了三日。
不少弟子為他求情，但是佛祖均沒有同意。
文殊菩薩在等一個人。
今日，那人來了。
“你準備好死了嗎？”
洛孤鳴輕笑，但雙眸之中藏著可怕的冰寒。
放縱虛空魔族在世界的各地屠殺，連原生世界手無寸鐵的人族也不放過。
這是何等的大罪孽。
文殊菩薩笑了笑，道：
“你想知道佛祖的秘密嗎？”
“放過我，我告訴你整個佛門最大的秘密。”
他拿的是無明劍，坐的是孔雀臺。
沒有回應。
洛孤鳴的劍已經斬來。
劍芒一閃而過。
......
“我沒興趣知道。”
少年雙眸凌冽，微風拂過他的髮絲。
身後，漫天的湛藍色氤氳亮起。
文殊菩薩，身死道消。
（本章完）