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第49章 佛祖開口講禪機,四大菩薩獨缺一

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南海觀世音菩薩這次並沒有直接回到大雷音寺,向如來佛祖交旨,因為按照佛祖的指示,南海觀世音菩薩必須要回到東海,隨時注意仙神兩界尤其是凌霄寶殿的動靜,一旦靈明石猴有所異常,觀世音菩薩就會按照佛祖之前的提示,保舉二郎神楊戩。

雖然南海觀世音菩薩沒有去面見佛祖,但神通廣大的如來還是知道了六耳獼猴的情況,只見如來佛祖緩緩的睜開眼睛說道:“文殊菩薩,孫無空已經透過了觀音尊者的考驗,下面就該你施展神通了,望你能夠讓六耳獼猴知難而退!”

“謹遵我佛法旨!”聽到如來佛祖的話,文殊菩薩趕緊俯身行禮,不過臉上卻露出了猶豫不決的表情,似乎是有什麼話要說一樣。

注意到文殊菩薩的表情,盤膝而坐的如來佛祖,合掌道:“阿彌陀佛,文殊菩薩有話儘管講,不解開你心裡面的疑惑,你恐怕也不能安心前往靈山第三道盤口!”

“佛祖,弟子至今還是有一事不明!”看到如來佛祖允許自己說出心裡面的疑惑,文殊菩薩趕緊俯身說道:“孫無空和玲瓏公主這次前來靈山,乃是為了百年之後的阿修羅浩劫,佛祖為何不能將菩提樹送於他們,這樣對六界蒼生而言,也是一件功德無量的事情!”

文殊菩薩說完,就緩緩的抬起頭看著如來佛祖,顯然是希望佛祖,能夠給自己一個合理的解釋。而大殿上面的菩薩,羅漢聽到文殊菩薩的話,也都將目光落在了如來佛祖身上,看來心思都和文殊菩薩一樣。

“阿彌陀佛!”如來佛祖見狀,合掌道,“孫悟空和玲瓏公主乃是女媧娘娘,選定的渡劫之人,但他們現在還沒有真正的領悟到自己的本心,尤其是孫無空,他雖然在佛光之中吸收天地靈氣而生,但形體不全,還不能擔當渡劫大任。你等只要按照我的指示行事即可,時機到了,本座會給你們一個合理的解釋!”

如來佛祖說完以後,就緩緩的閉上了眼睛。不過他的話倒是直接說出了六耳獼猴的症結所在,那就是形體不全。也可以說六耳獼猴現在只是五彩補天石的一半,要想能夠完成女媧娘娘的囑託,就必須要合二為一。

如果六耳獼猴此時在場的話,一定能夠更加體會到南海觀世音菩薩的良苦用心,畢竟在楊柳玉淨瓶裡面發生的事情,可以說是六耳獼猴和靈明石猴的預演。

“孫無空,你說佛祖真會在靈山十八盤,都安排好人手來考驗我們嗎?”看著高高的靈山,玲瓏公主心裡面也是忐忑不安,她至今也想不明白,佛祖的用意何在。

六耳獼猴聞言,這才將目光從如意青光絲上面移開,緩緩地說道:“不管如來是什麼用意,至少我們也受益匪淺。不管是降龍伏虎兩位羅漢,還是南海觀世音菩薩,我們都得到了自己以前不知道的東西。說實話,我現在還真有點期盼下一關是誰了!”

六耳獼猴的意思,玲瓏公主自然是心知肚明。畢竟六耳獼猴在降龍羅漢的考驗裡面,弄清楚了自己和如意青光絲的淵源,在伏虎羅漢的刁難下,也了斷了自己在紅塵之中最後的孽緣,這些事情對六耳獼猴來說,可是必須要經歷和知道的。而要說六耳獼猴受益最大的地方,估計就是在楊柳玉淨瓶裡面。

放平心態以後,六耳獼猴和玲瓏公主一邊欣賞著靈山的景色,一邊緩緩的繼續前行,雖然靈山的景色沒有改變,但在六耳獼猴解開心結以後看來,卻是更加的美不勝收,處處都洋溢著勃勃的生機。而原本飛在空中的如意青光絲,此時也鑽進了隨心鐵桿兵之中。

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“嘩嘩.....”還沒有走進靈山的第三道盤口,一陣清脆悅耳的水流聲就遠遠的傳了過來。和花果山飛流直下三千尺的咆哮聲不同,六耳獼猴和玲瓏公主聽到的水流聲,顯得異常平緩,這也讓六耳獼猴兩人的心,更加平靜下來。

等六耳獼猴和玲瓏公主轉過盤口的時候,這才看清楚了靈山第三道盤口的情景。和他們心裡面預想的情景一樣,一條三丈寬的小河出現在了他們眼前,河水清澈透底裡面還有幾條小魚,在那裡歡快的嬉戲著。

不過讓六耳獼猴和玲瓏公主有點意外的是,這條小河上居然沒有行走透過的橋樑。如果放在平時或者是其他的地方,不要說小河只有三張來寬了,就是一望無際的東海,六耳獼猴和玲瓏公主也可以輕鬆的越過。

但現在可是在靈山,六耳獼猴和玲瓏公主根本就不能施展飛行的神通,恐怕就連讓隨心鐵桿兵變成橋樑的本事,六耳獼猴現在也被靈山的佛光限制了。

“孫無空,你看那裡有個老者在垂釣!”就在六耳獼猴暗暗尋思怎麼過去的時候,一旁的玲瓏公主突然發現了異常,滿臉驚訝的說道,“這裡可是靈山,怎麼會有人敢在此犯殺生戒呢?我估計他應該是佛祖派來的。”

玲瓏公主的猜測沒有錯,這個在河邊垂釣的老者,正是奉命前來的文殊菩薩,只是不知道文殊菩薩為何要在此垂釣。畢竟釣上來的魚,一旦渴死了,文殊菩薩可就違反了佛門不殺生的戒規。

“走吧,我們去看看這又是什麼考驗!”聽到玲瓏公主的話,六耳獼猴也沒有絲毫的猶豫,畢竟已經來到了這裡,總不能因為小河上面沒有橋,就轉身離開吧。

等六耳獼猴和玲瓏公主來到文殊菩薩身後的時候,這才發現眼前的這名老者居然沒有穿鞋,赤著雙腳坐在一塊岩石上面,看也不看他們一眼,專心致志的在那裡垂釣。

“老人家,雖說靈山是佛門的聖地,四季如春,但你也不能光著腳吧,小心被這冰涼的河水侵蝕到!”看到老者的雙腳沒有一點血色,六耳獼猴忍不住的關心起來。

“哦!說的有道理!”聽到六耳獼猴的話,垂釣的老者這才扭頭看了一眼六耳獼猴,隨即緩緩的說道,“我看你腳上的鞋子不錯,不知道你能不能忍痛割愛送於老朽,我家距離這裡比較遠,一來一回可是要耽誤不少功夫的!”

老者嘴裡面說的鞋子,很顯然就是妖界的至寶之一----青雲追風靴,這可是六耳獼猴得到的第一件法寶,也是陪著六耳獼猴時間最長,對他幫助最大的法寶。

“這......”聽到老者開口就要自己的青雲追風靴,沒有絲毫心理準備的六耳獼猴,頓時面露為難的神情,下意識的看了一眼身邊的玲瓏公主。畢竟這青雲追風靴可是妖界的至寶,雖說現在在六耳獼猴的腳上,但六耳獼猴還是要徵求一下玲瓏公主的意見。

“老人家,你家在哪裡啊?要不我們幫你回家一趟,取來鞋子可不可以?”看到六耳獼猴的目光,玲瓏公主計上心來,打算試探出老者的身份。

“很遠的!”玲瓏公主的話音剛剛落下,老者就頭也不回的說道,“你們既然不願意將鞋子送給老朽,那就去人界的五臺山走一遭吧,老朽的家就在那裡。”

“五臺山!”六耳獼猴聞言,面露為難之情,雖說自己離開靈山以後,就可以駕起筋斗雲了,但這一來一去確實要浪費不少的時間,更何況就是幫老者將鞋子取來了又能如何?他們還是一樣不能度過眼前的小河。

六耳獼猴出世以後,就被接引道人直接送到了人間歷練,對靈山諸佛和菩薩的瞭解知之甚少,但玲瓏公主就不一樣了,她自幼跟隨見過識廣的妖王,一聽到老者的家在五臺山,玲瓏公主的第一反應就是文殊菩薩。

玲瓏公主曾經聽妖王說起過,佛教如來座下有四大菩薩,分別是文殊菩薩,普賢菩薩,觀音菩薩和地藏王菩薩。

文殊菩薩:即文殊師利菩薩,是象徵著智慧的菩薩,生於舍衛國多羅聚,落梵德姿羅門家,由母親的右腋而生,生而能言,十種祥瑞同時出現。在大乘佛教中,他是眾菩薩之首,被認為是如來“法王”之子。

文殊菩薩經常協同釋迦牟尼佛宣說佛法。相傳其顯靈說法的道場就在五臺山,是釋迦牟尼佛的左協侍,頂結五鬢,手持寶劍,表示智慧銳利,塑像多騎獅子,表示智慧威猛。

而之前六耳獼猴和玲瓏公主剛剛見過的觀音菩薩,是西方過去極樂世界教主阿彌陀佛座下的上首菩薩,同大勢至菩薩一起,是阿彌陀佛身邊的脅侍菩薩,並稱“西方三聖”。

至於在鬼界坐鎮的地藏王菩薩,具有無量數不可思議之殊勝功德,為一切世間聲聞,獨覺所不能測,本已證入十地之果位,但為教化眾,仍處身聞,獨覺等地,不願成佛。

最後一個至今沒有出現的就是普賢菩薩了,他和文殊菩薩一起,作為釋迦牟尼佛的協侍菩薩,一個象徵智慧,一個象徵真理(普賢)。普賢菩薩像大多頭戴寶冠,身穿菩薩裝,坐於一六牙白象上。據說普賢有延命益壽之德。因而出現為祈求延命的普賢延命菩薩像。(未完待續)

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