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第九十四章 斬貓

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徐林別過了弘聞大師之後就和二狗來到了太爺爺徐火根的家中。

“弘聞大師說了什麼?”

徐火根見到自己的曾孫並沒有太多的熱情,第一句話反而是問二狗,弘聞大師的意見是什麼。

“大師什麼也沒說。”

“好,真是太好了。”

得到了二狗的回答,徐火根眼中登時爆出一道精光,看向自己的外孫登時也熱情了起來。

“小林啊,三天之後就是我的壽宴,這些天你就在村裡不要隨便走動,至於住的地方你隨意挑選,咱們鄉下別的不多就是房子多,你隨便選。”

“謝謝太爺爺。”

徐林也察覺到了,自己這位太爺爺似乎對於自己並不熱情,反而是因為弘聞大師什麼都沒有說而高興。

弘聞大師似乎在這個村子有著特殊的地位。

“二狗,帶小林去選房間。”

“是。”

二狗畢恭畢敬地帶著徐林退了下去,隨後將徐林帶到了一片房區。

“小林啊,這片房子你隨便選,選好了就住下,裡面該有的傢俱都有,住三天完全沒有問題,我還有點事情就先去忙了。”

二狗顯然不打算繼續陪著徐林,徐林也就不強求了,只是……

“即便在這樣偏遠的村莊可以隨意建房子,可這些空餘的房子未免太多了吧。”

徐林走向了這些房屋,他明白即便在鄉下建房子的成本雖然低,可村民的收入也少,房子就算建了也是留給家裡人住,按道理來說不應該有這麼多的空缺才是。

那麼問題來了,這些房子原本的主人都去哪裡了?

徐林推開房門,原本以為房間內會有許多灰塵,可卻沒想到竟然比他想的要乾淨許多。

“雖然有灰塵,可空置的時間應該不久。”

徐林看著手上薄薄的一層灰,這顯然不是空置很久的樣子,而且裡面鍋碗瓢盆一應俱全,甚至還有一個老舊的電視機。

“有電視卻沒有拖拉機?”

按道理說一個村子即便再怎麼貧窮也應該會保證農作物為優先,斷然不該出現這種有電視卻沒有拖拉機的情況。

重視娛樂卻不重視生產?

那這個村子活該受窮啊。

“過一個‘幸運’判定。”

“嗒啦~”

“67點,判定透過,你察覺到一旁的院子裡似乎有一些異動,也許那裡會有什麼線索。”

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一旁的院子?

徐林考慮到這一次的判定屬性是“幸運”,而自己的幸運似乎還挺高的,總不至於出現剛才那樣的靈感大成功那樣的悲劇吧。

“過一個‘潛行’判定。”

“嗒啦~”

“53點,判定透過,你靠著牆角行動收斂腳步聲,這使得周圍的人很難發現你的存在。”

徐林緩緩走向隔壁的院子,隨後也聽到了“窸窸窣窣”的聲音,然後就看到一個大概只有十六七歲的少年正在美滋滋地吃著一隻燒雞。

那誘人的香氣以及金黃的色澤,就算是在大城市大魚大肉吃慣了的徐林也不得不承認,那絕對是一等一的燒雞。

“艹,老哥你別嚇唬我啊。”

還未等徐林靠近,那少年似乎就有所察覺一般看破了徐林的潛行,這可是第一次有人做到這個地步。

“這可算不上嚇唬,只是我最近要住到隔壁了,看到一個人鬼鬼祟祟在這裡,自然不能掉以輕心啊。”

徐林明白自己的行蹤暴露也不躲躲藏藏,直接來到了那少年的身旁。

“新的住戶嗎?這段時間會來村裡的也就徐爺爺那一家了吧。”

少年似乎對徐林的身份有所瞭解,只是那神色十分落寞,看著徐林的眼神之中盡是同情。

“老哥,這個雞腿給你,這件事就別和我師父說了,這裡可是我的秘密基地,很少有人知道。”

“秘密基地,真是懷念的名詞,你還沒告訴我你的名字呢。”

徐林沒有接過那個雞腿,只是看著小子吃個肉也要躲躲藏藏的模樣,想來就是弘聞大師說的那個很有天賦的弟子吧。

“名字……我似乎沒有名字,法號倒是有一個,可我也不想出家,老哥不介意就叫我神秀吧。”

“沒有名字?”

“嗯,我是被師父撿到的孤兒,他沒有給我取名字而是打算讓我入佛門,所以就給我取了法號。”

“可你……”

徐林看著吃著燒雞的神秀,而且對方腦袋上也是那種能讓江海羨慕的髮量,明顯和和尚扯不上關係。

“我不想當和尚,雖然我這樣說對師父可能比較失禮,只是他已經入了‘斬貓’之局而不自知。”

“斬貓?”

“呵呵,禪宗典故罷了,老哥想聽?”

“說說看。”

徐林為了儘可能地活下去,必須要有足夠的資訊,而眼前這個少年似乎就是一個很好的信息源。

“曾有一名高僧見自家寺院之中弟子為了一隻貓而爭奪壞了修行,隨後他便說:若你們能講出道理此貓便能活,若是說不出便將其斬殺。

眾弟子答不出來,隨後高僧便將那貓斬殺。

當晚高僧另一弟子回寺,高僧便將這件事說給弟子聽,弟子聽完便脫下鞋子放在腦袋上離開了。

高僧見此感嘆,若白天這人在,那貓也不會死。”

神秀用最簡單的話解釋了何為“斬貓”,而這個故事讓徐林微微皺眉,隨後便得出了答案。

“本末倒置?”

“確實有這種理解方法,這是禪宗有名的公案,解釋也眾說紛紜就是了。”

神秀不否認徐林的答案。

那位高僧為了阻止弟子爭鬥斬了貓,這不但使自己犯下殺戒,還沒有真正點醒自己,他日弟子們遇到其他的東西一樣會有爭執。

高僧此舉不但無法讓弟子重返修行還壞了自己修行,這才有本末倒置之說。

“那弘聞大師也是本末倒置了嗎?”

“差不多吧,出家持戒為得是修行,可若我已經在修行了,那麼何必出家持戒?”

神秀說到這裡也不由嘆氣,弘聞大師的本末倒置何止在這樣的一點之上。

眼前這個無辜的人回到了這十牛村,能不能活著出去都是一個問題。

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