命這個概念很模糊，命運長河安排的道路。
一種被限定的自己的未來。
到每個人身上的時候，就形成了命格。
這是最上層最根源的限定，也是自己努力的成果。
命是上輩子攢下來的，運是這輩子等來的。
這樣說有點籠統，不夠清晰，但是差不多就是這個意思。
玄學一道，命運無常，卻也有跡可尋，上升到無上存在，就是一條眾生命運交織的長河。
而這條長河形成的規則就是善有善報，惡有惡報。
這句話是佛家的，卻是總結的命運長河。
聖人為什麼牛掰，就是因為跳出了命運長河，其他人沒辦法對你的命運構成影響，這就是聖人不沾因果。
但是事實上，如果你自己跳下去，一樣沾染因果。
因果，命運，這些是這個世界最上層，也最基礎的存在，在這個世界的，都得接受其的安排。
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這就是道。
這些東西，加上天地人眾生意志，構成的叫做天道，是道的管理者，存在也不存在，至公也存在私念。
也可以這麼說，天道的私念一面就是人道，兩者一體，卻涇渭分明，此消彼長。
命運這東西很複雜，但是有時候說穿了也很簡單。
命運就像是道路，命運長河給眾生安排的道路。
由命運為主構成，但是並不是絕對的，天地都有一絲變數，命運的變數就在前文提到的風水功德讀書之類的。
這句話很有內涵的。
非常包含的介紹了命運這條路如何改變。
還是用道路舉例子。
命就是原先就有的地形，有的地方本來就是路，有的地方確實山，是河。
那麼運是什麼？是你走路的時候選擇的方向，選到好方向，運氣好，少走點路，不好，就多走一點，是對於命的一種補充，代表了兩種狀態。
命是天給的路，運是自己選擇的路，兩者互相構成，互相影響，形成你要走的路。
風水是什麼？就是你走路是選擇磨鞋底，還是燒汽油，這個就是純粹的後天改變的，並且是先天可見的。
為什麼風水之後才是陰德？因為陰德就相當於你下一階段的路，這一段路好事做多了，計劃周全了，下一段路，就要好走。
讀書就是個人自身能力的積累，因為古代有科舉仕途，最快的通向榮華富貴的道路，所以成為代名詞。
但是到了現代，就是能力了，不單單是讀書，也不能僅僅是讀書。
後面的也差不多，就是這些種種因素，構成了你要走的路，和你走路的辦法。
命運是可改的。
先天的因素只是一部分，甚至在很多宗教的觀點中，命這種先天的也是可以改的，只要這輩子做好事，下輩子就有好的命。
但是這個可改的概念，不是南轅北轍，而是在三條岔路口，選擇一條稍微好走一點的。
為什麼這麼多人熱衷於風水改命，還不是因為這是最顯著的一種方法？
一流術士動風水，二流術士論運程，三流術士扯命數。
一命二運三風水，能輕易改變的就是第三個，也就是風水，一流風水師都可以做到。
而對應的命運二字，更改的微乎其微，甚至淪落到成為二三流術士騙人的把戲。
就是這麼個尷尬的局面。
有真本事的術士給的說法是什麼？
算卦解命批運程，堪輿風水動祖墳。
命只能給你解，解釋的解，改？找下面的或者上面的說去。
批運程同樣是告訴你運程，但是可以指點你怎麼去最大化的得到這份運程。
真本事的能做到的就只有堪輿，幫你遷祖墳改風水。
風水改的就是你的氣場，一定程度上干涉命運的安排。
但是之前也說過，改的其實很小，藉助山河地力，助你一人的氣場，能不有效果？但是事實上牛掰的風水很少的，唐朝那時候都得跋山涉水的找，更不用說後世了。
但是話又說回來，這是一個人定勝天的人道盛事。
原先天道安排的局勢並不適用。
也就是說命運或許還能排在前面，但是後面的讀書和貴人確實要排在前面了。
人道勝過天道，風水都得往後靠。
很多人認為這個世界不公平，就是命運的不公平，貧富有差距，但是也有人認為這個世界其實很公平，因為人道之下，眾生意志壓制一切。
但是其實命運是公平的，人道才是不公平的。
因為天道無情，而人道有念。
天道之下，眾生生老病死，無人逃脫。
但是人道之下，有人搬弄眾生慾念，成就己身，得力者成，寡力者貧，一切因人而異，而人都是有慾念的，自然不會公平。
什麼事慾念？任人唯親，就是慾念，有錢留給兒子就是慾念，這是沒辦法否決的，因為所有人都認可這樣的觀點。
但是這樣卻又不公平了。
所以說很多東西非常玄妙，看得清，但是說不清。
扯遠了。
命格交換其實就是命魂交換。
因為一個人的命格就是寫在命魂之上的，但是命魂又是一個主魂。
這種法術的出現其實是因為主魂不帶有記憶，而創造的法師認為記憶才是一個人的本體，也就是地魂才是主魂，只要原來的天地魂加上新的命魂，就還是原來的那個人。
這個換命之法其實相當的忽悠人，但是外表看上去確實是那麼回事。
但是懂裡面道道的都明白，其實是把關宏飛變成了關段林的小舅子了。
但是因為兩人地魂沒有交換，所以兩人看上去並沒有交換。
在地府的生死簿上，其實已經換了。
記憶肉身還是這個人，但是內在的智慧意識已經換了。
作為法術，這個換命非常的雞肋，但是對於忽悠人來說，這絕對是偷天換日的無上神法。
但是就算是忽悠人，這也是動了天道的禁忌，是要受罰的，往大了說，那就是干涉輪迴。
往小了說，那也是阻撓生死倫常。
扯多了，回到正題。
這邊剛剛將小舅子的命魂放入黑蟒體內，一邊的木偶替身已經爬滿了蟲子，也毀的差不多了。
“是不是該給他們的反應？黑法降頭用的很爽？”
其實對面也很納悶，不是說好對面是個中原術士的麼，至少也有點反抗吧，這麼多法術下去，難道一下子不行了？
“算了，先忙正事。”
招魂，招生魂，硬生生的將關宏飛的命魂招過來，還給小舅子，然後把黑蟒裡面的命魂送過去。
這就絕對的屬於邪術了，要是心歹毒一點，直接破了命魂，投胎都不能了，直接魂飛魄散。
但也正是因為這樣，所以招生魂是件非常苦難的事情。
肉身困住魂魄，但同時也是保護魂魄，免遭外界的干擾，但是當魂魄的質量提升，精神力溢位體外的時候，又是另外一個概念了。
那時候就是主動離體，叫做元神出竅了。
反正隔空抽出一個人的魂魄，在人間也屬於比較牛掰的法術，尤其是這個末法時代。
這個法術就不是周易能用法物代替的了，必須讓小郡主幫忙。
招魂的主要道具就是招魂幡，這玩意歷史悠久，名頭也響亮，不過其實就是簡單的幡，只不過上面繪製的符文有講究。
什麼講究就不告訴你們了，怕學了去。
總之和周易之前動用的法術不同，這個法術依靠的是法力和符文，道具要求並不高，畢竟能招魂的寶貝，都不是簡單寶貝。
就理解為一次性的法寶吧。
那邊一眾南陽法師也在納悶，是不是施展物件出了問題，這種毫無阻滯的施法感，很像是初學的時候對著木頭施展的啊。
當下多圖也來問關宏飛是不是媒介出了問題。
哪想到談到一般，關宏飛直愣愣的倒下，多圖意識到問題，急忙去叫師父。
而這邊，關宏飛的命魂剛到，周易就讓小郡主把小舅子的命魂送回去了。
那邊一種法師看關宏飛也沒事了，就詢問酬勞，也沒敢提法術的事情，因為對方的道行可能比他們高，這種戲耍了眾人的感覺，讓他們很沒有安全感。
但是換了小舅子命魂的關宏飛哪來之前的精明果斷，直接叫保鏢將一種南洋猴子轟了出去。
幾個法師也摸不著底，打算讓多圖來關段林這邊摸摸底，要是法術沒成功，就撤，惹不起，要是成了，就得找關宏飛算賬了。
不提這邊南洋猴子和小舅子版的關宏飛的爛賬，周易這邊藉助黑蟒煞氣將關宏飛的命魂壓入小舅子體內。
順利完成換命。
關宏飛成了關段林的小舅子。
從關段林這邊看，那是自己一家佔了所有便宜，在周易看來，也是化解一段仇怨的最好的辦法。
至於劫難，周易瞅了瞅眉心。
黑氣少了不少。
在他的英明計劃之下，成功避開了這場災劫的大頭，等拿到錢，心劫就能破除了。
那就是雙豐收了。