曲明的父親思考了一下說道。
“這倒是沒有什麼問題，我當然希望，他們都好了，畢竟那個孩子是沒有什麼錯的，錯也是我們大人的錯嘛。”
“你能這樣想，我很高興，我覺得他們如果能真的在一起相處的那麼融洽，確實是最好的結果”。
“我還沒有問曲明兒他們兩口子知不知道那女孩子現在在什麼地方，如果知道趁這幾天沒事，我就去找他。”
“好的呂程，這件事你就去替大爺辦吧，我這麼大年齡了，我跟他們認錯是可以的，但我要是去，我怕那孩子不原諒我呢，畢竟當年我做的事有點過了。”
“我去倒是沒問題，但我相信他會不介意以前的事的，畢竟他現在已經皈依了佛門，很多事會放得下的”。
“你這次去呀，要是看見他，你就勸勸他，要有好人就找一個吧，現在這個歲數還不晚，還來得及的。”
曲明的母親安然的說了一句。
“行，我儘量吧，但是能勸到什麼樣兒，我也不知道，畢竟當年他和呂程的感情那麼好。”
“要是能勸他找個人家，那是當然是最好的，但是他皈依了佛門，有沒有這個心，就不知道了。”
其實佛門是個清靜之地，很多人墮入佛門，就是為了尋找清靜，畢竟他已經看破紅塵。
但是很多人他並不知道自己想要什麼而去了佛門，多少年之後才發現自己要的並不是這個。
有的人心裡受到了傷害，他遁入了佛門，這是逃避的一種方式，但是有的人受了傷害之後，他想的不是逃避，他想要的是一種清淨心，所以遁入佛門。
“春雨如梭，不潤無根之草，佛門廣大不渡無緣之人。”
無論是逃避，還是要有一顆清靜的心，去遁入佛門，但是還要有一定的佛緣，如果沒有佛緣，你怎麼也進不了佛門的。
佛教其實並不是迷信，而是教育，有的人說我幸福啊，我不做這個不做那個，可是他還在做著自己想做的事。
這就是不懂學佛的真諦。
有的人學了一輩子的佛，卻不知道學佛為了什麼，而有的人剛剛入了佛門，卻懂得學佛是為了什麼？這就是頓悟。
呂程並本身並不信佛，他的信仰只是善良，他信良心，其實這本身並不和幸福是背道而馳的。
呂程在做任何事的時候，本著一顆善良的心，一顆不坑人不騙人的心。
這就是與信佛一樣，信佛，就是讓你做一個好人。
什麼是不複合？佛是飄渺虛無的，而並不是看得見摸不得著的某一個物件，更不是那擺在寺院裡的佛像。
佛無處不在，人其實就是一個迷惑的符合，而佛就是一個開悟的人。
信佛，就是讓你做一個好人。
其實無論哪種信仰，都是讓你做一個好人，為什麼要這樣？
因為信仰是統治者給老百姓的一種洗腦的方式，是要便於管理的方式。
讓老百姓都做個好人都善良的，不去坑人騙人，那麼這個世界不是很美好嗎？所以也就很好的去管理了。
但這並不是說信仰不好，信仰本身是很好的，他讓你做一個好人，不出賣自己的良心，這還不夠嗎？
畢竟無論是統治者或者說是管理者出發點也都是好的，也想讓人人都平安健康，無憂無慮的過好自己的人生。
好人都會有好報，這一點的確是這樣，比如說現在在呂程的身上，就很好的體現了出來嘛！
呂程能夠不遺餘力的幫助曲明一家，而曲明的父親，竟願意把傳家寶那把徐夫人匕首送給呂程。
而呂程呢，確實需要一把趁手的武器，這簡直是及時雨啊，這就是好人有好報的，呂程不是實心實意幫助曲明一家，曲明的父親哪會拿出這種寶貝給他呢。
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呂程看著這把徐夫人匕首也是愛不釋手的，而曲明的父親把這把匕首送給呂程，也是非常高興的樣子。
余月這時候問呂程。
“咱們什麼時候去，在調查金食魄呢？可是那裡那麼危險，我覺得還是不要再調查去了，無論怎麼樣，活著才重要嘛，那個地方，真容易把性命丟掉。”
“去是一定要去，現在重要的是把曲明兩口子的身體調好，讓他們好好的明年有了孩子。”
“而且去之前我還要辦一件事，就是要把呂程兒以前的女朋友找到，不知道現在他有沒有這個能力。”
“如果他有這個能力是最好了，要是他沒有這能力，我就只有回去再辦這件事了，但是這件事還是他去辦是最好的。”
呂程說的是曲明和以前女朋友墮胎，而出現的那個小女孩櫻靈的事，但他可沒把這件事說出來，畢竟這個事不能說的。
余月當然也不知道這件事，他現在對呂程佩服的是不行不行的，呂程說什麼，他都是對的，他都會照著做。
呂程看曲明的妻子從外面走進來，就問他。
“你的姐姐現在在哪裡？你能找得到她嗎？如果能找得到，最好是能讓我跟他見一面。”
“一是你們說的這個事，我要跟他說說，讓以後你們多來往，還有就是我自己也要找他有點事情跟他說。”
“他已經有很多年沒跟我聯絡了，我不知道現在能不能找得到他，但我覺得不會有什麼太大的問題。”
“畢竟他的父母一直在那住，有時候我還是去看一看他的父親母親呢，但是我一直沒有見到過他。”
曲明的妻子神色黯然地說著。
呂程兒也沒有再說什麼，他能說什麼好呢？能找到他，他父母家就應該能找到他嗎？能找到他就最好了。
如果能找到他的話，那小女孩兒的魂魄由他來超度，那是最好的，小女孩的怨氣會少了很多。
但是如果找不到，或者他做不到的話，那就得回去再想辦法兒。
總之這件事要儘快的解決，這樣才能不耽誤曲明一家子的，想抱個孩子的心願，了了老人的心思。