蔣先生睜開眼睛，藉著窗外昏暗的光線，看到有個女人在自己身下，也睜著眼睛，面無表情，臉色慘白無血色，臉上全是傷痕。他大叫著從床上滾下來，跑到客廳去開啟燈，渾身哆嗦。半天沒聽到動靜，這才慢慢走進屋，摸到電燈開啟，床上哪裡有人。蔣先生進屋找了半天，窗戶雖然開著，但他家是十幾層，探頭看外面也沒什麼異常。
這下蔣先生真開始慌了，看了看鐘正好是午夜時分，沒辦法，他關掉所有的燈，坐在客廳裡開始施咒。幾分鐘後，蔣先生感應到那個女人的陰靈，問剛才他為什麼沒做完就跑了。蔣先生哪裡敢說是害怕，只好以感應的方式說人和鬼不能做這種事。那女人哭起來，憤怒地說我已經死了三十年，死的時候才二十幾歲，人間的快樂還沒享受多少。你答應幫我又不承諾，我不會就此罷休的。
蔣先生苦苦哀求，說他沒辦法幫，又不能殺人，沒辦法讓當初害死你的那人的家屬送命。但女人根本不講理，非要蔣先生做好不可，說在墳場的時候答應過。蔣先生非常無奈，說那時候根本就沒答應，沒想到把女人給激怒了，硬說蔣先生說話不算話，要跟他沒完。蔣先生非常痛苦，他給之前在泰國跟著學法的那位阿贊打電話，問怎麼處理。那位阿贊說，可以讓他來中國江西給蔣先生驅邪，費用大概是五萬人民幣左右。但蔣先生一是捨不得這筆錢，二是也想自己搞定，於是就四處尋找法術。之前那位牌商的法本他已經不敢再用，於是就找別的門路。
那天，他跟一個以前在泰國共同出過勞務的舊同事打電話聊天，說起泰國佛牌來，這人就說在泰國認識一名挺厲害的華人牌商，姓田，曾經帶他請過兩條佛牌，效果很不錯，而且說這田老闆在泰國有些門路。說者無心，聽者有意，蔣先生頓時來了精神，就要了我的聯繫方式。那舊同事已經把我的電話號碼給弄丟，只好告訴他我在淘寶的店鋪名稱。
就這樣，蔣先生透過阿里旺旺找到了我。
聽完蔣先生的講述，我已經在大北門和小北門兩個路口之間走了好幾圈，天都要黑了。我笑著說：“您現在是不想驅邪，而只想找法本？”
“不是我不想驅邪啊，是我想自己驅，又能省錢，又能修法，豈不是兩全其美。”蔣先生回答。我說哪有這麼容易的事，要是老百姓找個東南亞的法本就能自己驅邪，那不是都可以去泰國當阿贊賺錢了。
蔣先生說：“唉，田老闆，剛才我不是說得很清楚了，我和跟人不一樣嘛，我的體質比較通靈，有佛緣和法緣，所以我才走上了修法的路。跟那個阿贊學了兩年，我自己都能加持佛牌了！”
他不說這個還好些，一說我忍不住笑：“您那十塊佛牌能用嗎？起反作用也算有效果啊，可不能這麼說。”蔣先生說那是意外，但至少說明他修法有效果，換成別人，說不定加持完全沒有用，但我的佛牌卻起了反作用，說明我的加持在起效，只不過沒找對路子。
經蔣先生解釋，我倒是也覺得有那麼三分道理，就問他想要什麼樣的法本，有無要求。蔣先生問：“田老闆你認不認識很厲害的阿贊師傅？”我說當然認識，隨口說了那四位阿贊的名字和流派。一聽“鬼王派”三個字，蔣先生頓時來了精神，問能不能讓阿贊師傅給提供法本，花錢也行。
我大笑：“這個肯定不行，人家那可是獨門的經咒法本，檳城鬼王的法本一方面是從他師傅阿贊leeair手中獲得，另一方面是自己透過特殊渠道搞來，再加上自創；阿贊宋林的是家裡祖傳的苗巫咒，所以你就不要想了。基本都是非賣品，而且就算願意賣，沒幾十萬也下不來。”這番話徹底打消了蔣先生對鬼王派經咒的嚮往，只好退而求其次，問我有沒有別的可以提供。
“這個得幫你問問，”我說道，“等我訊息吧，另外你能承受的價格是多少？我好有個數。”蔣先生想了半天，說最好別超過兩萬，但必須是那種高深的古代法本。
結束通話電話，我給高雄打過去，聽說有客戶要高深的法本，高雄大笑起來：“真是什麼人都有，居然還有想自己修法加持驅邪的客戶！”我說可不是嗎，走夜路多了總會遇到鬼，牌商幹久了，什麼客戶都能認識。
高雄說：“法本我的保險箱裡就有，隨便給他兩份就行了嘛。”我很驚訝，說以前怎麼沒見到過，那次我和黃誠信去你公寓裡取貨，也沒看到。高雄說他的保險櫃中有個夾層，裡面是鈔票和法本等票據類的東西。
“那有沒有厲害的？多少錢？”我連忙問。
高雄回答：“肯定沒有太差勁的，不然我也不會留。但這些都是黑法，你的客戶恐怕練不成。”我心想黑法還是算了，就問高雄有沒有正陰法，比如那些白衣阿贊用的。高雄答應我一會兒找找，說現在沒空，正在忙。
我問：“你在馬殺雞嗎？”高雄說你小子就知道馬殺雞，我在羅勇跟陸姐吃飯。聽他這麼說，我心裡有幾分彆扭，梁姐一直對高雄有意思，又剛幫過我們的大忙，高雄現在算不算腳踏兩只船？如果不算，那對梁姐也太殘忍了吧，是不是得有個說法才合適。
回家吃過飯，我躺在床上聽歌時，高雄發來兩條彩信圖片，是兩張非常舊的紙上面寫著很多經咒，還畫有圖案。配的文字是：“古代婆羅門教那吠陀眾法門之一，魯士維打提供，主避邪、驅鬼、超度，四部分完整，三萬五千泰銖。”摺合人民幣七千，賣給蔣先生一萬的話，我能賺三千，還可以。
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於是我把圖片和文字都給蔣先生轉過去，只把價格改了。蔣先生回簡訊問：“能不能問問此法門具體是哪個教派的，法術的名字是什麼，目前都有哪幾位師傅在使用？”我再轉給高雄，他回覆說教派早就不可考，名字也得去問魯士維打，他目前也在用，但恐怕用得不多。來回溝通了幾次，蔣先生不是很滿意，畢竟我也不是專業的，無法提供太深入的解釋，而蔣先生又對此法本很感興趣。