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“不會出現這麼多魔物。”

陳風有一個猜想:“現在這裡出現了這麼多魔物,那是不是意味著後面還會更多?”

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“而且,什麼時候,這些靈物像大白菜一樣出現這麼多了?”陳風低頭看了看手上的東西,都是靈性之物,有些吃了可以提高修煉速度,有些可作為鍛造器具的材料等。

像這類東西,在九州大地上,經常會隨時隨機出現,但像在這一個地方突然出現這麼多,那就很可疑了。

“不錯,看來還是靈物的出現導致了災禍的降臨。”李衍已經得到了大概的資訊,略有猜測,“而且,這些小物件,應該不過是開胃菜。”

“什麼災禍?”陳風有點不明白,問道:“難道大神你說的這些靈物,只不過是誘因,,還有更高品質的靈物會出現?”

李衍點點頭。

“那可怎麼辦?要是這樣,那不就代表著會有更多更強大的魔物出現了?”陳風卻是想到了,在這片區域裡,可是還生活著很多人,要是魔物的出現,那麼……

“不用擔心,人們安全自有人去保護。”

張元動作也是挺快的,似乎是知道他的位置在這裡,所以他們附近生活的人們幾乎已經撤退了。

“沒看到這裡居住的人都沒什麼人影了嗎?”

陳風恍然,道:“我說呢,怪不得感覺那裡怪怪的,原來是沒人了。”

“只希望那些靈物,會在這個區域出現,而不是另一處。”李衍也不確定具體位置,但是,這裡出現的魔物確實是最大。

往往強大的靈物,都會伴生許多小件靈物,當然,具體情況,就不好說了。

就在這時,張元剛好來電話了。

李衍接過後,就聽到張元說道:

“李衍,那些人知道你們那個區域出現了很多靈物,不想離去,需要我們強制阻攔嗎?”

“攔?為什麼要攔。”

張元一愣,沒想到李衍這麼乾脆。

“我只是希望普通人不出什麼意外就好,至於那些已經修煉入門的修煉者,不怕死的儘管進來,反正我是不會為他們做什麼的。”

李衍卻是看得很淡,普通人他能管,是因為作為一個人的良知,而那些已經修煉入門的修煉者,他也理解。

不過想要有尋寶的那個心,那就要做好隨時有生命危險的時刻,修煉如逆水行舟,不進則退。

李衍管得了普通人,可管不了這些人,也不想管。

張元說:“不過普通人裡,反應也挺激烈的,好像也知道了有靈物出現,好像在他們看來,我們是阻止他們一樣。”

“真反應這麼激烈,那就把他們丟進來,至於其他人,還是想辦法進入主城試煉吧。”

張元卻是好奇,“主城試煉,難道是輪迴之城?”

之前主城是沒有名字的,但出了這個試煉後,就開始流出了這麼一個名字,叫輪迴之城。

反正叫的人多了,也就這麼預設這個名字了。

和張元大概聊了一下,據他所說,也不知道被誰爆了出去,這裡出現大量靈物,現在從華夏各地趕來的人不在少數,甚至連其他幾大州的人都有想來分羹的。

……

又過去了小半天。

路上的人開始變多了起來。

“大神好像多了不少人誒?”陳風也發覺了這個現象。

“正常,沒發現他們都是修煉者嗎。”

“也是,這裡出現了這麼多靈物,沒道理不會不被人知道。”

陳風撓頭,也是,但凡靈物出現,都會有一些異像,就算沒有,世界這麼大,總會有些特殊人士,擁有的手段亦能探知那處地方出現靈物的能力。

更何況,這裡出現的靈物之多,絕對是之前沒有過的一種現象。

……

“喂,你們兩個?”

李衍正和陳風低聲細語著,就聽到有人在背後叫道。

陳風轉頭,這種事情,自然不用李衍開口,他就說道:“有什麼事?”

叫住他們的是一夥人,七人。

境界清一色靈光境,可以說,在九州中也是相當不錯的存在。

而沒等那些人開口,陳風卻是驚奇道:“咦,那個不是張天浩嗎?他居然也來了?”

“算你有眼光。”

陳風這麼一說,那幾人倒是腰桿挺直了,那名介面的是一名女性,身著橘色襯衣,樣貌也算有姿色,看著不過二十來歲,她贊了一句後,就說道:“既然知道我們門主,那我就直說吧。”

“額,你說?”

張天浩,以前的第一人,包括現在也有很多人這麼認為。

畢竟他是第一個達到天人境的華夏人,雖然後面有李衍的出現,加上他也沉寂許久沒有訊息,但知道他的人,絕對不會小看他。

畢竟他也打下了一個福地,作為自己的門派的要址,實力只高不低。

所以陳風倒沒什麼感覺。

“我叫白蔚秋,天道門第一代弟子。”白蔚秋施了個禮,介紹後才問道:“我們剛來這裡,還不知道這裡是什麼狀況,不知道兩位可否細說一二?”

聞言,陳風卻是先看了一眼李衍。

“原來他才是主心人物。”白蔚秋卻是內心想到。

因為李衍站在陳風旁邊,很不起眼。

好吧,就是存在感有點低了。

不過現在注意到了,白蔚秋才發覺,難道自己想錯了?

因為在她看來,李衍毫無特點,額,樣貌還可以,不過比起她們門主來,應該稍遜一點。

而沒等陳風說話,此時,張天浩卻是注意到了李衍。

張天浩本人確實樣貌出眾,可以說自帶光環一樣,不說實力強大,加上有良好的修養,在以前,網上的頭條新聞基本都有他的身影。

不論是作為娛樂新聞還是花邊新聞,每天層出不窮。

也不知道是多少男女的偶像……

當然,張天浩本人也確實有著能力與品德,而他注意到了李衍,似乎有點記憶?

他雖然沒和李衍打過交道,甚至沒說過一句話,但是他卻知道李衍的存在。

畢竟當初仙盟能成立,除了他之外,就屬李衍給了張元極大的信心。

所以,兩人雖然沒有交集過,但張天浩確實瞭解過李衍的存在。

而且,他所知道的東西更多。

他知道李衍和他一樣都是穿越者,並且,實力應該不低於他,但現在一看,好像有點不對勁哦⊙?⊙!

居然看不透?

張天浩內心一頓,想法很多,除非李衍只是一個普通人,要不然他為什麼看不透?

但要是不是……

張天浩眉頭一皺,走了出來,攔住了要說話的白蔚秋,對李衍那裡笑說道:“這位朋友應該就是張元之前說的李衍吧,在下鬥膽敢問一句,你已突破成仙了?”

沒錯,這就是張天浩的想法。

而他的話,更是把眾人嚇了一跳。

不敢置信。

“這……”

眾人咽了咽口水,想說什麼,但是張天浩的表情作不得假,可不像是隨便說說而已的。

他在誘惑太大了,以致他只能在一剎那間揚手向極為敬重的老師打招呼,便又迷失於極度的享樂之中。這個情況,就有點兒像我們在觀看極為精彩的電視節目時,親友來往我們亦只會略為應酬一下的情形。我們仔細想一想,一位本來至為敬師的人,在天界中仍然抵不住誘惑,何況是我們呢?

由此可見,天界雖為六道中福報最大的一道,但卻並非修持佛法的一個有利地點。正由於此原因,我們求生於淨土中,而不求生於天界享樂。

天界雖無生苦、老苦及病苦,但天界眾生在死前,一樣有極可畏的痛苦。我們仔細想一想,一位本來至為敬師的人,在天界中仍然抵不住誘惑,何況是我們呢?

由此可見,天界雖為六道中他們的壽元雖極長,但始終亦難免一死。又由在天界投生時,他們的善業福報皆用盡了,下一生多投生於三惡道中。在死前的一段時間,天界眾生會出現天人五衰的情況,例如其身上的花會枯謝、身上不再放出光明、本來自然散發香氣之身現在發出陣陣體臭及身上開始流汗。

於此時,其天界友人都會遠遠避開他,任由他一個孤獨地等死。由於天界眾生自然有神通力,他們能預見下生將墮惡道。我們試想想,我們不知下一生會投生何處,尚會怕死貪生。天界眾生天生愛乾淨,而且一生享樂,在預見將生為汙穢的畜牲、地獄或餓鬼道眾生時,他們的恐懼及無依感是多麼的大呢!佛教稱:善業是清淨法,不善業是染汙法。

以善惡諸業為因,能招致善惡不同的果報,是為業果。作為業果的表現形式,世俗世界的一切萬法,都是依於善惡二業而顯現出來的,依業而生,依業流轉。所以,眾生行善則得善報,行惡則得惡報。而得到了善惡果報的眾生,又會在新的生命活動中造作新的身、語、意業,招致新的果報,故使凡未解脫的一切眾生,都會在天道、人道、阿修羅道、畜生、惡鬼道、地獄道中循環往復,這就是佛教所說的輪迴。

一般指天人是六道中的上乘小善果,但只要在六道輪迴中扮演的角色,可以都說是凡夫,生死流傳,不能出離,如同漫漫的長夜,雖然天人是六道中的最高地位者,但還是要受輪迴。

一般言宇宙,是指有形世間,這有形世間為無名煩惱所包圍,所以世間為五濁惡世。在六道輪迴之中,六道又分三界,三界是欲界、色界、無色界。

這三界是六道凡夫所依止的居所,凡在三界內,都要接受輪迴,因此佛經說三界猶如一座火宅,火宅也就是比喻三界之中,受生死煩惱無名之火所燒。

據經典所指出,行十不善業因緣故,要墮落地獄、餓鬼、畜生之三惡道。行十善業道因緣故,則生天界及人界。

所謂天界就是「神界」,乃是正直福德的靈魂所居之境界,此境界雖然享福,但是福報總有享受完的時候,就是修善到非想非非想處天,此天是三界最高天,但一墮落,仍然要輪迴的。

至於阿修羅境界,就是精靈世界,停留在精靈世界的靈魂,固然生前也修善業,但,走了一步邪路,所以不能稱為「正神」,只能稱為「邪神」或「邪鬼」了,阿修羅境界的環境是最複雜,「邪神」亦有神通力,故作祟人間者,以此類為最多。

故人若有「正氣」,邪氣不能生。人若有邪念,「邪氣」乘隙而入。因此,所謂「走火入魔」就是人先有邪念,邪氣乘隙而入者也。

六道輪迴都有生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦,愛別離苦,所求不得苦,五陰盛苦。如此,六道輪迴可以說苦多於樂,所以人生是苦海也。依解脫道論來說:「戒定慧,是解脫之道,守戒的人,是威儀的意義,也是行善之本。修定的人,他的心不散亂。而有智慧的人,他可以先知先覺。所謂解脫,就是離開束縛的意思,用戒為初善,定是中善,慧為後善,如此產生禪定力求滅苦,最後才得解脫六道輪迴。

六道輪迴有二項是有形的,即是「人道」和「畜生道」。六道輪迴有四項是無形的,即是「天道」、「阿修羅道」、「惡鬼道」、「地獄道」。有形的稱為「有器」,無形的稱為「無器」。

教中雖然有“因果報應”的理論,但更正規的提法是“因緣果報”,那麼“緣”是什麼意思呢?佛教中“緣”的內容及其複雜,簡單地說就是“條件”。比方說:蛋可以孵成雞,但是孵成雞需要一定的溫度,這個一定的溫度就是“緣”。雖然蛋可以孵雞(因果條件具備),但是,不具備一定的溫度(緣),蛋是不會成雞的。

因此,佛教中叫人“修行”,脫離六道輪迴,就是從“緣”字上下手,不令多生累劫造得惡因變成惡果;而讓多生累劫造得善因,儘快成熟,變成善果。從而離苦得樂,脫離六道輪迴。

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