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那位被亦不刺喚作“李成梁”的學員應道：“依學生之見，戰車陣的缺陷有三。其一，佈陣不便。聞說俞軍門編練混成旅之初，便給混成旅定下了用兵原則：來敵五百人以上方可展開車陣迎敵接戰，敵人若分散小股，往來騷擾，混成旅數百輛輕重戰車、數百門輕重火炮便毫無用處，只能以千餘騎兵和兩千步卒應戰。其二，機動不便。戰車、火炮都需畜力拉運，日行不過數十裡，且受地形限制頗多，無法用於山地及水網密集之沼澤地帶。其三，補給不便。一旦開戰，無論人畜糧草，還是車炮彈藥，消耗都十分巨大，無疑給軍需運送增加頗多困難。”
聽他娓娓道來，正是混成旅戰車陣的幾大缺陷，方才譁然不忿的眾人都沉默了下來，窗外駐足傾聽的俞大猷也暗自點頭，心中默唸起了那位學員的名字：“李成梁……”
大家的沉默似乎給了李成梁更大的勇氣，他繼續說道：“其實，那三個缺陷都還在其次。在我看來，混成旅編制及戰車陣法都存在著一個最大的問題，即是自保有餘，攻擊不足。具體說來，是混成旅中步騎比例失衡，以一旅五千之眾，騎兵只佔二成，不過區區千人之數；步戰軍卒倒佔了四成，其餘四成亦是和步戰軍卒行動同樣遲緩的戰車兵和炮兵。以混成旅戰車陣本身而論，嘉靖二十八年塞外一戰，第一軍混成旅陣亡一千八百餘名將士，騎營就佔到了四成，前出偵察敵情的騎營一部六百將士，為給混成旅贏得部署戰車陣的時間，奮勇抗擊十倍於己的敵騎，最後全部壯烈殉國。若是兵力不致如此懸殊，以俞軍門、戚軍門一手打造的營團軍騎營之精銳部曲，又裝備有三眼神銃這樣的犀利火器，當不至如此慘烈吧！再者，這樣的一個旅，即便是在最適合用之作戰的平原地帶遭遇敵之騎兵，亦只能用以被動防禦，敵騎一退，便無法追擊。不若在混成旅中取消步戰軍卒編制，擴充騎營。敵軍來襲，遠用御製神龍炮，近用戰車兵之佛郎機輕炮和步槍，大量殺傷敵之有生力量。待敵攻勢受挫、銳氣已折之後，騎營全軍殺出，與敵決戰於野，非但可大破來敵，亦能銜尾追擊……”
李成梁的這一戰法無疑是附和了方才被大家嘲笑的那位學員的說法，認定明軍如今威震蒙古各部的戰車陣法等若是烏龜殼一般！有人不忿於他如此輕慢名將俞大猷，便從方才的震驚中活了過來，憤憤然地說：“說的輕巧，吃根燈草！中原向來不產名馬，如今禁軍五個軍及大同、宣府、薊鎮及寧夏四鎮各裝備一個混成旅，朝廷已將全國可用以作戰的良馬蒐羅一空。照你的戰法，每旅都增加兩千名騎兵，那麼，九個混成旅也就只能保留三個了！”
另外一名學員也附和著說：“不錯。若是我大明能產馬匹，哪還用得到研習陣法？當年中山王（徐達）、開平王（常遇春）、曹國公（李文忠），以及後來的馮逆、藍逆（注：指馮勝、藍玉，徐常之後明軍主要將領，率軍遠征漠北，徹底斷絕元朝再度問鼎中原的念想。兩人後來都死於“藍黨大獄”一案，是故後輩軍人儘管仰慕他們的赫赫戰功，卻只能稱其為逆臣。順便多說一句，前面幾位開國功臣，如果不是死得早，大概也會成為“某逆”。朱元璋屠戮功臣之乾淨徹底，空前絕後啊！）數度北伐前元，軍中多為騎兵，當可與前元騎兵野戰決勝。那些馬匹從何而來？多是繳獲於前元。如今除了以馬政散養於馬戶家中的馬匹之外，只能靠互市從蒙古各部及川康一帶換得部分馬匹。散養馬戶家中的馬匹不堪用作戰馬，蒙古各部和烏斯藏又怎肯把良馬貨於我大明？”
還有人也開口了，卻不象前兩位那樣就事論事，而是把矛頭對準了李成梁本人，嘲笑道：“我說李成梁，你是不是對朝廷把你們遼東軍的良馬都調給薊鎮組建混成旅心懷不滿，才出了這種趙高毀秦的餿主意？如今兀良哈三衛已誠心歸順天朝，土蠻也被犁庭掃穴，一口氣趕到了大興安嶺北麓。除了野人女真、海西女真和建州女真之間不起爭鬥，你們遼東軍就可以關起營門睡大覺，那些良馬留著也沒什麼用啊！”
李成梁毫不客氣地反駁道：“我李成梁的眼窩子沒有那麼淺！騎兵原本便該用以進攻，我大明騎軍如今都裝備了三眼神銃，戰力已遠非昔日可比，萬餘鐵騎足以橫掃大漠，卻都分散編入混成旅，用於偵察、掃尾等次要作戰任務。如此用兵，如同鬆開原本可以打人的拳頭，改以五個指頭撓人，豈不大謬？”
窗外的俞大猷心裡不禁“咯噔”一聲，暗自嘆道：果然後生可畏、敢想敢說！難道他就看不出來，皇上在禁軍及四大重鎮組建混成旅，原本就是為了戰略防御，並無橫掃大漠的打算？
學員們的爭論涉及到了當代漢蒙之間的戰事，身份特殊而尷尬的亦不刺不好參與進來。但是，李成梁話語之中隱含的意思，直接指向了大明王朝對蒙古各部的總體戰略方針；而且，以漢蒙兩族持續數百年的血海深仇，明軍各級軍官將佐未嘗沒有再度北伐、勒石而還的雄心壯志，亦不刺不願座下這些明軍軍官、未來的邊鎮大帥們再就這個問題深入討論下去，便說道：“本課只是討論步騎兵種優劣與戰陣之關係，諸位的發言有些跑題了。今日的課就上到這裡，諸位回去之後各選一個宋元戰例，或為宋將，或為元將，詳加分析其中用兵之得失、成敗之關竅，十日之後交卷。”
學員們齊聲應諾，恭恭敬敬地給亦不刺行了軍禮之後，魚貫而出。亦不刺收起牆上的掛圖，剛剛出門，只見樹下一人對著自己微笑，正是今日講堂上屢屢被學員提及的一代名將俞大猷。
兩人昔日各為其主，沙場交鋒毫不留情，卻又都是一代英豪，彼此惺惺相惜，亦不刺兵敗被俘之後，俞大猷多次親往探視，敦敦勸慰他順應天命、歸順天朝，昔日死敵竟結下了非同尋常的友誼。亦不刺見著來人是俞大猷，便搶先給他敬禮，隨口問道：“志輔兄今日怎麼有空來軍校？”
俞大猷一邊還禮，一邊說道：“愚弟已受命調任朝鮮，今日來此，一是與軍校協商選調軍官將佐一事；二來也是向我兄辭行。”
亦不刺說：“我從邸報上看到了俞將軍的任命，正想要去恭賀將軍履新的。”
方才亦不刺匆匆結束課業，俞大猷能猜到他心中在擔心些什麼，看看左右無人，便壓低了聲音對他說：“好叫我兄知道，順義王（指韃靼首領俺答）已集合土默特部十萬兵馬，於近日出兵豁爾豁納黑川，討伐扎答闌部。”
亦不刺身為黃埔軍校教官，食大明三品武將俸祿，朝廷邸報也都要抄送給他。不過，俞大猷所透露的訊息，卻是來自九邊的軍情密報，只有朝廷重臣和統軍大將才能看到，他這樣身份特殊的客卿也就無從知曉。因此，聽俞大猷這麼說之後，他的身子猛地一震，眼中驟然閃出一絲神光，隨即卻又黯淡了下來，臉上流露出難以掩飾的痛苦之色。
原來，在亦不刺看來，自己身為韃靼土默特部有數的幾位“巴圖魯”之一、又是統軍萬夫長，若不是因為當年悍然舉兵襲擊大明天子聖駕，汗王傾師討伐黃金家族的死敵扎答闌部，又怎能少得了他亦不刺？可是，他如今已是被長生天拋棄、被逐出草原的罪人，今生已經沒有機會重歸汗王的帳下、在白色鷹旗的指引下征討廝殺——就算是大明皇帝開恩放他回去，翁吉亦惕部和巴魯赤思部兩部青壯勇士已經在兩年前的那場血戰之中損失殆盡，他又如何能為汗王一統草原的霸業效力？
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想到翁吉亦惕部和巴魯赤思部兩部，亦不刺的心象是被狠狠地揪了一把一樣，劇痛起來——兩部青壯男丁因為自己的一時衝動而血灑草原，只留下那些老弱婦孺，即便不會被其他部族吞併，日子過得又該是何等的艱難……
當年皇上巡幸草原，正是俞大猷率軍護衛聖駕，對所有事情來龍去脈都瞭如指掌，自然能猜到亦不刺為何如此痛苦，便說道：“此前，順義王已謹遵皇上聖諭，將我兄所掌的翁吉亦惕部和巴魯赤思部兩部遷到了岱海一帶定居。皇上又密諭大同軍，除非接到貴部邀請，各部巡邏、演習均不得接近岱海百里之內。”
亦不刺長長地籲了一口氣：岱海水草肥美，物產豐饒，又處於土默特部設在古豐州的老營與明朝大同重鎮之間，有大明皇帝的庇護，也不必擔心其他各部垂涎。此外，汗王將翁吉亦惕部和巴魯赤思部兩部遷到這裡，無疑是擔心明軍趁土默特部與扎答闌部爭鬥之際進擊草原，要讓他們作為抵擋明軍進攻的第一道屏障。而明朝皇帝的那道密旨，無疑是表明了明朝不會趁機侵襲土默特部的態度。看來，明朝皇帝的確是信守當初巡幸草原之時所做出的要帶給草原永久和平的承諾；沒有來自明朝的威脅，以汗王的雄才大略和土默特部十萬精兵，黃金家族再度統一草原、恢復成吉思汗昔日榮光，已不再是夢想……