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第二十九章 佛魔同道,仙鬼一體(4200)

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“大江山……你是茨木童子。”大江山只有一個“茨”。

“那是過去的事,現在她才是童子,我是仙人。”

茨華仙剛剛說完,又有一道流光破開天幕。

做法比茨華仙更加霸道,直接對著佛陀法相的腦袋來了一下,將法相撞到支離破碎。

流光自己也不好過,被一巴掌拍在地上,滑出很遠的距離,才從最後卸力的大坑之中站起身來。

這是一位少女,容貌與茨華仙如出一轍,但更為成熟。

茨華仙外表年齡約為十歲出頭,這一位則是十六七歲的花季,身材玲瓏。髮型也不是包子頭,而是將長髮披散下來,原本包子的位置被兩枚鬼角取代,渾身上下充斥著鬼氣和狂氣。

“別和這個禿驢廢話,他暗中坑害大江山還少嗎?今天一定要連本帶利討回來。”

這才是關俊彥熟悉的茨木童子風格。

也正是在這個時候,他的魂體深處多了一段記憶,來自另一分魂的資訊共享。

茨木童子已經徹底分離鬼神與仙身。

女童是仙,掌控大部分身體,全稱大江山仙人,茨木華扇。

少女是鬼,依託於曾被渡邊綱斬下的右臂之上,全稱斷善修惡之怪腕,茨木童子之右腕。

鬼神與仙身可以獨立存在,單獨行動,但不是完全獨立的存在,而是類似於二身一體,互為陰陽,互為表裡。雙方都是以完整的人形存在,不是斷臂或者只有一臂的殘缺狀態。

這也意味著茨木童子真正突破了鬼王的限制,童子的桎梏,再度成長,進入更廣闊的天地。

所以她才能暴力突破本願寺顯如創造出的異界,正面挑釁這位執掌佛教聯合的超越者。

互換過兩輪攻防,顯如也看出茨木童子今非昔比,不再輕舉妄動。

作為權僧,作為整個日本最積極入世的超越者,本願寺顯如對於國內的勢力分佈稱得上瞭若指掌。

誰是敵人,誰是朋友,誰可以拉攏,誰必須打壓,誰需要忌憚,心中自有一本帳。

而大江山毫無疑問是敵對方,曾經的人類大敵,雖然被源賴光覆滅過一次後改變方針有所收斂,但骨子裡的桀驁不馴沒有改變。

我行我素,看你順眼才會幫你? 看你不順眼,天皇老子來了都沒用。

又和東君牽扯不清,本願寺顯如一直都在思考該怎麼除掉這個不和諧因素? 這些年沒少暗中使絆子針對。

原計劃是用鈍刀子割肉的方式慢慢壓縮鬼族的生存空間,沒想到茨木童子居然透過切離鬼之力的方式? 百尺竿頭,更進一步。

這意味著大江山有了真正從一畝三分地走出來? 和最頂級的勢力正面對抗的資本。

曾經見不得光,啞巴吃黃連的手段再難奏效,這嚴重打亂了本願寺顯如的安排。

心中迅速權衡? 本願寺顯如決定暫退一步。

有沒有超越者坐鎮? 天壤之別? 先把主要目的保住。

揮手散去琉璃法相,顯如換上了一副笑臉:“不管過去如何? 是否有誤會,本國能多出一位超越極限之人,是值得高興的事? 恭喜兩位了。”

“呸,噁心。”

茨木之腕毫不掩飾自己的厭惡。

“廢話不用多說了。關俊彥是我大江山的永遠的朋友,也是我的恩人,你最好給我一個解釋,不然——”

茨華仙畢竟是仙人? 言談舉止? 氣場風度都要好上很多,但也只是相對於鬼王的肆意妄為。

鬼王是不講理和禮,直接兵兵兵兵,仙人多少要講究個先禮後兵。

顯如臉上橫肉一顫,多少年了,還沒幾個人敢和他這麼說話。

不過考慮到對方已經是超越者,還是忍了下來,耐著性子解釋:

“我原本也沒打算對小輩出手,底下的事,讓底下的人自己解決,但就在幾分鐘前,件誕生了,做出新的預言——災厄和怨恨會籠罩這個國家,關俊彥是關鍵。”

“這是真的嗎?”關俊彥忍不住開口詢問。

顯如沒有回答,也沒有看他,彷彿在說你這螻蟻不配和我說話。

“誰知道他說的是真是假。”茨木之腕立刻幫忙找回場子,“他最擅長的就是躲在暗處坑害別人。”

“我不會在這種大事上說謊。”本願寺顯如繼續隱忍,“當時在場的不止是我,還有其他人,與我們一樣都是超越者,你可以向他們求證。我身為委員會的最高委員,有義務未雨綢繆,保護國家的安全。”

關俊彥的表情陰晴不定。

件的傳說他知道,但怨恨災厄怎麼都不像是和自己有關,自己也沒想過要把這個國家怎麼樣。

還有關鍵這兩個字,解法不止一種,顯如明顯是在借題發揮。

問題是,很多事缺的就是一個題……關俊彥又將目光轉向兩位茨木。

茨木之腕對著少年咧嘴一笑,拍拍胸口,一副老孃罩你,別擔心的樣子。

茨華仙淡淡地點了點頭:“這樣啊,聽上去很像那麼回事,但那是你們委員會的事,和我沒有關係,我只認關俊彥,誰想動他,先從我的身上跨過去。”

“還有我。”

茨木之腕摩拳擦掌,邪氣凜然,鬼氣四溢,將周圍的一大片區域都染成黑色。

本願寺顯如的臉也在同時黑成了一張鍋底:“這可是為了國家的未來,你們當真要行此悖逆之事。”

“代表國家,你還不配!”

茨華仙雙手結印,清氣上升,濁氣下降。

“既如此,就別怪我為國除害。”

顯如雙手合十,消散的法相再度顯現,更加絢爛,更為凝實。

“早就該這樣,說這麼多廢話!”

茨木之腕早就等不及了,鬼氣爆發之間,整個人化作炮彈,朝著法相重轟而去。

剎那之間氣機浩蕩,天地震動。

顯如的身體紋絲不動,顯化而成的法相也僅有幅度很小的輕微晃動。

鬼氣與法相互動而成的無形鏡面上,濺起劇烈漣漪,漣漪過處,無論是牆壁還是地面,全都被撕裂,包括被扯入異界的毒島家道場在內。

唯一的例外,是凝立不動的茨華仙,以及背後延長線,延長線的末端站著關俊彥一行。

茨華仙轉過頭,看了關俊彥一眼。

後者微微一笑,背後有作“觀音託瓶”姿態的女性形象顯現。

紅色的絲線從腳下蔓延,將破碎的大地牆壁一一拼接縫補。

就在一看一笑一縫補的過程中,茨木之腕已經和顯如法相互換了十餘次攻防。

有茨木之腕爆錘法相腦袋,也有法相手掌將茨木之腕打入雲端。

茨木之腕曾撕開法相的一條手臂,但立刻就被法相壓住鬼氣,反手錘進地下。

在這個過程中,顯如的身體始終不動如山,此乃佛門“坐佛”法門,顯如修行多年,深得其中精髓。

從地下爬出來的茨木之腕捋了捋散亂的頭髮,又甩了甩手:“好硬,佛法對於鬼道的壓制也有點麻煩,仙,你還要看到什麼時候?該你了。”

“來了。”

茨華仙的身體隨清氣一同升上空中,下沉的濁氣包裹住茨木之腕的身體,隨著詠唱生出全新的變化。

“仙術·滿磧寒光生鐵衣!”

身體被大幅強化的茨木之腕再度躍起,對著法相連環出拳,一次強過一次,一次猛過一次。

空中的茨華仙也沒有閒著,一手操控濁氣輔助茨木之腕,一手操控清氣編制出全新的方術。

“穩泛滄浪海天闊。”

“春風拂檻露華濃。”

“醉魂幽恨如夢幻。”

每一句都是頗有意境,也是玄妙無窮的仙術。

有操控元素,掀起白波。

有喚來風花,繚亂大氣。

有影響五感,迷幻迷離。

更重要的是,這些都是正統的仙術方術,不是邪魔外道,不會受到佛法剋制。

上有仙術輪番轟炸。

下有鬼神連續打擊。

上下夾攻,清濁輪轉。

就算本願寺顯如真的坐佛如山,也無法抵擋這能撼山摧嶽的攻勢。

當顯如合十的手掌出現肉眼可見的縫隙,坐佛之法也就破了。

空中的茨華仙停下法訣:“熱身運動就到這裡吧。”

地上的茨木之腕扭頭舒肩活動筋骨:“只拿出這點本事,是在小看我們嗎?”

“不不,我可不敢小瞧任何一位超越者。”本願寺顯如不再坐佛,終於起身,“只是,很久沒有和人動過手,我也需要找一找感覺。總是佛陀慈悲,都快忘了慈悲的背後在諸惡退避,萬鬼共服。”

“萬鬼?”茨華仙冷笑一聲。

“禿驢,你很狂啊。”茨木之腕先行怒目。

“事實而已,因為,我即是佛,我即是他力。”

本願寺顯如再度雙手合十,既然坐得佛,更立得佛。

“眾生皆苦,世人皆罪,唯有得他力提攜,才可得往生極樂,罪人們。他力本願,惡人正機之時已至,南無阿彌陀佛。”

他力本願,惡人正機,正是本願寺所提倡的兩大理念。

“他力本願”,指人無法依賴自身修持達到涅盤的永世超脫,需要有他力的協助,而他力便是南無阿彌陀佛,只有南無阿彌陀佛的提攜,才能能獲得解脫,任何修行方法皆不足取。

“惡人正機”即是說南無阿彌陀佛要拯救和引度的都是罪孽深重之人。

石山本願寺能在戰國時期得到如此廣泛的信仰,斬之不斷,滅之不絕,就是因為這兩大理念。

前者簡單易懂,歸攏人心。

後者更是另闢蹊徑,以惡人為目標,惡人大多是有戰鬥力保障,因此糾結了一大批武士、山賊、海盜。

用一句刻進DNA的名言來概括——惡人也是需要救世主的啊。

而本願寺顯如,就是這個救世主。

將他力本願、惡人正機進一步擴張,融入眾生皆罪,眾生皆苦的概念,這樣就不必侷限於一般意義上的惡人,讓救世主之名名副其實,最終證得超越大道。

乍看上去和神道有些相似,卻有著根本上的不同。

本願寺顯如要的不是信仰,而是他力引導的過程。

非要說的話,更接近地藏王菩薩“地獄不空,誓不成佛”的宏願,關鍵在於度化。

“立佛天地間。”

本願寺顯如的背後宏願之輪緩緩鋪開。

霎時間,佛光萬丈。

被佛光一照,地面跪拜的影影幢幢越發虔誠恭敬,口中不斷誦唸。

“阿彌陀佛,阿彌陀佛,阿彌陀佛……”

“得解脫,得解脫,得解脫……”

一開始還是雜亂無章,你念你的,我念我的,很快變得整齊劃一,聲音越來越洪亮,越發振聾發聵。

誦唸聲中,黑影的狀態也發生了改變,像是霧氣般彌散開來。

如濃墨一般的黑色霧氣,與頭頂威嚴的佛光形成鮮明對比。

關俊彥讓紅姬稍稍收攝一束,剛一沾染,關俊彥就覺得心頭悲苦,眼前又出現曾經被斬殺之人的面容,心中生出明悟。

大概這就是本願寺顯如說的“眾生皆苦,眾生皆罪。”

不愧是超越者,其他方面不論,神通上確實了得。

“眾生所在是無邊苦海,唯你所處是極樂世界,這就是你的超越之道。”

茨華仙看得比關俊彥更加透徹。

“不錯。”腳踩苦海,頭頂極樂的“佛陀”聲震天地,“我將度化眾生,只要你願意,也可以得到度化,茨木童子。”

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茨木之腕雙手抱胸,眼角上揚:“你知道我造了多少殺業嗎?”

“都是前塵往事。佛說,放下屠刀,立地成佛。”佛光壓頂。

“放下屠刀,立地成佛?照你這說法,我先大開殺戒,轉頭把刀一丟,就成佛了?那些被我殺死的生靈呢?他們得怨恨呢?”

佛教流傳最廣的話語之一,在茨木之腕看來最是荒謬。

少女外形的鬼王猛地一跺腳,苦海生波,聲勢不輸佛光。

“我沒你那麼虛偽,我是惡鬼這點,我很清楚,什麼時候被殺都不會有怨恨——我、萃香、勇儀早就做好了心理準備。”

“是啊,就算成了仙人,我也不是什麼良善的仙人。本願寺顯如,我總算明白你為什麼是權僧了,什麼度化,什麼往生極樂,什麼苦海……都是表象,你的根本是權術!”

茨華仙雙目如電,彷彿要透過佛光看透本願寺顯如的內心。

“你需要披上佛的外衣,你才是佛,如果你需要拉人入地獄,你便是惡魔。”

何為權術?控心之術,馭人之術,善惡並不重要,重要的是誰能為我所用。

本願寺顯如眼皮一顫,表情瞬間猙獰又瞬間歸於平和。

“你不懂,佛魔本就是表裡一體。人人皆有佛性,人人心中也有惡魔。”

“我不懂?”

一直到保持仙人風範的茨華仙解下包裹頭髮的束帶,哈哈大笑,姿態癲狂。

“那你看看這是什麼——仙·鬼·一·體!”

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