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第六十五章 浮空雕刻,大千仙門

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擺脫“天地不仁以萬物為芻狗”這十個字的影響,王曉光雙眼不由打量起宮殿內的佈局。

只見整座巨殿都籠罩在柔和的青光底下,與出口透進的紅光,相映成趣。

離地四十丈許的殿頂中心,嵌有一塊圓形的物體,兩丈直徑,散發出青黃的光線,仿若一個室內的太陽,使整個巨殿沐浴在萬道青光底下。

以這光源為中心,殿頂有一個直徑達二十丈的大圓,和秘道入口處的星圖一樣,只不過卻大了幾倍,將巨殿覆蓋在無限的星宿下,讓整座大殿顯得異常神秘。

巨殿中不見一柱,不見一物,殿心位置有一個兩丈許的方形浮雕,左右兩邊壁上每邊亦有丈許見方的浮雕圖各二十四個,加上殿心的浮雕圖。剛好是四十九。

這就是古籍中記載的四十九幅戰神圖錄,據說每一個浮雕上面都有一幅戰神圖錄,裡面記載著曠世絕學,隱藏著破碎虛空之密。

殿心地上那幅浮雕,雕工精美,刻著一個身穿奇怪甲冑、面上覆蓋面具的天神(玄天上帝),胯下坐著一條似龍非龍的怪物,從九片裂開了的厚雲由左上角穿飛而下。直撲向右下角一個血紅的大火球,每一片厚雲旁邊,由上而下寫著九重天、八重天,直至最低的一重天。浮雕的上方有五個大字,正是「戰神圖錄一」。

王曉光從[戰神圖錄一]開始,最後逐漸來到到「戰神圖錄四十八重返九天」浮雕前。見那天神模樣的戰神,又乘坐那似龍非龍的怪物,由右下角向上飛,穿過了九重雲,飛向左上角,和第一幅恰是相反的方向。

從戰神圖錄一,到戰神圖錄四十八,似乎在講述一個故事,故事的主角就是金甲天神,又或者是玄天上帝,從天天之上而來,費盡千辛萬苦,鎮壓火球般的怪物,最終重返九天。

至於戰神圖錄四十九,也就是最後的一個浮雕,上面除「戰神圖錄四十九破碎虛空」外,再無一物,類似於《全書完》的總結。

當然,這四十九個浮雕,四十九幅戰神圖錄,也並非單純的講故事,歌功頌德。雕刻者在每個浮雕中都留下自己的修行感悟,任何人看過戰神圖錄,都能有所得。

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不同於達摩向雨田等人,正在沉迷與浮雕中的道意,王曉光則是不斷思考戰神圖錄中所講述的故事。

金甲天神乘坐似龍非龍的怪物從九天而下,這九重天又代表著什麼?

是不是指他降臨大唐世界,穿越了九層世界壁壘。

大唐世界乃是初級小千世界,在往上是中級小千世界,高階小千世界,頂級小千世界。

而中千世界同樣分為四個層次,那這是不是說,這位金甲天神實際上是一個來自於大千世界,並且還是一個中級的大千世界。

那麼被這位真仙追殺的火焰怪物又是怎麼回事,若對方將火焰怪物滅殺,為了又留下驚雁宮戰神殿?

王曉光重新來到戰神圖錄四十六前,這個浮雕顯示,這位金甲天神手捧一團微弱的火苗,將其放置在一座宮殿內,這座宮殿不用想也知道,就是驚雁宮戰神殿。

戰神圖錄四十七,金甲天神接受一群原始人朝拜,將一卷書籍教給領頭的那人,顯然是在傳授知識或者修行之法,用以報答這些原始人的幫助。

簡單地說,就是一位神仙追蹤仇敵不小心來到了原始世界,遭仇敵暗算後,被一群原始人所救,而這位神仙在取得勝利後,將敵人鎮壓在戰神殿中,並且知恩圖報,給原始人留下修行之法,最後乘坐魔龍離開。

四十九個浮雕,四十九幅戰神圖錄,組成一個精彩的故事,還順帶加了一個全書完的感嘆。

這個發現讓王曉光感覺整個人都不好了,他原以為驚雁宮戰神殿中隱藏著諸多機緣,結果誰知道,這座仙宮存在的主要目的就是為了鎮壓邪魔,這讓他不是一般的無語。

至於說,古籍中為何沒有記載這個故事,而僅僅是留下破碎虛空這四個字,那是因為前面四十八個浮雕中蘊含著強大的精神之力,時刻影響著他人,讓他人不由自主的忘記,唯有最後一個寫著破碎虛空的空白浮雕,才沒有那精神力量籠罩,屬於留給進入者的機緣。

那位金甲天神很有意思,他將進入戰神殿的人分成兩部分,弱小者只能觀摩最後的破碎虛空四個字,權當是留給他們當做福利。為何不讓他們看前面四十八幅圖的故事,估計是不想讓他們為了力量而釋放出邪魔。

而強大者,則是可以看到四十九幅戰神圖錄,讓他們知道戰神殿中到底有什麼,防止他們亂來。畢竟能破開精神障礙的存在,在大唐世界已經是無敵的傢伙,只要腦袋不傻,就不會選擇打破封印,放出邪魔。畢竟這位金甲天神,雖然封印了大唐世界仙門,卻也留下飛昇通道,讓他們能飛昇更高世界,沒必要為了力量不擇手段。

想到事情始末王曉光整個人都不好了,他原以為驚雁宮戰神殿是一個寶地寶庫,誰知道竟然是個定時炸彈。

能被這位金甲天神封印的傢伙,能把真仙差點幹趴下的怪物,想想就不是他們能面對。

最讓他無語的是,除了刻有故事書的浮雕外,廣闊的戰神殿內空無一物,不要說是仙器啥的,就連一塊板磚都沒有。

當然也不能說空無無物,在戰神殿的一角,還有一具栩栩如生的屍身,屍身前刻有一句十分裝逼的話:“廣成子證破碎金剛於此!”

好吧,這具屍身的主人就是黃帝之師廣成子,屍身的上空,正對一道若隱若現的仙門,想來這道仙門就是通往上界的路。

王曉光對廣成子的屍身並沒有關注太多,他抬頭看向戰神殿中的仙門,也那位金甲天神留下的飛昇通道。

他發現這道仙門與大唐世界中的仙門並不同,更加厚重,更加小巧,給他的感覺也更加的恢弘危險。

“難道,這是一道通往大千世界的仙門?”

莫名的,王曉光心中閃現出這樣一個念頭,並且越想也覺得可能。

根據浮雕上的圖畫,他知道那位金甲天神從九天而來,又飛昇九天,也就是大千世界,那麼這道仙門很有可能就是那位金甲天神離開的通道。大唐世界的仙門,他又並非沒有見過,顯然並不是這一個,因此這道仙門的背後,很有可能是一方大千世界。

如此也能解釋,為何已經達到五階層次的廣成子會選擇元神飛昇,而不是肉身前往。

沒錯,王曉光根據廣成子留下的遺蛻推測,廣成子這位近乎被神化的存在,也僅僅是五階,跟他的未來法身處於同一個層次,並沒有傳說中的那麼強大。

畢竟大唐世界,無論是武道,還是仙道佛道,差不多都來源於金甲天神所傳授的那捲天書,雖然這中間不知道出了什麼為題,導致仙佛之道斷絕,只留下殘缺痕跡,但是這並不代表如今的大唐世界會比三皇五帝時期的弱多少。

古老的未必強大,現今的也未必弱小。時代在進步,武道也在不斷延伸,很多絕學都是後來創造而出,超越以往。

就像大唐世界,也許在最初的時候,戰神蚩尤進入戰神殿領悟出戰神圖錄,廣成子領悟出長生訣。但是後來不是有地尼創造出劍典,魔門邪帝創造出天魔策等絕世功法嗎。

此世的天人強者,哪一個不是走出了自己的道,創造出屬於自己的神功秘典,若是拿出來,絕對不會比劍典和天魔策差。

當然,王曉光心中還有一個疑問,那就是這個世界的仙佛之道,甚至是神靈之道,他們的傳承為什麼會斷絕,似乎是被整個天地所拋棄。

懷著這麼一個疑問,王曉光將目光看下廣成子的遺蛻,他感覺,在這具遺蛻上或許能夠得到答案。

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