香噴噴的牛肉被愛琳娜夫人帶領著的侍女們烹飪好，散發著濃濃的香氣。
婆羅門手裡拿著餐盤上面盛放著牛肉，薩利納使用著刀叉輕輕切割了一小塊牛肉，皺著眉頭輕輕咬了一口，吞進嘴裡咽了下去，片刻後就感覺到身體裡完全湧進了一股暖流。
目光望向在場分食牛肉的人，每一個人都感覺自己身心都彷彿受到了洗禮，不是味道上，而是精神上。
“火神阿耆尼已經站在我們這一邊了。你們呼喚著我和火神阿耆尼的名字，阿耆尼會聽從我的意志賜予你們力量。”
烏瑪天女把玩著一個小小的魔方玩具平靜地說道，在場的眾祭司們紛紛唸誦著烏瑪天女和火神的名字，不一會手心裡就出現了火焰，邁塔克王宮頓時置身於火焰之中，所有人似乎都擁有了召喚火焰控制火焰的能力。
眾人們紛紛感到驚喜，吃掉了神聖的牛肉，就從此擁有著超凡的力量，儘管根據個人素質，手心裡只能召喚出一束大小不等的火苗，可是這已經踏入超凡的領域了。
烏瑪天女手裡緩緩地轉動著自己手中的魔方說道，“現在天庭已經降下了第二個吉兆，天帝因陀羅已經站在我們這一邊了。”
天空頓時電閃雷鳴，天帝因陀羅似乎正在顯現自己的聲威了。
天帝因陀羅是信度昔日的至高神王，隨著信仰的衰落，地位不斷下降。
因為沒有人信仰他，因此神話劇中誰都能踩他一腳，因陀羅直接在神話劇中變成了弱小，自大，還能闖禍的角色，沒有最黑，只有更黑。
梵天的信仰興起後，梵天的地位高於天帝因陀羅，三神一體的信仰興起後，三神一體的地位高於因陀羅，接著便是三神一體的配偶，象徵世界陰性力量的三位女神也高於因陀羅。
三神一體的孩子地位同樣高於因陀羅，到了最後人類修行所成的七仙人地位也高於因陀羅。
因陀羅象徵的種姓是剎帝利，因此自然被掌握宗教祭祀話語權的婆羅門祭司不斷降低實際地位。
不過即便如此，因陀羅依然是佛教中的天帝（帝釋天），信度神話中眾天神的首領，天神中的國王。
祭司們內心受到了無限的震撼，因為他們只要同時呼喚烏瑪天女和天帝因陀羅的梵語名字，手心裡就會冒出電流，其聲勢頗為壯觀，儘管看上去並沒有太大的攻擊力，可是這種力量如果放在古代，那就是真正的仙人。
相比自己獲得能力的震撼，婆羅門心中更是覺得喜悅，這下子女神現身之後，信度就再無小白帽教和其他宗教的生存之地，甚至信度教的教派中也也應該由他們性-力派，或者說現在的黑暗天女教派獨尊。
他們的地位也將變得如同磐石一般穩固，他們將作為婆羅門履行祭祀諸神的職責，尤其祭祀是烏瑪天女的職責。
可惜他們還沒有來得及開心，烏瑪天女就把玩著手中的魔方繼續開口了，“天庭的諸神會一點一點站在我們這一邊，我和溼婆的戰爭，是夫妻間的戰爭，是正法與非法的戰爭，因此你們都是正法的踐行者，然而即便如此，我們的力量，正法的力量也太微弱了。”
“因此剎帝利們出來吧，因為你們追隨我的功勳，所以我會將你們提升為婆羅門，吠舍出列吧，我會將你們的種姓提升為剎帝利，首陀羅出席吧，今日你將成為吠舍，成為再生族的一員，賤民們出席吧，今天你也是梵天大神的造物首陀羅的一員了。隨著功勳的建立，你們都有成為婆羅門的機會，成為仙人住進我的天國的機會。”
烏瑪天女不要錢地給予信徒們屬於自己的祝福，原來追隨烏瑪天女的婆羅門們臉色鐵青，完全沒有獲得法術的高興，可是獲得種姓提升的人此時已經無法用喜悅來形容自己的心情。
梵天大神用口創造了婆羅門，雙臂創造了剎帝利，雙腿是吠舍，雙足則是首陀羅。
婆羅門是祭司，剎帝利是國王、武士，吠舍是商人，首陀羅是奴隸，前三者參與輪迴系統，下輩子種姓雖然根據自己的業果或許會提高、降低甚至不變，但是下輩子一定會轉世為人，擁有學習吠陀知識獲得教育的權利，因此稱為再生族，首陀羅這輩子是人，下輩子則不一定是人，因此不允許學習信度吠陀經典，接受教育。
賤民，又稱達利特，如果說首陀羅雖然是奴隸，但是畢竟是作為梵天大神所創造的，多少是有著人權的，那麼賤民毫無人權，四種姓中完全沒有他們的位置。
信度教的教義中賤民被視為“不可接觸者”根本不被當作人類，正如日國的穢多就指明非人。
信度獨立三領袖，聖雄甘地、總理尼赫魯，安倍多伽爾。
其中尼赫魯種姓是婆羅門，甘地種姓是吠舍升格的剎帝利，唯有信度首任司法部長，“憲法之父”的安倍多伽爾是賤民。
哪怕身為賤民的安倍多伽爾已經貴為“憲法之父”，是首任司法部長，可是因為出身於賤民的他一樣受到歧視，所以他一生致力於為賤民們爭取權利。
如果甘地在信度被視為神的化身，那麼安倍多伽爾在賤民心中同樣就是神，在國內的威望和塑像更是超過甘地，然而即便如此甘地可以被視為婆羅門，那是因為甘地本身就是剎帝利。
甘地不是賤民，他的父親是土邦宰相，吠舍升格的剎帝利，而賤民壓根就不是“人”，因此想成為“人”，甚至成為婆羅門根本就不可能。
安倍多伽爾本身就是賤民，身為信度教徒甚至不能進入信度教神廟，見著賤民的地位得不到尊重，帶領50萬賤民皈依了佛教。
即便如此，安倍多伽爾博士想要賤民不受到歧視的願望至今仍沒有實現，明明是他撰寫憲法，在法律上上廢除了種姓制度。
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可是在法律上能夠廢除種姓制度，在現實上，在人類的心理未必能夠廢除種姓制度。
回教沒有種姓制度然而印度回教徒有種姓制度，佛教沒有種姓制度，然而信度人卻有著種姓制度，哪怕是佛祖的家鄉尼泊爾也是講種姓制度的。
種姓制度能夠維持的前提就是以金字塔的模式建立，因為賤民以及低種姓的人口的數量太大了。
這下子好了，烏瑪天女給所有人都提升種姓，這下子邁塔克邦，甚至半個信度的人都要跑過來追隨女神了。
安倍多伽爾的在信度的塑像和威望超過甘地可以那是因為安倍多伽爾的基本盤是在賤民和低種姓階，賤民儘管尊敬甘地，可是他們更信任自己人，同樣身為賤民的安倍多伽爾博士。
薩利納後背發涼，如果女神藉著種種理由，將所有種姓都提升為婆羅門。
那麼種姓制度還有意義嗎？
大家都是婆羅門，誰還歧視誰啊！對於女神而言，她在信徒的身上劃分等級，誰還能不承認，畢竟她是可以賜予人類超凡力量的。
烏瑪天女似乎看到了薩利納恍惚的表情，向著他揮了揮手，“你心裡有什麼疑慮嗎？”
“女神，你為什麼要這樣做？”薩利納問道。
“我需要更多人的支援，以及信仰，這對我很重要，種姓對於我而言不重要，這並非我創造，所以我無視它，在我眼中你們對於我都是一樣的。”
烏瑪天女微笑著說道，因為劇情還沒有完全開始，因此擁有恆河這個實體的恆河女神最先降臨。
三神一體還沒有現身，因此她必須在他們出場前，儘可能地奪走他們的力量來源，信度人的信仰，這樣即便是最後降臨在人間，力量也會無比衰弱。
信度接近14億人口，其中低種姓和賤民們就至少佔了10億，這是多麼龐大的人口和信仰，她怎麼能夠無視呢。
信度教是世界第三大宗教，震旦國擁有比信度更多的人口，道教的影響力卻連國門都沒出，差距不就是信度全民信教。
這份力量她不會忽視的，不論貴族還是平民甚至賤民為她提供的信仰都是一樣的。
反正我說你們是婆羅門，那就全民都是婆羅門，反正隨便張張嘴，又不需要耗費什麼力量。