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第二百六十六章 古老神話

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就這這麼一個神秘的地宮中,數層的寶闋,百鬼夜行,安培晴明的雕像,還有這麼一個古怪的臥室,讓徐玄心中的疑慮越發深重。

而在那石室中的床榻上,掛著一個半透明的帳子,遠處看銀閃閃的一片,有些地方泛起了黑色,徐玄一眼就能看出這是由極為細緻的銀線所製成的。

透過銀絲紗幔,裡面模模糊糊的,似乎端坐著一個人。

幾個人看著前方帳子中的人影,先是沒敢動,緊張的站了半天之後,發現那帳子裡面的人影紋絲沒動,絲毫沒有要出來搭理他們的意思。

王仁桂閉上眼睛仔細感應了一番,對著徐玄輕聲道:“沒有生人的氣息。”

徐玄點頭示意自己明白,用精神力感應了一下,卻是沒有什麼氣息,隨後便大膽的向前走去,同時不忘靈力運轉手上掐訣,一個不動明王印法在手指靈活的掐動下逐漸成型。

自從結束了天國寶藏的那一次行程後,徐玄彷彿是真如弘楠法師所說一樣與佛有緣,無論是那《不動明王金身訣》還是《地藏養鬼法》中所記錄的法術,在體內靈力允許的情況下,各種法術都能信手拈來。

徐玄側著身,用身上的短劍劍鞘輕輕掀起了紗帳的一頭,慢慢出現在他眼前的,是一具直坐著的乾屍,說是乾屍,其實基本已經是一具骷髏了。

這具乾屍很明顯是一個女人,穿著日本古代時的華麗服裝,一把秀髮披在了身後。她穿著白色的和服上衣和紅色的和服裙子,長髮用白色的檀紙包著。

那雙乾癟的雙手中,拿著一把掛滿了銅鈴鐺的棍子,經過了這麼多年的歲月侵蝕,那些銅鈴鐺卻依然色澤明亮。

徐玄看著眼前女屍的這幅裝扮,感覺十分的眼熟,好像以前在電視或者電影裡見過。

洛老大端詳裡面的屍體說道:“咱們這是進了人家的閨房了啊。”

金蒼燁卻是神情肅穆,對著徐玄道:“大哥,這是日國的天皇麾下的座前巫女。”

“巫女?”

“嗯,準確來說是應該叫做神職巫女,是日本皇室御用的神職人員,專門溝通高天原上的天神的司職,她手裡拿著的那束鈴檔,是她們跳神樂舞時使用的法器——神楽鈴。”

金蒼燁繼續說道:“日國巫女都是一些有通靈天賦的異能者,奇怪是在提過只有女性才會喲組合中能力,所以又被稱作祩子,能以舞降神、與神溝通,祭祀社稷山川,通常負責驅邪、潔淨、祈雨、祝禱風調雨順等神聖職務,稱為被神所眷顧的女子。”

在古代日本,女性地位很低,但巫女的地位卻相當之高,巫女可以接受神的憑依,對君王傳達神的意志,在古代往往是美的象徵。日本詩中所描述的”立如芍藥、坐若牡丹,行猶百合”正是對巫女的不二寫照”。

金蒼燁說到這裡時,臉上浮現出一絲疑惑的表情,說道:“但是,在古代日本,巫女與陰陽師的職能完全不同,一個巫女怎麼會出現在擺著大陰陽師安培晴明石像的地下宮殿中?”

洛家三兄弟明顯對金蒼燁所說的話,並不感興趣,他們只對屍體身邊的東西感興趣。

洛老大檢查了一圈,發現這個巫女的四周一片素縞,什麼值錢的陪葬品也沒有,巫女的屍體上也沒有什麼金玉配飾,連頭髮都是拿白紙紮起來的。

最後他的眼睛,落在了巫女手中的那支“神楽鈴”上。

那支叫做“神楽鈴”的法器上,掛著數十只精緻的小鈴鐺,金光閃閃,每一個上面都是暗花雕刻,刻著咒語,做工非常精美。

他輕輕的拿起那支“神楽鈴”,鈴鐺立刻“譁啷~譁啷~”的響了起來,聲音極為清脆,洛老大用嘴吹吹上面的浮灰說道:“這個玩意可真是亮啊,聲音這麼脆,不會是黃金做的吧?”。

他又摸了摸“神楽鈴”紅色的木頭把手,仔細的看了看,大聲說道:“哎?你們看看,這上面還有一行小字兒呢!你們看看誰認識?”。

大家聽他這麼一說,徐玄向那把手上看去,只見那只“神楽鈴”的把手是木頭的,上面糊著紅漆,不知道是什麼工藝,歷經了千年之久,竟然還沒有糟敗掉漆。而那紅木上面,很清晰的刻著幾個日文字,看起來,好像是人的名字。

徐玄接過“神楽鈴”仔細的看去,那把手上的日文字依稀可以辨認。

日文字本就來源於中文,雖然讀法不同,但很多日字還是沿用中文的寫法,眼前這幾個古日文,他認得出是安培沙耶,這四個字。

傳說,安培晴明的第一任妻子是日本大陰陽師賀茂之女,但她因為難產,在十四歲時就去世了,生下一個女兒叫做安培沙耶。

傳說此女天賦靈性,七八歲便可看穿世間萬般變化,殺魔降妖無數,讓鬼怪聞風喪膽,法力極其強大,在她十四歲的時候,被他的親生父親安培晴明,迎娶做為正妻。

徐玄說完這些事情之後,洛老大有點受不了了:“我不是他娘的有民族偏見,丫的這幫小日本子真是他娘的心裡變態,安培晴明這老小子娶誰不好,非得娶自己的親生女兒,還大張旗鼓的告訴別人,我絕對的接受不了,真噁心死老子了”。

這時徐玄卻在沉默半響之後,說道:“親子通婚,這在但是的陰陽師團體之中很常見,你說的道德倫常,是人類的道德而陰陽師修煉不倫不類的陰陽道已經變成了介乎於人類與鬼怪之間的奇特人類。”

他們絕大部分與人類相同,但是各種觀念和傳統,與人類所崇尚的道德仁禮大為不同,他們更崇尚的是強大的力量,只有保持血脈的純粹才能有更加具有天賦的後裔。

“你仔細看她的骨頭。”徐玄示意洛老大看一看自己面前的骷髏。

洛老大帶著疑惑的看去,豁然發現安培沙耶的骨骼完形上沒什麼不同,但是他的顏色,通體如金子一般。

洛老大的臉色豁然一變,驚聲道:“我得個親孃嘞!這什麼東西,骨頭都是金子做的?我艹,這人屁股上怎麼還有尾巴?”

聽見洛老大的喊聲,大家的木光也是同時匯聚了過去,果然在已經變成骷髏的女人背後,有一條尾骨從她的脊椎骨上一直延伸出來有半米多長。

尾骨的周圍依稀有一些白色的毛髮散落。

徐玄伸手拿起一根毫毛,細心感應了一番:“這是狐狸的毛髮。”他輕輕在鼻尖嗅了嗅道:“還有一股子羶香味。”

金蒼燁忽然想到什麼一般說道:“難道傳說是真的?”

“什麼傳說?”洛老而憨憨的問道。

“日國的野史曾經記載安培晴明的母

親乃是一隻名叫雨之凱的白狐,”

據《葛葉物語》所載,安倍晴明的父親安培益材機緣巧合下從一名叫做惡右衛門手中救出一隻白狐,而這只白狐就是在當時的和泉國信太森林中修行多年的狐仙“葛葉”。

後來為了報恩,幻化為人與安培益材相戀,之後產下了晴明。

但是當安培晴明五歲時,意外地見到母親白狐的原形,因為某些原因,被人類發現原形的狐仙必須要離開與他產生糾葛的人類,因此分離的時刻於是到來。

雨之凱拋下哭泣不已的幼子回到森林中,並且留下一句話:“如果思念的話,就來尋找吧……和泉國最深處的信太森林,葛之葉……”

這一段話後來被編成歌謠,那是母親送給孩子的最後話語,安培晴明日後依循此歌的指示,得以再至森林隱秘處見母親一面。

“匪夷所思,這一次真的是長見識了。”洛老大摸著自己的胡茬喃喃道。

拋開對於日國神話的深思,在這個巨大的石室中,位於床榻的背後,還有一道石門矗立。

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石門兩邊是兩座玉石廊柱,中間的拱形石門中央鑲嵌著一個金屬的圓形拉環。

王仁桂示意海達拉開石門。

“轟隆隆!”

原本以為堅固的石門沒有那麼容易被拉來,但是海達卻是連一絲的力氣都沒用,在他的手剛剛握住金屬圓環的時候,石門就自行向兩邊開啟,露出了裡面漆黑的通道。

徐玄帶頭進入其中,在他的腳步剛剛踏入石門裡面的時候,他的身影就迅速隱沒在了黑暗中,像是被黑暗吞噬了一般。

這一幕讓在他身後的中忍猝不及防。

金蒼燁對著石門喊道:“大哥?”然後也進入其中。

“徐小哥!!”洛家兄弟也是不甘落後,迅速踏入到石門之中。

隨後王仁桂也海達也是緊隨其後。

當他們再一次出現的時候,眼前景象卻為之一變。

幽暗的大殿,正中八根茶褐色的銅柱以奇特的方位立於殿中,而正殿當中是八個用白色玉石雕刻而成的龍頭蛇身的鎮獸,

並且八隻龍頭延伸到後來逐漸合在一起,長長的蛇身圍繞著一個菊花狀的圓盤,而圓盤中正有著一個碗口大小的凹陷,有著八道奇異的圈紋向外簡潔著龍頭怪物的八個腦袋。

而此時的徐玄,正站在大殿後方的一面金屬牆壁前,仰頭看著上面刻著的古怪文字。

大多是都是日國的古老文字,有些像是象形文字,又有一點華國古代小篆的影子。

上面的徐玄看不懂,但是依稀能憑藉一點古文知識看懂其中的一點點內容。

“八咫鏡...鎮壓...大蛇...鮮血...獻祭...聯通...天國之門...”

“徐小哥,你一個人唸叨什麼呢?”

洛老大一進來就看到徐玄一個人面對著牆壁喃喃自語,隨口問道。

徐玄已經將這面牆上的所有字型都記載了腦海中,說道:“沒什麼,只是覺得這地方古怪的很,看看有什麼線索。”

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