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第538章:要美人,還是要江山?

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“大王,臣以為楚軍已然暴起,必將席捲睢水以南。”

“此時大原有二可選,其一便是當即進軍,不使楚軍擄掠;其二乃是先行坐視楚軍暴行,爾與王師姿態解救倒懸。”

“不知大王……”

智瑤在等司馬穰苴講意見。

宋國的人口保持了很長一段時間的近百萬,後來長期跟鄭國交戰,並且一部分疆域落到吳國手中,近數十年來人口下降到七八十萬的樣子。

他們的人口分佈比較密集,絕大多數人口棲息在首都圈,剩下則是南部的人口稠密度比較高,北部、東部和南部的人口合起來還不到全國的百分之三十。

這個當然也跟農耕區分佈有關,沒有足夠的產糧,以當前運輸的手段,依靠它處運糧很難支撐某個地區過多的人口。

其餘國家也是相同的情況,比如原國現在人口最密集的便是中東部,一切只因為那裡有著將近二十八萬頃的農田。

智瑤心中早有決定,緩慢聲說道:“便以第二策行事罷。”

原國現在並不適合馬上入侵楚國,再則司馬穰苴說得很有道理,宋國人因為原國滅掉宋國會產生仇恨,只有讓宋國人歷經楚軍的肆虐才知道原國的仁慈。

宋國南部的人口大約十七八萬,分佈的區域還挺廣,楚軍便是竭盡全力擄掠人口,頂天了也就抓走六七萬,其餘地區的宋國人得知楚軍暴行還不懂得躲嗎?

至於物資之類?宋國力主開發的地區是哪,不怎麼用心發展的南部,哪有多少物資讓楚軍去搶。

正是因為這一點,智瑤才看不懂楚國君臣的這一波操作。

現在,原國最應該做的是消化即得戰果,趕緊把各村、鄉、裡、縣、郡的行政人員安排到位,讓他們將戰爭帶來的戰果進行真正的管控,恢復戰爭帶來的物資創傷,抓緊重新生產。

這一套原國已經玩得很熟,並且宋國這邊將會開啟以人口分田的試驗田,能夠極大抵消宋國人對原國的恨意。

不要怪那些宋國人,人本來就是天性趨利,原國分發土地給他們,只有在原國的統治之下土地才屬於他們,誰還會懷念宋國,願意接受其他諸侯的統治?

在均田這一件事情上,哪怕以智瑤的威望還是遭遇到了很大的阻力。

沒有其它原因,純粹就是破壞了有功得賞的規則。

直至智瑤隱晦表示安撫宋國人對“一天下”很重要,反對聲音才減弱了一些,並沒有完全消失。

歷朝歷代的變法為什麼會難以成功?不就是一定會搶既得利益集團的乳酪嘛!

智瑤好幾次變更國策能夠成功,說到底就是破家為國,沒有對其餘既得利益集團的乳酪下手太狠,要不然一樣別想輕易將新法實施下去。

兩個月後,得勝的大軍班師回到“中京”郊外。

在智瑤的意志下,班師部隊的一些代表在郊外舉行了盛大的演武儀式,隨後才進行解散。

搞這一出不是智瑤心血來潮,在滅國之功的大勝之下,激勵全國的軍心士氣,再震懾宵小罷了。

智瑤做的第二件事情是祭拜宗廟,向列祖列宗進行彙報。

自智瑤這一代人化家為國,先後吞併了衛國、齊國、中山國、秦國、鄭國、魯國、燕國這些大國,其餘的仇由、杞國、邾國、滕國之類根本不值一提。

現如今,加上楚國與諸夏體系的諸侯國,健存的也就只剩下楚國、巴國和趙氏代國。

天下格局變動極大,原國從疆域到人口、資源、軍力等等,毫無疑問就是當世獨強。

只不過,迅速擴張之下的隱患也是極多,只是暫時隱藏或被掩蓋起來,還是需要時間以及辦法來消除那些隱患。

因為局勢的變動,原國也增加了新的敵人,東北的林胡,北部的樓煩、林胡、趙氏代國,西部的義渠、殘存的秦人與戎狄。

那些新增加的敵人與原國以往的敵人很不相同,大多沒有城池等著原軍前往攻克,打起來就是在廣袤平原或是山林裡的不斷追逐。

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“彌子情況如何?”智瑤特地將智開喊了過來。

智開臉上的表情並不好,低聲很簡約地說道:“抑鬱寡歡。”

這樣也不令人意外,先是小產,隨後母國被丈夫的國家滅掉,父親自殺殉國,兄長被帶去宗廟戰時,她的心情能好才是怪事。

智瑤沒有多餘的心理波動,問道:“你留都城,抑或準備前往巴國?”

本來智開就是要去巴國,後來才臨時出現變化。

征服巴蜀對原國很有戰略意義,並且以時機來說非常難得。

巴國和蜀國是死對頭,他們停止交戰還是在一同出使原國之後。

也是在那一次出使,巴國請求智瑤派兵進駐巴地,為此願意開掘通道更方便的提供原軍入駐。

這是完全就是歷史重演,入駐的軍隊從秦軍變成原軍,時間方面也提前了一百五十多年。

智開本該在巴國自行開闢通道之前就進去,提前瞭解當地的風土人情,最好再去蜀國那邊走一走看一看。

因為計劃的變更,智開前往巴地已經拖了一年多,再繼續拖下去的話,巴國都要將通道開闢好了。

只是,彌子的狀況不好,智瑤卻讓智開自己選是去巴國還是留下,顯得有些沒有人情味了。

然而,什麼身份又是承擔哪種責任,其實就該有所付出,哪來那麼多的十全十美呢。

這個叫:欲戴王冠必承其重。

“兒臣願往巴國。”智開幾乎沒有猶豫,答了這麼一句。

智瑤盯著智開看了幾個呼吸的時間,才點了點頭。

愛江山,還是愛美人?

愛江山會顯得薄情寡義。

愛美人則會成為昏君。

兩者兼顧?不是沒有君主能夠辦到,只不過能夠做到的君主太少,只能說是百中無一。

智瑤知道接下來應該讓芬嬴時常去東宮走動,或是經常召喚彌子到長樂宮聊天了。

其實,嫁給王室的女人應該早有心理準備,不要期盼著有什麼轟轟烈烈的愛情,丈夫能夠時常陪伴身邊之類。

如果身為君主卻有那麼多空閒,絕對不是什麼國泰民安,九成九是被架空成為傀儡了。

畢竟,哪有平白無故得來的國泰民安,一切都是建立在行政通達以及有效執行之下。想做到這些,更別奢望臣工的節操,沒有君主一手持刀一手拿鞭盯著,眾臣尸位素餐都算有道德,貪贓枉法簡直不要太稀鬆平常。

一旦某個王朝強調自己眾正盈朝?其實就是距離亡國不遠了。

原國只是沒有立刻入侵楚國,並不是其它區域沒有在進行戰事。

司馬穰苴繼續統率軍團在作戰,他們控制了淮南地之後,直接登陸了大河以南的吳國舊地。

關於吳地的戰報,每來一封智瑤就會立刻看一封。

事實就如他們之前的預料,吳國人不止痛恨越國,沒有因為原國為吳王夫差報仇而有好感,無奈被統治也是時時刻刻想著要反抗,三天兩頭這裡作亂,那裡襲擊官府人員等等,任何懷柔都沒有起到作用,頑劣到司馬穰苴不得不舉起屠刀。

“歷史上楚國在滅掉越國之後,到底是怎麼讓吳越遺民接受楚國的統治?”智瑤對這一段歷史只能說記憶空白。

那麼,楚國是怎麼統治的吳越之地?他們大肆裂土分君,各個封君再帶上武力前往各地,一個字就是:殺!

沒錯,楚國就是用殺戮手段統治吳越之地,但凡發現誰有反意就是殺,不聽話也殺,殺到最後沒有人反抗,再抹去吳國和越國的歷史,幾代人之後當地生民也就把自己當作楚國人了。

楚國的殺戮手段不是沒有後遺症,大量越國人依靠地利優勢出逃,相當多逃去閩越,再經由閩越去了更西南的各地;還有越國人飄揚出海,其中的一部分意外去到了倭列島。

在春秋晚期,竟然有諸夏的人去倭列島?這個是事實,絕非杜撰。

倭列島後來的統治者並非本土民族,相反本土民族在漫長的時間裡不是被滅就是被融合。這些征服者大多來自兩漢時期的東北區域和朝鮮半島,南洋那邊的移民也比從諸夏大地去的人多,最後融合出一個新的民族。

而朝鮮半島在五胡亂華時期去了很多中原移民,他們先是成為高句麗的一部分,後來被當地人所融合。

智瑤儘管覺得光靠殺人過於野蠻,還是決定不干涉司馬穰苴的決策了。

近期,智瑤最愛做的事情是站在宮城的最高處觀看“中京”一天天的成型。

如果“中京”正式落成,以計劃最多能夠容納五十萬的人口。

當然了,在當前的年代,一座城池沒有可能擁有五十萬人口這麼多,並且著實也是養不活。

智瑤打算在“中京”完工之後,從全國各地遷徙人口過來,並且會規定有爵位的人,沒有得到外派的話,他們必須居住在“中京”城內。

其餘遷徙的人口,會每年或隔開三年、五年對全國各地割一次,例如家產多少就必須搬遷到“中京”定居之類。

這個計劃在目前智瑤還沒有向任何人透露,對待貴族也不會是採取強制性措施,會使用較為柔和的利誘手段。

至於“割草”的那一部分,手段上可就會嚴苛一些,不允許在搬遷名單上的人有拒絕的可能,軟的不行就來硬的。

這一套當然是智瑤向西漢學習。

漢初的劉邦和呂雉當權時期就是憑藉這一手段保證了地方的安穩,只是後來漢文帝沒有再做,輪到漢景帝和漢武帝當政時期就被地方豪強整得老難受了。

漢景帝為了平定七國之亂,不得不向民間借貸,結果還借不到,不得不以皇帝之尊邀請有名望的人給自己背書,才算是從民間借到了足夠的軍費。

話說,不是講漢文帝給漢武帝留下了金山銀山嗎?怎麼到了漢景帝就需要借貸軍費???

但是!漢景帝為了湊足軍費,真的向民間借貸了啊!

然後,漢景帝在位只有十六年,期間還發生七國之亂,到底是怎麼給漢武帝留下鉅額財富的?

這樣一來,說漢武帝把漢文帝和漢景帝留下的金山銀山全敗光,那些金山銀山是憑空出現的呀。

歷史的真相是,為漢武帝搞錢的人叫桑弘羊,漢武一朝的軍費來自鹽鐵官營,壓根不是來自漢文帝和漢景帝給留下的錢庫。

有些演義會被當成真的歷史,有些人一再胡說八道,不明真相的人還真信了,有心去查……簡直會毀三觀。

智瑤從來沒有缺錢的苦惱。

智氏經營紡織的時間長達兩百餘年,一度壟斷了中原的布匹大宗交易,從智罃那一代開始直至到智申這一代,還真的給智英留下了數額龐大到誇張的財富。

感謝春秋時代一家之主擁有一切的規則,智瑤繼任家主之位後自動繼承所有的一切,一來不用苦惱錢財的問題,反正智氏的紡織不停就是在印鈔,還是最硬的硬通貨幣之一。

智瑤唯一有過困難的是在糧食方便,但是他早早在“邯鄲”以北大肆開墾,直至前後兩個水利工程完成,哪怕每年大肆用兵,依舊沒有糧食短缺的困擾。

更不用說後來原國多交糧食能夠累積獲得爵位的政策頒佈,民間或許沒有多少儲備量,屬於國家的各個糧庫卻是糧倉不夠用了。

這是智瑤學的小豬大帝的手段,出發點一樣是想讓軍功爵氾濫。

畢竟,軍功爵就是雙刃劍,戰事多發時期的正面效果很大,一旦國家需要進入休養生息階段就會遭受反噬。

智瑤還算有良心,學也是學漢武帝劉徹,沒有學隋文帝楊堅。

再次恢復漢家江山的隋文帝楊堅怎麼做的呢?他建立了一種叫“義倉”的制度,告訴百姓平時多交一些糧食,到了災年的時候再去官府領取那些平時多交的糧食。

隋朝年間的百姓,他們後來有領到糧食嗎?那些糧倉後來成為各地起事部隊的軍糧,其中李淵和王世充獲得的糧食最多,以至於兩路起事部隊從來都沒有缺糧的困擾。

智瑤的錢財和糧食消耗不完?這個就是他完成“一天下”的底氣啊!

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