聽著望舒和呂道長的對話，一盤的鳳鸞和委蛇也是頗有些激動，卻是一時想起多年前去了扶桑之後，就再也沒有了訊息的陰康，頗有些著急地開口道：“呂道長，我等原是不知那海外之事，卻是為何扶桑存留著這麼多的道統，這千年來竟沒有大能想著要將其取回？我那兄弟陰康，多年前也是得了靈均道長的指點出海，如今卻是鳥無音訊，是否也是有某些難處在其中？”
呂道長看了一眼靈均老道，開口道：“所謂‘普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣’，照理來說，道門修士所掌握的一眾神通法門，乃是放諸四海皆為準的道理，可事實上，情況又是要更複雜一些。扶桑作為海外之地，雖是也有百姓，也有王朝，也有文字，也有道理，卻又是許多細節之處，與中原大地，聖人之所多有不同，尚不曾受到混元大羅聖人的聖道教化，其島上自由一番原始的天地法理，卻是對於我等修道之人，著實不易前往，也不易在那邊站穩腳跟。”
“作為海外之島，秉承了傳說中的仙山名號，我道門諸多高人，對扶桑自然也是很有興趣，繞是法理不同，也願意費力前往。只是這麼多年以來，前往扶桑的高人都是沒有什麼收穫，千年過去，眾人對那扶桑的心思也就漸漸熄了。如今望舒要去，原是他與那徐福頗有些機緣，說不得能在那邊有所收穫，我等才同以叫他冒險前往，卻是旁人去了，不會有他這樣的機緣。”
說話間，呂道長也是見得委蛇等人臉上露出焦急神情，便也笑道：“你們莫慌，雖說人類修士，在扶桑並沒有多少機緣，可是陰康乃是封神時軒轅墳一支的後裔，其先祖在數千年前就已經逃亡扶桑去，徐福去後也不曾對其趕盡殺絕，如今妖族在扶桑，卻是已經成了氣候，把握了一部分的天地法理，成為正統，自是無礙。”
望舒他們一早就曉得這等情況，委蛇和鳳鸞卻是第一次聽聞，一時間驚訝得眼珠子都要掉了出來，卻是在中原大地之上，自從封神戰後，妖族就是人人喊打的存在，少數混得好的，也不過是像委蛇他們一般成了守護一方的妖王，絕不可能像佛道兩家一般，把握天地法理在手，行事多少還是有些不便，說不得要依靠大教才能過得舒服許多。想不到那海外扶桑之地，妖族竟然能夠掌握一部分的天地法理，竟是的確與中原甚至南詔的情況都是不同，一時超出了他們的想象。
呂道長笑了笑，知道對於妖族來說，那扶桑之地的情況著實是太叫他們吃驚，並不以為意，又是繼續說道：“至於陰康麼……我先前曾聽靈均說起過此事，卻是那陰康身為軒轅墳後裔，身份與幾位多少有些不同，受到諸多中原妖族的窺覬，卻是有不少別有用心的妖族，想要藉著陰康的名分做些事情，規避天數監察。為保陰康平安，靈均道長當年才建議他出海避避，如今他不曾回來，只怕也是在那邊有了安身立命之所，比起中原要好上許多。我觀南詔氣數，倒是十分分明，陰康在扶桑，性命無憂。”
聽聞得呂道長這般解釋，委蛇他們倒也是能夠理解，卻是他們一早就曉得陰康的身份特殊些，也曾經為他考慮過，只是眼界比不上靈均老道那般長遠，故而一時間沒有理解到他的深意。事實上，當年南詔的三位妖王之中，除了委蛇是土生土長，自己得了機緣的之外，陰康和鳳鸞都與軒轅墳有些關係。只不過陰康的血脈是傳承自九尾狐妖一族，名聲更大，也更為顯赫，比起鳳鸞這一支稀薄的九頭雉雞血脈，卻是要顯眼許多，故而鳳鸞沒有陰康那樣的困擾，卻也多少能夠瞭解許多。
從呂道長這樣的大能人物口中聽聞得陰康平安無事的訊息，委蛇他們也就終於能夠放心，又是曉得了扶桑的情況之後，一時間也是對那個海外島國，妖族掌握了部分天地法理的地方充滿了期望和遐想。不過想歸想，三位妖王卻是沒有要動身前往扶桑的意思，原是那等不曾受到聖人聖道洗練的地方，對於修行來說並不是十分適合。陰康是為了去尋找自己先祖的機緣，委蛇他們卻是沒有這等想法，自是不會先去，也曉得陰康在兩三百年之後，一定會迴轉中原，度過他一千五百年上的劫數。
說話間，嘉月和大師兄也是默默眼神交流了許多，卻是今日才聽聞得望舒的真實心意，看樣子也是無法阻止，叫他兩人不捨的同時，也是一時無可奈何，卻是看眼前這樣子，望舒前往扶桑，乃是靈均老道、呂道長和一眾道門高人都認可的事情，想來也無大礙，最多有些驚險，便也不好多說什麼，只是靜靜聽著眾人交談。
望舒自己聽聞得呂道長講述扶桑情況，一時覺得這呂道長只怕對扶桑也頗有些理解，一時便也向他請教道：“卻是還有些事，要請呂道長指點許多，原是我從未去過海外之地，也不曉得扶桑如今的情況到底如何，一應的風土人情，語言習慣都是不知，卻想要聽聽呂道長的意思。”
呂道長也就笑笑，說道：“你這話要是問了別人，只怕他們還有些不知；若是問我，卻是真真問道了我的長出上。實話實說，在我轉世之前，那扶桑之地，其實勉強也算得上受我管轄些許，卻是知道不少情況，如今便與你說上些許。”
“徐福前往扶桑之時，帶去了道門典籍之外，還帶了五百童男童女，打算著作為人文始祖根基。卻是那扶桑之地，原本也有人類居住，只是不通道理，茹毛飲血，渾渾噩噩許多年，直到徐福降臨。因著一切的人文歷史，都是源自我中原道門一脈，故而扶桑的一應語言文字，與中原相差不遠。文字上，扶桑如今都還在使用中原文字，無論是音律、意義都是一般無二，若以漢文交流，可說是毫無困難。只是因著漢文本身學習不易，大部分扶桑百姓並不通曉這等文字，卻是另有一套口語，用來日常溝通，頗還有些麻煩，你若要學，可以等今後我慢慢教你。”
“至於人文習慣，扶桑倒也與周邊諸多屬國一般，都是秉承了中原歷朝歷代的風俗，世代不變，雖有些傳播上的差異，大體上始終還是一致的。近數百年來，扶桑曾在前朝隋帝時期遣來使者，開始與中原溝通交流；到得李唐一朝，這等交流達到了一個巔峰，有李唐的鑑真和尚東渡，也有扶桑的阿部仲滿來唐，彼此間交流眾多，李唐的風俗對扶桑影響重大，只是因著道門對扶桑早已失了興趣，卻是叫一眾和尚們佔了先機，只怕如今的扶桑地界上，也是以佛門道統為主，倒也沒有什麼大礙，對你沒有影響。”
“近百年來，因著李唐內亂，戰火紛飛，扶桑與李唐之間的聯絡日漸稀薄，又是因為我道門中人不出手，尋常凡俗自是難以跨越海洋往來，卻是不像那新羅之地，連著本土教門都被我等破滅，徹底淪為中原附庸，扶桑孤懸海外，多少還是保留了些許自主，只怕到得如今，其還延續著玄宗之前的諸多習俗，今後數百年間，應該不會發生太大的變化了。”
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望舒多少有些好奇，卻是從著呂道長的話語之中，多少聽出著扶桑對中原的文化還是著實嚮往，卻不知為何因著李唐的一場內亂，竟是要叫兩邊數百年都沒有來往的機緣，便也虛心求教。呂道長倒是不像靈均老道他們那般欲言又止，直接大方說道：“小國之民，多少有些敝帚自珍，卻是李唐延續百年的混亂，只怕是要叫扶桑那邊有了些別樣心思，一來不願意永遠屈居中原附庸，二來也擔心李唐的混亂對他們造成影響，三來那扶桑本身也是有著諸多自己的麻煩，諸多原因，卻是要叫扶桑閉國多年，至少從天數上來說，數百年裡都看不到他們與中原大舉來往的徵兆。”
望舒點了點頭，也是著實覺得著呂道長對於扶桑的瞭解著實很是到位，便也說道：“我若要去，說不得要與尋常百姓相處，卻是那扶桑國中，漢文只在公卿貴族之間流傳，著實還有不便，看來這段日子，要向呂道長好生討教那扶桑話語了。”
呂道長微微一笑，說道：“這自然是好。只是我看你的緣分，只怕到得那裡，用不著多少本地語言，卻是要有別的機緣，給你行諸多方便。徐福雖是昇仙時間不久，卻著實是個不得了的人物，若是他有準備，只怕不需要你這般麻煩。不過說起來，那扶桑語言倒也不是十分困哪，以你現在過目不忘的能力，只怕兩三個月就能學個打成，卻是其根源始終是徐福帶去的那些，習慣上與先秦之語多有相似，能讀經文典籍，學他們的話語也是不難。”
望舒又是感謝，一時聽得鳳鸞小心開口道：“呂道長，扶桑之事不在一時三刻，或許不必擔憂；可我南詔情況，卻是已經迫在眉睫，卻是我記得當年靈均道長曾與我說過，南詔蒙氏的帝王命數只有一十三代，如今隆舜化身清泉，豈不是從始祖蒙舍龍時代起，這第十三任南詔王即將產生，卻不知會有何等大事發生，才要叫南詔滅國？”
呂道長看了一眼靈均老道，由靈均老道開口道：“南詔註定要與李唐同生同滅，這些年來也是受了李唐不少影響。我等今日退去密宗番僧，卻是難以阻止密宗道統在西南流傳，不出幾年，南詔必將因密宗之事而生出動亂，又因白蠻人掌權驅逐烏蠻而起諸多爭端，屆時滅國之禍，便是從此處起，卻與先前諸多劫數都是不同，乃是人道本身衍生出來的劫數，除非徹底破滅烏蠻和白蠻之中的一方，否則南詔這滅國之禍，難以避免。”
眾人聞言，一時都是沉默，卻是誠如隆舜所說，這南詔乃是他們眼睜睜看著建立壯大的，到得如今，卻是滅國只在眼前，著實也是叫他們心中頗有些異樣感覺，說不清是遺憾還是惋惜，又或是解脫和迎來新時代的歡喜。