時至今日讓智瑤已經能夠肯定一件事情，自己哪怕沒有什麼著作，只因為一再接待孔子和一幫門徒，某天儒家發達了的話，肯定是少不了相關的名聲。
以前智瑤比較反感儒家，一切只因為宋儒和明儒腐朽到早應該被掃進歷史垃圾堆。
他知道“儒”不是孔子建立之後，再跟孔子以及一幫門徒相處多了，近一步知道孔子倡導的思想跟後世的儒學根本就是兩回事，一幫門徒裡面提倡的思想甚至還影響到百家某些學派誕生的那回事。
事實是什麼？其實孔子的那幫門徒，有些人根本就是百家思想的倡導者！
說白了就是，有些百家壓根就是汲取了孔子門徒思想上的養份，創造出了一家之學。
“一幫走到哪都能隨時隨地準備開幹的人，誰不怕啊？”智瑤去見了孔子，然後跟有數的一些門徒寒暄一番，察覺到他們都憋著一肚子的火。
換作是小國驅逐，他們估計是亮劍了吧？
面對楚國的驅逐，他們憋屈也只能認了，只是心裡肯定有火。
說孔子是帶著一群武裝團伙到處溜達一點都不為過，門徒幾乎人人佩劍，射藝和劍術一點沒落下，一個個還掌握著御術，他們跟人探討學問的時候能夠斯斯文文，見到不平事也能拔劍相向，配上戰車就是一支軍隊。
所以了，難怪在野外猛獸橫行的年代，哪裡都可能冒出匪盜，到處也是兵戈不止的亂糟糟環境中孔子能夠周遊列國，是吧？
“書寫周遊見聞，刊印成書？”子貢被智瑤喊過來，再聽到一些話，整個人先是一愣，隨後進入亢奮狀態。
周遊日記呀！智瑤想藉此瞭解列國風土人情和國家情況，一幫門徒也能出書，合則兩利的事情。
只是，智瑤明顯錯估了寫書對當代人的影響。
只見子貢先是亢奮，很快又像洩了氣那般，說道：“德不足書。”
文字很神聖，出書更神聖，哪能是誰都能出書呢？
即便是到了不缺紙張的年代，印刷術也已經鋪開，依舊不是誰都能出書。
現在的情況是，孔子都沒有屬於自己的著作，有門徒卻能出書，以“儒”的條條框框來論，不合適了呀。
“……”智瑤有點不知道該說什麼了。
該講什麼？讓孔子作為第一作者，與一幫門徒共同寫書嗎？
孔子心裡估計不樂意，他要寫書也不會是遊記，應該是很高大上的著作。
至於那幫門徒？他們倒是在孔子過世了之後合寫書籍，也就是那一部《論語》。
“我印刷教材，算不算是出書？”智瑤覺得不以流通為目標，好像不能算是出書。
好像也不對？一旦智瑤的練兵教材能傳到後世，其實就是留有著作的人了，並且因為佔了時代的優勢，超大機率能夠在武廟裡有個蹲坑的位置。
孔子的心情不好，比之以前蹲在某個地方更宅了。
後面，智瑤去提出要借人，倒是沒有遭到孔子的拒絕，並且孔子對智氏要在“邯鄲”以東築城表現出極大的興趣。
“六裡？”孔子聽了智氏建城的規模之後，看樣子是有點退縮了。
雖然是禮崩樂壞的年代了，可是孔子還在追求恢復周禮的呀。
晉國的“卿”位比諸侯是公認的事實，但也就是位比小諸侯而已，建四邊周長的三里的城池還不顯眼，一建就是四邊周長六里的城池，是不是太高調了一些呢？
孔子會做一些看上去很顯眼的事情，跟自己追求起衝突的事情則會三思而後行。
所以，沒有任何意外，聽到智氏要建四邊周長六里的城池，一下子就當不知道智氏要建城的事了。
孔子比較有數的是，沒有阻止自己的門徒去幫智氏的忙，只是暗示不要跟築城有關，修建水利工程以及開墾荒地則是沒有問題。
這件事情後面被老子得知，他專門去找到孔子，兩人聊了些什麼不為人知，外人只知道後面鬧了個不歡而散。
在所有人都很忙的時候，智瑤反倒是清閒了下來。
這個也是應有之意，領導將需要做的事情分派下去，肯定會變得比較清閒。
如果領導時時刻刻都很忙？只說明一幫手下的能力著實太過堪憂了。
閒下來的智瑤沒有裝作一副自己很忙的樣子，書寫著作以及什麼都停了下來，每天換個工地進行檢視……，說是檢視，其實也就是閒逛。
一直到召喚的軍隊抵達，智瑤才重新進入到忙碌的時刻。
“三‘師’與世子麾下進軍東山黑狄。此戰以新軍為主？”程朔不問為什麼要攻擊東山黑狄，只想知道怎麼打。
智瑤自從開始訓練新軍，時間已經將近兩年。
一再淘汰下來，新軍的數量還有個四千左右，後備隊則是數量在三千左右。
單純練兵無法練出真正的強軍，類似的道理智瑤沒有可能不明白，拉去打內戰，或者找諸侯練手，考慮到第一戰很重要的關係，沒有比東山黑狄更合適的對手了。
而智瑤之所以再調三個“師”的兵力過來，主要還是因為東山黑狄棲息在山林之間，新軍再加上預備隊只有七千人左右，數量著實是顯得不太夠。
那可是打山地戰啊！尤其是東山黑狄的部落非常分散，動手之初絕對要妥當佈置，爭取動手的第一時間解決掉更多的部落，後面的清剿也是一個大麻煩。
智瑤已經先期派人去進行實地偵查，詳細地給程朔介紹了地形以及黑狄部落的分佈。
大體上來說，東山黑狄是盤踞在太行山的北部，比較稀奇的是東山黑狄有屬於自己的“都”。
也就是說，東山黑狄有城池，它的名字叫“蓋與”，他們的祖傳墓地則是在“蓋與”的東北方向約五十裡左右。
“殺傷為次，捉以為隸？”程朔知道老智家要築城，並且有一系列的大工程，聽到這個要求還是有點迷。
以現在的觀念，築城其實是大量使用屬民最妥當，屆時也是從參與築城的屬民中挑選作為城池的居民，動用奴隸築城反而很少見。這裡牽扯到一種名叫“歸屬感”的學問。
智瑤知道是怎麼回事，問題是留給老智家的時間真心不多，不趕緊把城池修築起來，天曉得後面晉國會不會再爆發大亂。
總之，建城先從城牆築起，開掘水渠連通大河的事情也不落下，少不得會給新城弄上一條護城河，再將城內用水的事情一塊解決了。
這樣一來，同時間動用的勞動力數量會很龐大，完全使用家族的屬民以及奴隸必然會對其它封地造成發展停滯。
所以了，智氏對東山黑狄進行戰爭，能夠對新軍進行檢驗，還能抓捕戰俘來充當勞力，並且戰爭也會出現戰利品，最主要的是完全剪除北面可能產生的威脅，完全是一舉多得的事情啊。
至於說智氏徵召三個“師”，並且新軍合起來也超過一個“師”的兵力，動用這樣的武力會讓其餘家族怎麼看，智瑤倒是很期待得到訊息反饋。
“趙氏自己要死磕範氏，魏氏是為了獲利去磕範氏，韓氏南下等於在保證封地不受楚軍的威脅，狐氏則是有正式亮相的需要。他們管智氏徵召又出兵攻打東山黑狄幹什麼。”智瑤倒是想看看誰敢插手老智家的事情。
一旦真的有誰插手，其實就是在欺負智躒死後的智氏，顯得很不要臉的同時，還代表對老智家很有想法。
智瑤真心覺得讓對老智家有想法的人早早暴露挺好的。
而這一次智瑤並不會親自出征東山黑狄，選擇的統兵人選是程朔，再任命子路當副手。
智瑤做出這樣的任命，沒有人感覺到什麼意外。
出征固然很重要，築城以及對“邯鄲”周邊的開發對智氏顯得更加重要！
好些人看到智瑤能分清主次，其實是感到無比開心的。
合起來超過四個“師”的部隊出征了，智瑤很期待自小培養起來的軍官能在這一戰有所發揮，同時對新軍的表現將拭目以待。
“智氏新軍敢為天下先。”田穰苴還待在智氏這邊，並且一直跟著智瑤溜達。
智瑤看了一眼田穰苴，笑著問道：“先生著作何時可成？”
田穰苴雖然是戰俘，問題是自由並沒有遭到限制，一應的待遇跟智氏的家臣差不多。
他現在之所以還是以“田”為字首，主要是沒有擔任齊國的大司馬，再來就是《司馬兵法》還沒有面世，一旦著作完成的話，武廟裡肯定有個位置。
智瑤也是看到田穰苴在寫《司馬兵法》才真正確定是武廟有位置的那一位，比較納悶的是對記憶中的一段傳聞感到茫然。
相傳，孫武是看了田穰苴的《司馬兵法》才寫出自己的兵書，然而智瑤親自見證的卻是孫武已經寫了《兵法十三篇》，田穰苴的《司馬兵法》卻還沒有最終定版。
這裡是智瑤沒有搞清楚一個狀況，也就是孫武有寫兵書沒有錯，但孫武的兵書還不是叫《兵法十三篇》，並且孫武的兵書也沒有最終定版，要歸隱之後一再修改才定版下來。
另外，田穰苴和孫武雖然是叔侄的關係，根據智瑤的所知兩人的接觸其實並不多。
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智瑤笑呵呵地問道：“齊國對先生遭遇不聞不問，先生既是得知我練新軍，自是不得走脫。”
開玩笑！
適逢其會逮住了這麼一位大神，智瑤不會去苛待，但也不可能放走的！