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第三十五章 祖師爺

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老崔一直往東北走,來到一個縣城,他一打聽,得知此處名叫“天津”。老崔一聽這,說這名字好啊,為何呢?

老崔原名崔植,“植”字有木字旁,生火;而天津的“津”字,有三點水,這三點水不多也不少,即可以遮蔽火氣,還不至於讓火熄滅,還能滋養木。

這地方確實好,老崔也就不再行走,定居在了天津衛。

老崔的故事到此就結束了,江流聽得心馳神往,原來老崔也有過一段傳奇人生啊。

只是,江流是想打聽有關師傅的事情,老崔卻講了自己的故事,這是什麼意思?而且老崔明明可以直接告訴自己,為何還要借夢話來講故事?

這人的行為,真讓人琢磨不透。

江流細細思索,覺得老崔這麼做,一定有他的道理,而他講的故事,也一定與師傅王九仁有關係。

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只是,有什麼關係呢?

老崔啊老崔,你怎麼變成謎語人了啊!

江流絞盡腦汁,也想不出這故事的含義,他像無頭蒼蠅般在房間裡亂逛了一陣子,無奈地跑到老崔身邊,說:“老崔啊,你別打啞謎了,也別裝睡了,咱敞開天窗說亮話唄。”

老崔幽幽睜開眼睛,說:“就你這腦袋瓜,還想參與魔童子的事情?趕緊回家睡去吧。”

說罷,老崔一扭身,背對江流,不一會就響起了鼾聲。

江流撓了撓腦袋,老崔講的故事,涉及的內容太多,他也猜不到哪一點和師傅有關。江流無奈,打算放棄這事,他站起身,剛好看見桌子上擺的噴火葫蘆。

江流看著葫蘆,腦子裡有思路了。古老頭給老崔三樣寶貝,一本書,一把劍,一個葫蘆,老崔選了葫蘆,那其它兩樣東西是不是在師傅手裡?

江流立馬說:“哈,我知道了,我師傅拿了那本書。”

老崔沒反應,江流又說:“那就是我師傅拿了劍。”

老崔這回轉過身,看著江流,說:“傻人有傻福,你這人福源不淺。”

江流疑惑了,難不成師傅也進過鄭回的墓?老崔嘆了口氣,說:“我下面講的故事,是有關你師爺和師傅的,也算是你們埋屍匠一脈的傳奇故事,你且仔細聽。”

東對西,南對北,陰對陽,太陽對月亮。萬物之間有聯絡,又有對立,那要是說職業直接也有聯絡對立,你信嗎?

拿這埋屍匠來說,撈屍體的、造棺材的,都與埋屍匠有聯絡。撈屍體的把屍體撈出來,放入棺材裡,埋屍匠再把屍體埋了,這就是聯絡。

當然,也有與埋屍匠對立的職業。人死要入土,埋屍匠把屍體埋了,讓死人早入往生,就是件積德的事情。但有人缺德,就喜歡打擾死人的安生,去死人墓裡偷點東西。沒錯,這些人就是盜墓賊。埋屍匠的對立面,就是盜墓賊。

盜墓賊的祖師爺,有人說是曹操,但在曹操之前,就有個名人幹過挖墳的事,這人就是伍子胥。

據說在當年楚平王因為聽信讒言的緣故,殺了伍子胥的父親和哥哥,後來伍子胥被逼無奈逃亡到了吳國。伍子胥後來發達了,打下了楚國,但是這個時候楚平王已經去世了。伍子胥相當憤怒的將楚平王墳墓挖開並且鞭屍三百下。

不過,伍子胥挖墳是為了洩憤,曹操盜梁孝王的墓是為財,所以,曹操才是盜墓賊的祖師爺。

埋屍匠一脈,也是有祖師爺的,這認祖師爺,也不是隨便認的。祖師爺要與這行業有關係,來頭越大越好。埋屍匠認得祖師爺不少,來頭最大的就是女希氏。女希氏還有個更為人熟知的名字,女媧。

傳說女媧捏土造人,乃人類之主。人是泥土做的,人吃土一輩,土吃人一回,人一死,塵歸塵,土歸土,所以人死要入土。埋屍匠負責把人埋進土裡,認女媧為祖師爺,也不是不行。

有人會說,這太牽強了,女媧是人類的創造者,哪個行業不能認女媧當祖師爺呢?這麼說是有道理的,因此,埋屍匠還有個祖師爺。埋屍匠其實屬於喪葬業,喪葬行業的祖師爺,其實是孔子。

孔子,聖人,讀書人,怎麼和喪葬有關係呢?其實,孔子和喪葬業,真的有不解的淵源。說文解字解釋,‘儒’即為‘人需’,而這個‘需’,就包含了喪事的概念。原始的儒家,正是靠給人操辦紅白喜事謀生的。孔子五十歲前,一直是吹喇叭的殯葬業者。在《禮記?檀公》、《論語?子罕》、《論語?述而》中都有記載孔子從事喪葬的故事。

只不過,後來漢朝的獨尊儒術加上明代儒家發展,慢慢把孔子這段往事給抹去了。到了民國和之後的新文化運動,隨著打倒孔家店運動開始,孔子的這段往事也更多地被翻了出來。

因此,把認孔子為做埋屍匠的祖師,算是比較合理的。

埋屍匠與盜墓賊算是是敵對的雙方,但有個人,以前是個盜墓賊,後來做了埋屍匠,這人就是江流的師傅,王九仁。

王九仁不知道從何處學習來了盜墓技術,他的技術出神入化,把各種機關遍佈的大墓如同自家後花園一樣亂逛。王九仁沒爹沒孃,打小靠著拿死人遺物生活。後來,王九仁加入了白蓮教,教裡人以兄弟姐妹相稱,讓他感受到了親情。白蓮教宣傳平等待人,創造一個平等的社會,王九仁從小吃苦,被這個教義吸引,也就死心跟著白蓮教做事了。

王九仁靠著出入大墓,為白蓮教盜取了大量財富,白蓮教也靠著這些財富發展勢力。王九仁為白蓮教立了大功,便被推選為“聖童子”。

中國的封建王朝持續了幾千年,留下了不知多少墓地。但也不是所有墓都能讓王九仁盜,他能對付墓中的機關死物,卻對付不了活人。在官差的眼皮子底下動土,那實屬是不要命了。因此,王九仁只能去人跡罕見的深山中盜墓。

而王九仁,也曾經光顧過鄭回的墳墓,並從中帶出了天書和寶劍。天書被王九仁獻給了教主,而寶劍則一直被他帶在身上,用來對付大墓中的鬼怪。

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