聽到劉斌要給工匠發錢，兩位內閣大臣都很吃驚，因為這嚴重顛覆了他們的三觀。
在他們眼裡，百姓給朝廷服徭役才是天經地義的，哪有幹活還要給錢的？
大明有很多離譜的制度繼承自蒙元，比如戶籍制度，匠人有匠籍，一人作為工匠，子子孫孫都只能當工匠。
他們每年需要自帶乾糧給朝廷服役，就是幫朝廷幹活做工，朝廷一文錢不給，等服役期結束，才能回家幹些私活，補貼家用。
就是因為這樣的制度，導致許多匠戶逃亡，慢慢的朝廷也就沒有工匠可以用了。
類似的情況不止匠戶，軍戶，灶戶，逃亡更甚。
劉斌將大明後來的歷史給兩人講了一遍，然後才說道。
“兩位學士，以工代賑懂嗎，大明的百姓那麼窮，還要來服徭役，營造紫禁城這樣的大工程，要累死多少人？
“他們辛苦給朝廷幹活，回家卻拿不到任何好處，反而還要耽誤家中的生計，久而久之，這些百姓會不會對朝廷有怨言？
“現在正好我們需要一個向市場投放鋼錢的機會，我看給工匠發錢就不錯，既方便了朝廷發行新幣，工匠又能得實惠，還會對朝廷感恩戴德。”
楊榮和金幼孜全都皺著眉，以工代賑他們當然懂，給朝廷刷聲望也是好事，百姓能富裕起來也是好事。
“但是，如此巨量的鋼錢湧入民間，恐怕貨價會出現混亂，到時候吃苦的還是百姓啊，霄國公，這又如何解決？”金幼孜不解地問道。
劉斌聞言頓時就樂了。
“兩位學士可聽說過宏觀經濟學和貨幣學？”
兩人都搖了搖頭，楊榮問道，“莫不是管仲之書那種學問？霄國公還懂這個？”
“對，和管仲那套學問差不多，但後世經過幾百年發展，研究的更細，雖然經濟學我也不太精通，不過一些淺顯的道理我還是能說一說的。
“貨幣，我們後世將其稱為一般等價物，它只是在貨與貨交換的過程中充當媒介，用來方便交易，同時又要受到交易雙方的認可。
“比如你有一匹馬，但你要換一個蒸餅，如果沒有錢，那你怎麼換都肯定吃虧，賣蒸餅的也找不開對不對。”劉斌一邊講解，一邊舉例說明道。
兩人都點點頭，這麼淺顯的道理他們自然知道。
“同時，我們又將貨幣分為兩種，一種是有實用價值的，叫實物貨幣，只要雙方認為有價值，一斗麥子，一塊鐵，一匹布，都可以叫實物貨幣，錢當然也是。
“還有一種信用貨幣，本身沒有任何價值，全靠朝廷的信用兜底才會有人使用，是朝廷的信用賦予了它價值，這就叫信用貨幣。”
金幼孜和楊榮對視一眼，異口同聲道，“大明寶鈔？”
“對，那就是信用貨幣，但我們今天先不說信用貨幣，我們說實物貨幣，也就是銅錢和鋼錢。
“現在大明缺銅錢缺的厲害，導致銅價虛高，還存在大量以物易物，或者用寶鈔交易的情況，這種情況，我們後世稱為通貨緊縮。
“比如兩位學士，朝廷發給你們的俸祿是什麼？”劉斌笑著問道。
楊榮和金幼孜聞言都有些尷尬，“胡椒。”
劉斌又問，“用胡椒當俸祿，拿回去再置換別的東西，可還方便嗎？”
“當然不方便。”兩人再次異口同聲。
用胡椒發工資不方便交易，他們都知道，但朝廷確實沒錢啊，他們能怎麼辦？
永樂朝發胡椒還算是好的，朱元章剛建立大明那會更窮，既沒錢又沒貨，發工資都發不出來，怎麼辦？
朱元章當時是給當官的發地，一人給你們一塊荒地，自己種去吧，種出來的糧食就是你們的俸祿......
“那兩位學士再想想，大明百姓日常交易中，有多少交易是透過銅錢進行交易的？”
兩人又對視了一眼，“恐怕十分之一都沒有，大多數都是以貨易貨。”
“那就對了。”劉斌攤攤手。
“這就是通貨緊縮，因為錢幣太少，導致鹽鐵布匹絲帛這些本來應該是商品的東西，現在卻充當了貨幣的角色，這是不正常的。
“布匹應該穿在身上，用來禦寒，鐵應該打造成農具，促進農業生產，而現在卻因為通縮，導致市場交易佔用了大量本該利於民生生產的資源。
“因為布都拿去交易了，百姓身上沒得穿，鐵拿去交易，百姓就用不上趁手的農具。
“因此哪怕我們現在向市場投入幾倍的鋼錢，都不會導致物價上漲，相反，因為流通的錢幣增多，才會讓布鐵這種商品迴歸本來的商品屬性，變成衣服和農具，到百姓手中，促進民生發展。
“至於你們擔心的事情，因為錢太多，貨太少，導致通貨膨脹，錢幣貶值，貨價升高，恕我直言，這是不可能發生的事情。
“從短期看，鋼錢會迅速佔領貨幣的地位，替代其他貨物成為一般等價物，把所有其他商品從‘貨幣’這個角色中踢出去，這個過程會很長，想讓整個大明都用上鋼錢，我看起碼要幾年時間。
“至於幾年後會不會通貨膨脹，我看依然不會。”
“為什麼？”金幼孜還是有點理解不能，“霄國公剛才不是說，錢多貨少就會通貨膨脹嗎？”
劉斌解釋道，“因為幾年之後，從北海到大明京師的鐵路就修通了，到時候會有數不清的商品流入大明市場。
“錢幣雖然在快速增加，但貨物同樣也在快速增加，就比如這北海的糖，運到大明，難道它不值錢嗎？”
說到賣糖，金幼孜眼睛又紅了，合著說這麼半天，你特麼就是在這炫富的是吧？
楊榮則是恍然大悟道，“我明白了，錢少貨多，錢價就會虛高，以貨易貨，又會影響百姓生計；錢多貨少，又會通脹，導致錢幣貶值，貨物價格虛高。
“霄國公的意思是，錢幣和貨物要一起增多，這就是國富民強？”
“對。”劉斌點點頭，“這在後世，我們就稱作經濟增長。”
“那這鋼錢和銅錢又該如何兌換？”等兩人弄懂了什麼叫通縮和通脹，金幼孜再次提出問題。
劉斌掂量著手中的一枚鋼鏰，“我們打算用兩枚鋼錢兌一枚銅錢。”
“兩枚鋼錢換一枚銅錢，這會不會有些......”楊榮和金幼孜一人拿著幾枚硬幣，都有些欲言又止。
這種新錢通體銀白色，非常堅硬，正面寫著永樂通寶，反面是‘永樂七年鑄造’，下面還有兩條交叉的麥穗，花紋異常精美，硬幣的側邊還有滾軋的花紋。
按照劉斌的介紹，不鏽鋼材質不僅遇水不會鏽蝕，甚至泡到醋裡也不會生鏽，當真是一等一的好鋼。
同時為了迎合古代人使用錢幣的習慣，不鏽鋼的永樂通寶，中間也用衝壓機衝了一個圓孔，方便把錢串起來。
用兩枚不鏽鋼硬幣換大明一個銅板，這在雙方看來都是一件很扯澹的事情。
一枚永樂通寶的銅板，重量在3.3克左右，上下誤差也就0.05克。
而劉斌他們用不鏽鋼板衝壓出來的新版‘永樂通寶’，直徑和銅板一樣大，但稍微要比銅錢厚一些，每枚硬幣重5克。
兩枚鋼鏰淨重10克，換3.3克的銅，相當於銅鋼價格比，1比3。
按照現代國際期貨市場的價格，不鏽鋼撐死五千塊/噸，而銅的價格是八萬六千塊/噸，這可是十幾倍的差價。
按劉斌他們的想法，用三比一的價格收購銅板，簡直就是在搶錢，太坑古人了，這事做的有點不地道。
而楊榮和金幼孜卻認為，大明似乎佔了大便宜，北海的人好像都是撒幣！
其實這個價格並不是他們胡亂定製的，而是參考了大明的綜合物價之後定出來的。
大明的冶鐵業很發達，在當時是世界第一，永樂朝的時候，民間私營鐵廠和官辦鐵廠，加起來差不多年產一萬噸鋼鐵。
因此大明的百姓很容易就能區分什麼是鐵，什麼是鋼，而且相比其他朝代，鋼鐵價格還比較低。
而鋼材在大明的價格，南方一般是十貫銅錢，換一馱鋼。
一枚銅錢是一文，中間開方孔，用繩子串起來，一千文就是一貫，五百文是一吊，250就是半吊子，通常也用來罵人。
十貫就是一萬枚銅板，一枚重3.3克，加起來就是66斤銅。
一馱鋼差不多是270斤，66斤銅換270斤鋼，銅鋼價格比是1比4。
劉斌給出的價格是1比3，貌似好像北海這邊佔便宜了，但其實不能這麼算。
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鑄幣是有損耗的，起碼你要燒煤吧，不煉成鋼水怎麼澆鑄？因此鑄幣有成本。
上面說的十貫銅板換一馱鋼，那說的是鋼材，鋼錠，你想打製什麼東西，一樣要算上加工費。
而且大明的鋼是什麼鋼，最好的鋼材也不過是蘇鋼，也就是用灌鋼法煉製的普通碳鋼，還是會生鏽的，能跟北海的不鏽鋼比嗎？
北海的不鏽鋼在大明人的眼裡，那簡直是天外神鐵，居然不會生鏽，不是神鐵是什麼？
綜合鑄幣成本算下來，再加上鋼材質量本身的附加值，兩枚硬幣換一個銅板，基本上就是把不鏽鋼的價格和大明的普通鋼材價格錨定了。
在楊榮和金幼孜他們眼中，這麼好的鋼材，居然賣這麼便宜，北海的人不是撒幣是什麼？
“霄國公，這白鋼錢本來就比銅錢重許多，將近兩個銅板的重量，我看就算一枚鋼錢換一枚銅錢，也是可以的。”楊榮提議道。
他實在有些接受不了這個價格，這麼好的鋼材，比普通鋼材翻上一倍的價格很合理吧？為什麼要賣那麼便宜呢？
“誒，不行。”劉斌立刻擺擺手。
“兩位可別忘了，我們不是賣鋼材的，這鋼錢也不是商品，而是為了解決大明貨幣不足，通貨緊縮的問題，想要讓這鋼錢快速流通，就必須稍微讓一點利。
“我們以二比一的價格投放市場，百姓定然踴躍兌換，至於以後，價格就交給市場自己來定。”
其實還有件事他沒說出來，按照劉斌他們的推測，銅鋼價格比可能會上升到1比4，甚至1比6，1比8。
因為用鋼鏰換回來的銅錢，一律回收，送到北海變成各種工業原料，市場上流通的銅錢只會越來越少，物以稀為貴嘛，等銅錢少了，價格自然就漲上去了。
不過他並沒有說出來，省的這倆人回去之後亂說，傳出去之後，就會有人惡意炒作銅價。
與此同時，就在三人討論如何向大明投放新幣的時候，老和尚姚廣孝也正在參觀尹爾庫茨克城，許多新的城市規劃讓他大開眼界，原來城市還可以這樣搞？