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第一千四百三十二章前推一千年歷史

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大象們到現在也沒有整明白,為何那兩根象牙,就成為了它們的催命符?

傷心歸傷心,但它們還是要面對現實。

象牙在三星堆發現,可不僅僅是最近,其實在三十年前三星堆首次發掘時,其中就發現了80多根象牙。

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除此之外,與三星堆遺址有千絲萬縷關係的金沙遺址,也出土了數以千計的象牙。

由此可見,象牙在數千年前,就已經走入了人們的生活,成為了祭祀活動中的最佳祭品。

那麼問題來了,如此數量眾多的象牙,是本地大象還是外來進口的大象?這麼多的象牙是在哪裡搞來的?

三星堆遺址距今有著5000多年的歷史,對應的是歷史上的夏商時期。

根據歷史記載,夏商時期的古人在那個時期,算是剛剛進入文明時期。

青銅鑄造等工藝並不先進,基本上可以完成鼎與兵器等的鑄造。

反觀“三星堆”出土的文物,尤其是那個薄薄的黃金面具,更是顯示出高超的技術工藝。

試想一下,如此高超且發達的文明,需要多長時間才能夠孕育形成?

粗略估計,至少千年之久。

由此基本可以斷定,三星堆文明又將華夏文明,往前推了至少一千年。

在那個時期,華夏大地是否有大象的存在?

要解決這個問題,需要翻閱古籍,在其中找資料。

其實不需要細緻的搜尋確認,就能很輕易的發現不少關於大象的蛛絲馬跡。

所以,我們進而得出了一個結論:大象是本土大象。

三星堆對應的是華夏文明中的夏商時期,這一時期有個比較尷尬的事,那就是文字不太發達。

夏朝時期沒有文字,或者有我們沒有發現。

但是,以甲骨文推算,就算夏朝有初期的文字,應該也很複雜,應該也還處在比結繩記事稍微進步一點的程度。

所以,誰也不知道夏朝的國君拿啥辦公,這也是不少學者不認可夏朝的一大原因。

一直到了商朝時期,人們才開始在龜甲上面刻字,形成最初的甲骨文。

不少大事記,也算是被完整地記錄了下來。

在《呂氏春秋·古樂篇》中有一處相關記載:商人服象,為虐於東夷,周公遂以師逐之,至於江南。

這句話簡單地翻譯一下,那就是商人曾駕馭著大象,用來暴虐東夷,周公於是率領軍隊驅逐象群,將它們趕到了江南地區。

除此之外,在《華夏古代神話中》,五帝之一的舜帝曾馴化野象耕田。

而虞舜時期與三星堆文明,屬於同一個時期。

由此可見,當年華夏大地,的確生活著不少的大象,三星堆的象牙極有可能是來自本土。

除此之外,《山海經》中也有相關記載,與三星堆文明極為相似

《山海經》號稱華夏古代的百科全書,記錄了上古年間的不少民間傳說和地理知識。

裡面涉及到不少關於山川、民族、物產、祭祀、巫醫等知識。

現在看起來荒誕不羈,但也有不少能與現實中對應。

三星堆中出土的青銅古樹,便和《山海經》中的扶桑樹產生了聯絡。

由此可以推算,《山海經》中記載的知識,並非空穴來風,而是極具參考價值。

在《山海經》中有這樣一段記載:又東北三百裡,曰岷山,其獸多犀象。

由此可以看出,早在幾千年前,亞洲象還真就生存在我華夏大地。

岷山是啥地方?正是蠶叢的發跡之地。

這裡面的蠶叢,就是李白詩詞中寫道的那位:蠶叢及魚鳧,開國何茫然。

這哥們就是古蜀國的國王,在《蜀王本紀》中記載:有蜀候曰蠶叢,其目縱,始稱王。

起初蠶叢並不是生活在川省的廣漢地區,他們蠶叢最早生活在西北的岷山地區。

那地方荒涼之極,有著“九危”之稱。

當時的居民GDP,低的簡直沒法看,但是蠶叢這老兄天生異相,一看就是幹大事的人。

他沒事就居住在洞穴裡面,就開始琢磨如何能夠帶領大家發家致富。

這岷山地區生活著不少野象,捕獵也就成為了他們日常生活的一部分,搞點象牙那簡直不要太輕鬆。

他們一路跟隨著野象,一邊遷徙一邊捕獵,走到了川都平原地區。

當然,這邊也生活著不少土著居民,但無疑他們頂不住驍勇善戰的西北漢子。

於是,蠶叢部落在這裡紮下了根。

蠶叢教給部落百姓養蠶種桑,居民GDP也哇哇增長了起來。

蠶叢等人是否存在,不少人依舊質疑

蠶叢魚鳧等人,在記載中都活了數百歲,而司馬遷所記載的上古五帝,基本上也都活了上百歲之久。

這就讓不少學者一樣認定,這種記載都是假的。

給出的理由看起來也頗為合理,那就是夏商時期古人的平均壽命很低,活到20歲的都是幸運兒,他們又怎麼可能活到數百歲?

也有不少網友給出不同的見解,聲稱蠶叢等人是真實存在的,但他們不是普通人,而是上天最早建立出的第一代人。

他們自帶仙氣,擁有長壽基因,為人類早期文明崛起奠定了基礎。

隨著時間的流逝,他們身上的長壽基因,遺傳給後代的越來越少,因此長壽且有大才的人也越來越少。

到了商周之後,就沒有那種能活很多年的大賢才了。

這麼說,也並不無道理,但至於真相如何,目前還不得而知。

雖然說,三星堆越挖越迷湖,但唯一不迷湖的地方,那便是三星堆依舊是中華文明的一部分。

三星堆根本不是所謂的“來自星星的文明”,外星人之說只不過是人們大開的腦洞而已。

再者《山海經》真的是一部奇書,如果隨著科學技術的提高,《山海經》中的謎團一件件被揭開,相信我中華文明能夠再次震驚世界。

我國歷史,真的十分有意思。

所以,陳文哲從來都是喜歡歷史的,也是由喜歡歷史,從而得到了鑑定古董珍玩的能力。

只是一些象牙,要想研究明白,就要瞭解很多。

比如古代的夏商文明,古代的黃河文明、長江文明,甚至是連山海經這樣的古代著作,也需要用科學的思維進行研究,而不是用神怪誌異來看著好玩。

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