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第796章 成功人士

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寬處有緣窄處險,行人去向是鼯鼷。

——

在比武臺上,奧西那思如同做遊戲般,被我追了有十幾圈,可能是這滑稽、搞笑的場面將他激怒了,只見奧西那思在奔跑到比武場的東北角臺柱子時,突然騰身跳起,而後居然橫著身子站在了臺柱子上!

奧西那思這個嚴重違反重力學的站姿,立即引來看臺上觀眾們一陣驚呼狂叫!

看臺上的觀眾們之所以驚叫,是因為他們都是外行!看不出門道來,而我就不同了,奧西那思這小把戲在我眼裡充其量就算是個戲法!根本就不算什麼!

如果你仔細看得話,就會發現奧西那思根本就不是橫著站在臺柱子上,而是掛在了臺柱子上,他的右腳在臺柱外側,用腳背緊緊勾住臺柱子,左腳借住身體下傾的力量死死踩住了臺柱子,將身體支撐住,這其實很好理解,就是個槓杆原理!

在印度武術中,其古武術的發源地

卡拉裡帕亞特,就有一種向古魯卡爾行觸腳禮的儀式,其形式就是橫著站立在旗杆上,而我中華武術中其實也有很多這種站姿的功夫,其中以少林的羅漢拳和武當的柳葉綿絲掌最為著名。

其實說白了奧西那思的這個詭異身法就是一種特殊的站樁功,名為“披身掛”,這種功法可以鍛鍊人腰胯和腿部的肌肉,以及身體的協調性,所以他突如其來的這詭異身法並沒有讓我感到意外,只是有些想不明白,在目前這種情況下,奧西那思擺出這種被動挨打的姿勢來有什麼意義!

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言歸正傳,我見奧西那思又站住不動了,似乎是想以逸待勞,給我來個具有決定性的突然襲擊!但是他這個姿勢不利於發力,而且我也可以繞到他身側攻擊他,但是我沒有這樣做,因為他已經必敗無疑了!

面對奧西那思掩耳盜鈴般的以逸待勞,我決定讓他暫時高興一會,所以就沒有停住腳步,而是繼續向他猛撲了過去。

果然,奧西那思見我猛攻過來,臉上露出抑制不住的笑容,立即出雙拳準備給我狠狠一擊!

此時,我倒是有些猶豫了,現在我只要發一掌就可以將奧西那思打傷,甚至是打死!但是我要這樣做嗎?

在這場拳賽以前,我和他可以說是素不相識,只是因為何家與三合會的利益紛爭,才一同站在了這個擂臺上比試,我是不是該手下留情呢!但話又說回來,如果此時我和奧西那思對換位置的話,他又會不會對我留手呢!哎!誰讓我是武當弟子呢!寧制一服,不治一死吧!

打定主意,我使出了武當綿掌來,雙掌對上了奧西那思雙拳,但是我用了十層功力!

毫無懸念,奧西那思與我拳掌相對之後,被我這一掌震得倒飛了出去,就連他腳下由合成材料製成的臺柱子都被我掌力震斷!

奧西那思飛出擂臺好遠,才跌落到地面,本來這傢伙認為自己準死無疑,但是趴在地上活動了下手下,發現自己除了摔傷外,身體髒腹並沒有受到一傷害!

奧西那思也是個高手,當然能想明白這其中的道理,所以平靜了一下情緒後,奧西那思來擂臺前,面向我跪倒在地行了一個大禮!久久不起身!

看臺上觀眾們見了這情況,立即爆發出了雷鳴般的掌聲與喝彩聲和口哨聲,也是沒辦法,這些觀眾因為身份的特殊性,就這個素質了!

其實在比賽前,我就已經預料到這個結果了,因為奧西那思是在印度苦修多年的!

印度雖然和我國一樣,也是個有幾千年歷史的文明古國,但是他們能引以為傲的就只有佛教了,在武術和其他方面和我們比起來那就差遠了!就是那套可以拿來說說事的古瑜伽術,充其量也就是套鍛鍊人意志的冥想法,和武術根本就不是一個概念地!不過印度也有武術,他們的武術叫卡拉裡帕亞特!這正是達摩的故鄉——卡拉裡帕亞特!

在卡拉裡帕亞特訓練中一些方法與中國武術有異曲同工之妙,例如,卡拉裡帕亞特的步法與中國武術摩擦步很相似,棍術用雙陰把,棍法靈活多變、兇猛,少林武術又以棍法兇猛著稱!

中國人常說“天下功夫出少林”,又說少林功夫實為天竺僧達摩所傳,但武術界人士對此多持否定態度,就連少林寺自己都不認可這一說法!

換一個角度看,這種說法可能自有它自己的道理,但是只要深挖一下,其道理立即不攻自破!

據《高僧傳》記載,達摩是南天竺香至國的王子,後來達摩頓悟出家修行得佛主啟示來到登封少室山傳經,後面壁九年苦心研究功法。

達摩所研習的功法可以認為是卡拉裡帕亞特修持的瑜伽功,他在少林所傳易筋經,其內容必有與卡拉裡帕亞特功夫相同處。

細細推算,印度卡拉裡帕亞特武術最為鼎盛的時期,正是中國的明代永樂時期左右,那時中國航海家鄭和率寶船隊先後七次航海,並且數次到達喀拉拉的小葛蘭國(今奎隆)、柯枝國(今柯欽)、古裡國(今卡利卡特)。

據載,當時鄭和代表明朝政府賜予當地土王誥命、銀印及諸頭目冠服等物品,並立石碑為記,當地土著性情粗野不服教化,卻對鄭和船隊視偌神明!這說明喀拉拉與中國的關係源遠流長。

當時鄭和船隊驚奇的發現,喀拉拉的漁網及一些生產用具是由中國流傳去的!喀拉拉的王宮廟宇建築頗似中國漢唐風格,這說明早在漢唐之時,我國就出使過該地,而且對該地居民進行過教化!甚至傳授過他們武術,或是當地居民偷學過,也說不定!必定學藝不如偷藝!

反正從種種跡象表明,印度的武術應該是來源於中國,而當初達摩留下的那些功夫,也是經過少林寺歷代高僧去其糟粕留其精華,而又加入新技法才有了今天的七十二絕技,絕非由達摩一人所創!

言歸正傳,奧西那思在那裡跪拜了一會之後,起身默默離開了,那身形說不出來是什麼味道,給我的感覺倒是有些解脫了的輕松感!

我正感嘆,馮玉鳳、老何大哥還有何家一些頭面人物衝上了擂臺,有那年輕人合力將我高高舉起,在全場的歡呼聲中向拳手休息室走去。

(本章完)

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