我從亂麻般的思緒中緩過神來，放眼一看，只見那悠長的甬道顯得越發的虛幻，不知道它到底是發生於我們的想象當中，還是真實的存在。專家不是都說世界是物質的嗎？作為一個理論體系，唯物主義屬於一元本體論，其本身又不同於以二元論或多元論為基礎的本體論，作為對現實世界的一種解釋，它是唯心主義和心靈主義的一個對立面。我忙問怎麼辦？
龍槿初接著說道，“剛剛我看她進來，就跟著進來了，沒想到這裡面的事情超過了我們的想象，再往前面去就是我們要找的瑤池聖母的墓穴，聖穴裡面機關重重，抓她的人我也沒有看清楚到底是什麼，但是我能肯定的是，瑤池聖母還活著。”
我好奇問道，“你怎麼知道？難道說你們真的看見了幾千年前的人了？”
龍槿初喝完水，恢復了十有**，能直起身子說道，“我進來的時候，門口坐著的女屍手中握著一個羊皮冊子，我開啟一看，是上古時期的龍甲神章，開篇就寫到了關於瑤池聖母的事情。”
熊瞎子也急了，急不可耐的問道，“寫了什麼東西？和寶藏有關？”
龍槿初說，“瑤池聖母是統治華夏西方的崑崙聖神，她常年居住在西方玉山（與崑崙山相對）的石洞中，是一個披著獸皮人身長牙的怪物形象，另外，山上有長著牛角、滿身豹紋、聲音如犬吠的怪獸——狡，還有長著紅色羽毛、喜好食魚的三青鳥，直到有一天，天降星雨，一顆巨大的隕石落在了西海國境內，之後不知道是什麼原因，西海國突然強大起來，征服了周邊幾十個國家，出現了萬國來朝的局面。原來她得到了地外生命的力量，用這個天外隕石統治一方，她為了守住西海國的繁榮，實現長生不老的夢想，用詛咒密封了整個西海國，使西海國不被世人所發現，只留下了黑水國的傳說，誤導後人，其實，西海國就藏在黑水國的城邦裡，一旦打破幻象，它就會顯現出來，而我們是有幸來到了這裡。”
我道，“近年來，學術界對瑤池聖母是神話人物，還是確有其人一直爭論不休。青海省著名學者趙先生在他的《崑崙神話》一書中寫道：《山海經》裡的瑤池聖母是一位會號叫而不說話的凶神。中華書局陳博士和北京師範大學任博士則認為：瑤池聖母有可能是一位以虎、豹為圖騰的部落或部落聯盟的女性氏族首領。看樣子他們猜的沒錯。”
龍槿初問我說道，“你還知道什麼？”
我答道，“晉太康二年間，一個名叫不準的盜墓賊糾集幾個惡徒挖掘戰國時期魏襄王的陵墓時，在陪葬品中發現了一部用竹片寫成的書籍，這就是《穆天子傳》。《穆天子傳》以小說般的筆法，記錄了西周五世國君周穆王的生平，專家推斷，《穆天子傳》至少成書於戰國之前。趙先生考證，周穆王是周武王曾孫、周昭王的兒子，名叫姬滿。這就意味著，《穆天子傳》記錄的相關情節有可能是真的。如果是這樣的話，那之前我們說的那些事情也就是真實發生過的。”
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