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第48章 武昂求助【求訂閱】

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聽到寧辰傳音,白夭夭也傳音回應道:“算你過關。”

寧辰在白夭夭這裡是過關了,可是在秦家和還沒有回來的葉靈那裡,百分百是無法過關了。

因為這徹頭徹尾就是一首諷刺詩,並且還是聖級的諷刺詩。

這詩一出,秦家和葉靈,就直接被釘在了恥辱柱上,想下都下不來那種。

除非秦家能夠再做出一首,文華超越寧辰此詩的聖級詩詞。

但,這個可能嗎?

聖級詩詞又不是蘿蔔白菜,可以信手拈來。

另外還有一點就是,聖級詩詞的確可以在文華上超越、碾壓。

但是卻無法如同寧辰的詩,碾碎秦隴驚世詩一般被碾碎。

每一首聖級詩詞,都是鐫刻在儒道之上,儒道不滅,聖級詩詞不朽。

所以不管秦家這麼做,都不能磨滅此詩所銘刻的諷刺了。

整個大廳的人,都靜靜的看著寧辰的諷刺詩。

詩雖然極好,可是現在該如何收場呢?

秦隴此刻面色蒼白,明顯文韻受損。

秦家大儒臉色也極其難看,只是礙於此地人多,一直在隱忍不發。

此刻大廳當中,氣氛壓抑的讓人幾欲嘔吐。

就在這樣壓抑的時刻,忽然寧辰所書詩篇的竹簡上,升騰起了絲絲的黑霧。

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在秦家大儒動手之前, 寧辰憑藉武夫的伸手,一把將那些升騰起來的絲絲黑霧, 全部抓在了手中。

就在寧辰準備再拋大招, 葉靈嬌媚急切的聲音, 從外面傳了進來。

“寧大人為奴家所做的聖詩在哪裡呢?”

這聲音透著無窮的妖媚,就這聲音當中都讓人聽出了一種, 春水氾濫的感覺。

只是此時卻沒有一人覺得,這是什麼香菸的場景。

葉靈是還沒看到詩,等下看到詩的時候, 場面會怎樣可想而知。

周女!

這兩個字必定會跟隨葉靈終生。

不管她現在叫什麼,以後恐怕就沒人知道了。

同時跟‘周女’搭配的還有‘亡國之音’。

如此一來,影響的可就不僅僅是葉靈,還有整個雲螭一族。

在葉靈聲音傳來之前,白夭夭就已經不動聲色的出現在了寧辰身邊了。

白夭夭雖然對自己的實力自信, 可是她並不是一個冒險的性子。

所以她還是選擇, 將寧辰護在自己身前三尺之內。

寧辰見狀直接在後面, 伸出手拉住了白夭夭的手。

面對白夭夭回眸凝視, 寧辰直接非常坦白的說道:“師姐我有點怕。”

沒有什麼比一個受驚、柔弱的大男孩, 更能引起姐姐的保護欲了。

如果有的話,那就是受驚、柔弱同時還非常帥氣的大男孩。

就連白夭夭都難得臉色溫柔的甩開了寧辰的手。

“終歸還是有進步的,至少臉色好看了許多。”寧辰心理自我安慰道。

葉靈很快進入到了大廳當中。

雖然此刻大廳當中的氣氛,讓葉靈感覺有些不對。

不過葉靈也並沒有多想,聖級詩詞,本就非凡且罕見。

尤其是周朝結束之後, 到了順帝這一代,都已經有幾百年沒有出現過新的升級詩了。

今日又出新聖級詩, 大家的反應不正常一點,才是正常反應。

葉靈晃動著曼妙腰肢,穿過了人群,來到了寧辰所寫新詩竹簡之下。

一開始看到前面兩句,葉靈的臉上依然保持這陶醉。

可是看到後面兩句, 葉靈一身嬌媚瞬間, 變成了千百倍的煞氣。

葉靈瞳孔收縮成蛇瞳, 臉上幾乎掛著寒冰, 瞳孔猩紅的盯著寧辰道:“寧辰我與你不共戴天!”

這的確是不共戴天的死仇。

幾乎是在話音落下的同時,葉靈就已經五指成爪, 抓向了寧辰。

不過有師姐在這裡,寧辰都不帶怕的。

果然白夭夭放開了自身的限制,一瞬間恐怖的氣息, 蓋亞了全場。

原本還非常兇殘的葉靈,瞬間變成了軟腳蛇,整個人癱軟在地上,眼看著就要原形畢露了。

這是來自血脈上的絕對壓制。

白夭夭在對葉靈的壓制上,拿捏的相當的精準。

讓葉靈就處在一個變與不變的狀態之下。

並非是白夭夭不能讓葉靈顯出原形。

只是白夭夭已經看到了,寧辰在自己身後摩拳擦掌,準備裝柔弱的狀態。

所以白夭夭,完全不會給寧辰用怕蛇這樣的藉口,佔自己便宜。

看著葉靈這個糾結痛苦的狀態,寧辰更加糾結。

寧辰感覺自己師姐不是拿捏了白夭夭,她是把自己給拿捏的明明白白的。

白夭夭不再掩飾,讓秦家的大儒也坐不住了。

秦家大儒頂著壓力起身,道:“寧大人這是何意,是想要血洗我秦家嗎?”

寧辰知道這個時候,該自己出場了。

寧辰踏前了一小步,站在了白夭夭前面,不過依然沒有離開白夭夭三尺範圍。

廢話,這個時候當然小命重要。

儒家的手段,寧辰又不是沒見識過。

萬一自己離開白夭夭保護範圍,直接被秦家大儒給偷塔了,那就太不值得了。

“血洗不血洗的咱們等會說,你們秦家能給我解釋一下,這個是什麼東西嗎?”寧辰抬起手,將自己抓在手中的黑色的絲線展示給了所有人看。

剛剛大家只是看到竹簡當中飄出的黑煙,但是因為葉靈這事,都沒太在意。

現在寧辰再次揚起手, 眾人才看清楚,那根本不是什麼黑煙, 而是比髮絲還要細的黑色絲線。

說黑其實並不準確, 準確的說這些絲線,應該是紅的發黑。

秦家大儒看著寧辰手上的絲線, 臉色也微微一變。

他是看到了寧辰的動作,可是他沒想到,寧辰真的能夠將這些赤竹儲存下來。

赤竹雖然罕見,而且又被秦家分成了竹絲。

但是在場的讀書人,有見識的還是很多的。

所以只是稍加辨認之後,就有人認出了,寧辰手中的絲線,是赤竹。

認出是什麼東西,那自然就知道,赤竹的作用是什麼。

被白嫖了才氣,這個在場的讀書人都可以忍受。

這個也是他們願意的。

畢竟秦家給了他們不少資助,同時他們本來也是為了博一個出名的希望。

付出一點才氣這樣的代價,他們完全可以接受。

可是被人鎖定神魂,時刻被人定位跟蹤,這個事情他們是不會接受的。

一時之間風向再次調轉,大廳裡面的儒生,均是面色不善的看向了秦家的人。

此事如果秦家不能給一個合理的解釋,大家絕對不會善了此事。

善了不善了,寧辰並不好奇,寧辰主要是想看看,秦家還能編出什麼自己沒有聽過的瞎話不。

秦朗的表現是最不堪的。

畢竟這些竹簡都是經過他手,裡面的赤竹也是他安排人新增的。

雖然都是按照上面的要求做的。

可是這個時候,將自己推出來當替罪羊的話。

絕對是損失最小的選擇。

所以秦朗非常擔心,自己會成為那個犧牲品。

只是秦朗明顯格局小了,或者準確一點的說,秦朗完全是地位不夠,所以不知道秦家的高層對此事的一系列安排和預謀。

秦家大儒,面對寧辰的質問,態度依然非常的淡定。

面對群情激憤的人群,秦家大儒沉著的說道:“此事本來不欲現在就跟大家說的,既然此刻已然暴露,那我秦家也就不再隱瞞了。”

這是要攤牌的節奏?

不過這個時候,寧辰可不覺得是透過,坦誠相對,就能解決的事情。

都把人給監控鎖定了,可不是一席坦誠,或者一句道歉,就可以解決的。

所有人都看著秦家大儒,只見秦家大儒氣定神閒的說道:“我相信諸位就算是嘴上不說,但心中對於聽雨軒收集諸位才氣一事,也一定會心有不滿。”

這個時候沒有人打斷秦家大儒,都在等著他接下來會說出什麼言論來。

總不能因為我們心懷不滿,所以你就直接在我們身上安裝定位吧。

這樣的理由,可是說不過去的。

秦家大儒繼續道:“諸位放心,諸位才氣我秦家並沒有妄動,更沒有如同一些人所想的那樣,用來孕育文寶之類。

實則諸位所有的才氣。我秦家都用來尋找和恢復前朝的詩文了。”

聽了秦家大儒的話,寧辰的眉頭不由得微微一皺。

寧辰皺眉,並不是因為不懂,用才氣恢復和尋找詩文這個事情。

用才氣恢復詩文和尋找詩文,這個寧辰是明白的。

從周朝到武朝,的確是毀了不少周朝留下的文章。

尤其是周朝皇室所著的文章。

都已經改朝換代了,前朝那些歌功頌德的文章,必然是要清理一些。

不清理的話幹什麼,留著讓後人懷念,周朝有多好嗎?

這些被銷燬的文章和詩詞,只是紙質版的被銷燬了。

可是它們在儒道之上所留下的痕跡,尤其是傳世以上的文章留下的痕跡,是不會被銷燬的。

後人想要尋找的話,其實也非常簡單。

就是以海量的才氣再配合上一些靈性的隻言片語,就可以將那些在聖道之上留下痕跡的詩詞和文章找回來。

恢復就更加容易了,只要找到殘本,以才氣蘊養,自然就可以恢復了。

這些操作,都屬於儒家的騷操作。

但是弄這些的目的是什麼,寧辰是真的有點想不明白。

就算秦家把這些文章和詩詞,都給找回來了。

又有什麼用呢?

都過了幾百年了,早就沒有什麼人懷念周朝了。

憑藉這些被找回來的詩詞文章,就想要恢復周朝昔日榮光?

這根本就是不可能的事情。

不僅僅寧辰這麼想,下面的那些儒生也都這樣想。

而且在他們看來,就算秦家有這樣的理由,也絕對不是監視他們的藉口。

但是很快寧辰就想到了一種可能性,而秦家大儒接下來的話,也認證了寧辰心中的猜測。

“我秦家之所以如此做,就是想要為我輩讀書人,開闢一條詩詞之道的萬里通天路。

之所以要記錄諸位神魂,就是為了當通天路鋪成之時。我秦家會將這些竹簡,全部投入到聖道當中。

讓諸位付出的才氣,都可以獲得聖道的反饋。”

這跟寧辰心中所想的一樣,以詩詞為根基,開闢一條新的聖道。

就如同寧辰用道門的丹道,開闢了陰陽道是一個概念。

只是儒家聖道與道門聖道,還是有區別的。

道尊在設立道門的時候,就等於是確定了五條分支。

儒聖在走出儒家聖道的時候,實則並沒有什麼明顯的分支。

並且道門聖道,五條分支之間,彼此相對來說獨立。

儒家聖道彼此之間並沒有完全的獨立,彼此之間交融的地方非常的多。

想要單獨將一個分支列出來,其實很難。

另外一點就是,儒聖強的有點過分。

儒聖當初創立儒家聖道的時候,把很多分支都等於走到了極致。

這就造成一個問題就是,讓後來者直接無路可走了。

當然這樣做的好處也非常明顯,就是後來者不需要再絞盡腦汁的去開路了。

這也符合儒聖師者的形象,直接為弟子鋪好成聖之路。

雖然儒聖強的有點過分,但詩詞一道,是儒聖最差的一道,這個是得到了所有人的公認的。

因此在儒家體系中,大家共同認為的可能,單獨開闢出一條新的儒家聖道的道路,就是詩詞之道了。

雖然說這個可能性是有的,可是想要實現的話,卻也同樣的千難萬難。

這需要一首又一首聖人級別的詩詞鋪路,才有可能成功。

儒聖的詩詞之道,的確是他最弱的短板。

可是儒聖的短板,那指的也是聖人級別的短板。

對於普通儒家修行者來說,這個短板依然是他們的天花板。

因此就算是最推崇儒家的周朝,實則聖級詩詞也並沒有太多。

周朝鼎盛之時,據說的確是討論過開闢詩詞聖道的事情。

最後卻是不了了之,主要原因就是,誰來當這個道主。

道主只能有一個,不可能只要獻出詩詞的人,就能當這個道主。

而且這個道主一旦確定,就沒辦法更換。

因此只要是有幾人有這樣的想法,這個事情就沒辦法推動下去。

倒是現在的話,這樣的顧慮,倒是可以放在一旁了。

因為當年周朝時期的那些作者,早就已經死了不知道多久了。

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