第四百九十七章鏡廳
1778年1月4日，路易陪同著伏爾泰來到了久違的凡爾賽宮。
伏爾泰在數日前提出了遊覽凡爾賽的申請，並特別請求路易同行。作為一位有著極高聲望的思想家，也是被法蘭西人視為思想導師的人物，他的申請和請求完全有理由被同意。他已經是八十四歲高齡的老人，這幾年雖然還能保持一貫的生活習慣，可身體卻也敵不過時間，逐漸衰老是不可否認的事實。
伏爾泰拄著柺杖，踉踉蹌蹌地進入凡爾賽。
凡爾賽宮雖已經處在半閒置狀態，可日常仍然有必要的宮廷維護人員在做著保養護理，而且王室衛隊也有一支部隊在附近的軍營駐紮，負責凡爾賽及其周圍的治安。因此，整座宮殿除了沒什麼生氣外，並沒有破舊廢棄之感。
伏爾泰走得極為慢，步伐也不如以往穩健，但他落步之時卻並未有猶豫，彷彿心中已經有了一個目標，正在往這個目的地堅定地行去。
這令跟在其後的路易既佩服，又不解。他佩服這這位行將就木的老人，在生命最後關頭仍然有著明確的目的地，並為了這個目的地而堅定不移地走下去；他不解的是，伏爾泰究竟要向哪裡走去。
路易從小在凡爾賽長大，因而對凡爾賽的某些道路極為熟悉。沒過多久，他就知道了伏爾泰的目標鏡廳。然而，這就令他更為不解了，伏爾泰為何會捨去凡爾賽最著名的景觀花園，而直撲一座殿廳。
吱的一聲，鏡廳的大門被侍從開啟。大門開啟時發出了本不應該出現的異樣的聲音，這說明了這座鏡廳已被塵封多時。而在大門開啟後，迎面襲來的灰塵悶氣，更是應徵了這一點。
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咳咳咳伏爾泰直咳嗽著，路易等其他人也下意識地伸出手捂住了口鼻。但是，伏爾泰並未多做停留，他拄著柺杖，迎著灰塵走了進去。
鏡廳縱使灰塵滿地，卻仍然明亮。牆上的鏡子仍然能有效地反射著對面窗外射來的光線，令整個大廳都光明透徹。
伏爾泰剛走入鏡廳，便仰起頭，一邊望著穹頂的壁畫，一邊往內走去。
鏡廳的穹頂有三十幅巨型壁畫，每一幅記載的都是這座宮殿的建造者路易十四的光輝偉業。路易隨著伏爾泰走進鏡廳，也學著他抬起頭觀看那些壁畫。多年來，路易還是第一次如此仔細地觀賞這些壁畫。
伏爾泰停步在鏡廳中央，仰頭凝視著眾壁畫中最主要的一幅國王親政。這幅壁畫描繪的是首相馬薩林主教於1661年死後，登基18年的路易十四親掌政權的情景。壁畫中的路易十四盡顯王者氣概，令人望去莫名地就心生敬畏。
伏爾泰望著這幅畫，喃喃說道：陛下，路易十四陛下的一切榮耀，盡來自於這裡。
是的。路易點了點頭，說，他在這一刻掌握國家大權，並以此將貴族踩在腳下，所以才有了超越歷代法蘭西國王的輝煌。
路易十四以前的法蘭西國王，並非是真正意義上的國王，只是法蘭西這片土地上若干封建貴族名義上的共主，甚至這位首領在很長的時間中無法駕馭手下的那些名義上的封臣，其結果便是數百年前，堂堂的法蘭西國王被掌握著諾曼底阿基坦安茹等地的名義上的國王封臣兼英格蘭國王所擊敗，不但丟失了首都巴黎和加冕地蘭斯，甚至只能在盧瓦爾河南岸的一偶之地偏安。
伏爾泰語重心長地接著路易的話說道：路易十四陛下雖然享有了國王所能擁有的一切榮耀，但是，他也因此令國家陷入危機。直到不久前，這個國家仍然處於崩潰邊緣。
路易十四不僅改變了君弱臣強的局面，更是將國王的權威無限拔高。他因此擁有了比歷史上任何一位國王都要強大的權力，這份權力絕對而不受限制。然而，也正是因為如此，他隨心所欲地揮霍著國家財產，將法蘭西引入一場又一場戰爭，最終導致了國家在他晚年趨於衰敗。不過，他最大的問題並非是那一場又一場的戰爭，而是那導致國家一次有一次進入戰爭狀態的絕對君主權力。他是一位偉大的君主，可他無法保證子孫們也如他一般偉大。他的繼任者路易十五，享受著他所創造的絕對君主體制所帶來的絕對權力，卻無法善用這份權力，最終導致了國家進一步衰敗，連海外的殖民地也損失殆盡。
伏爾泰低下頭，轉過身來凝視著路易，意味深長地問道：陛下，您認為自己是第二位太陽王嗎
路易搖了搖頭。他從一開始就知道，他只是他，不是其他任何人。也因此，他能夠無視旁人眼光，以叛逆的行為改造著這個國家。然而，他並沒有想過，一個世紀以前的路易十四，也是以一種叛逆的行為創造了這種只利於君王卻不利於國民的絕對統治制度。
陛下，您也許沒有發現，但也應該聽說了。巴黎及歐洲，都將您譽為太陽王二世。伏爾泰緩緩說道，您也許沒有察覺，您即位前後的政令改革，都與路易十四陛下如出一轍。
太陽王二世的事情我知道，但我和他如出一轍，這我倒是沒有想到。路易搖了搖頭，心中既好奇又不快。他好奇自己的行為如何會和路易十四一樣，他不快是因為自己居然被與另一個人相提並論。
伏爾泰微微一笑，說道：陛下，路易十四陛下在親政後，廢除了首相制度，將大權集中在手中。您即位之後，雖然恢復了首相制度，可卻僅僅是利用首相來作為擋箭牌，大權仍然在您的手上。
是的在改革中，一定會出現不少反對者，為了將他們對我的攻擊降到最低，我需要一位大臣來為我擋駕，這是必須的。路易毫不遲疑地承認了。
其實，伏爾泰本人也做過首相，首相的功效他最清楚，路易也知道沒有必要多做狡辯。況且，路易並不認為如此行為有什麼錯誤，以當時的狀況，這種辦法最好。
伏爾泰繼續說道：路易十四陛下曾經釋出楓丹白露敕令，使得國內的新教徒被驅逐，新教教堂被拆毀，新教徒的財產被沒收，並天主教成為了真正的國教。而您，曾經推動宗教寬容法令實施，使得法蘭西成為了一個宗教信仰自由的國家，並在改革過程中，沒收了教會財產，打擊了教會勢力。
路易自信地解釋道：楓丹白露敕令使得大量手工業者逃離，而且宗教迫害已經落後於時代，天主教會也不過是壓迫農民的劊子手。為了公平，也為了國家利益，我這麼做非常正確。剛一說完，他突地一怔，心疑道，沒錯，他說的沒錯。我對付教會的舉措，正和路易十四如出一轍，重要的是，居然連結果都一樣。
路易十四之所以採取宗教壓迫政策，並非是因為他本身的宗教信仰，而是為了保證在法蘭西只存在一個上帝，繼而確保一個國王，最後達成一個國家的狀態。
自教會改革以來，教派紛爭已不止一次地製造出國家內戰的例子，法蘭西亦受害頗深。而教派紛爭所造成的最大破壞，便是活生生地將本就連結得不緊密的神聖羅馬帝國給拆得更為破碎，並使這個原本政權不統一，信仰民族卻統一的國家，注入了出政權矛盾外的另一矛盾宗教矛盾。
路易十四的舉措，有效地防止了法蘭西如神聖羅馬帝國那樣趨於分裂，同時，也阻斷了內戰的可能，更為重要的是，他以統一宗教的方式鞏固了王權。不過，他那個時代如此做並無過錯，在一個世紀後，啟蒙思想蓬勃發展的時代若繼續如此，那便不太明智。
路易推動宗教信仰自由之時，天主教會早已因腐化而被人唾棄，民眾也不再如百年前半熱衷於教派之爭。因此，他透過推動信仰自由，以獲得開明君主的名聲，並藉此加強個人威望，進而鞏固了權力。
伏爾泰長嘆一聲，語重心長地說：陛下，您所做的一切與路易十四陛下沒有太大差別，所以，您也有可能重走路易十四陛下的老路，法蘭西也會經歷一個迴圈。也許在一百年後，您的後代就將接手一個與十年前的法蘭西差不多的國家。
路易內心一怔。
伏爾泰一直仰慕著不列顛的立憲君主制，並認為法蘭西可以透過開明，慢慢過渡到立憲君主制。他原先一直沒有就此事多說什麼，而今突然出言提醒，便如同遺言一般。路易心中有所預料，覺的他是覺察到自己來日無多，故而要將未完成的理想一併說出。
路易雖然沒有與伏爾泰交流過這些事，但他深知伏爾泰的理想，並也認同這是最佳辦法，而且也想要如此做。如今，他並沒有因伏爾泰的思想而產生憤怒，相反，他的心中有些不捨，他捨不得一位值得尊敬的人離去，縱然這是生物規律也不捨得。
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