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第一百三十七章 關於堅守

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下午七點。

燒烤店門口,三間店面的位置上,坐滿了人。

周圍,更是密密麻麻,裡三圈外三圈得圍滿了觀眾。

隨著《The mass》的瞬間爆火,現在的林寶,已經擁有著堪比二線明星的人氣了。

因此,在得知林寶的燒烤店是一兩點開,所以,剛到中午,大家都聚了過來。有附近大學城的學生,有周圍小區的居民,甚至還有不少是從魔都其他地方,甚至是外地驅車專門過來的。

這一中午的大動作,造成了魔都周圍一些街區的擁堵自然不用說。

……

此時,燒烤攤前,大家或坐著,或站著,都是靜靜地聽著中間燒烤爐前坐著的青年的話。

“事實上,任何一種樂器,任何一種型別的音樂,在找到觀眾能夠接受的那一個流行內容的平衡點,都有推陳出新,找到自己新觀眾的可能。”

林寶對著直播間的觀眾說道,“比如說,這一次這一首《The mass》,刨除其他樂器的參與外,最主要的就是聖詠這種老的內容和節奏旋律的結合。

這實際上,只是最簡單的結合而已,並不能夠產生太大的風格變革。

但是推陳出新,和新的內容的結合,是一些已經有些頹勢的藝術可以走的方向。

最近,網路上關於相聲這門藝術的討論也開始多起來。實際上,一部分,就是和脫口秀這樣的流行形式結合起來,同時,內容上有了更新。

另外,比如說最近大家討論得比較多的新民謠,實際上,也是從意境以及歌詞內容上面的更新。

至於剛才這位觀眾提出的,國內那些古典技藝,老手藝人傳承,如何繼續下去的問題,就可以考慮一下這個方面……另外這裡,我套用一下之前,和一位戲曲方面的老師討論的一些內容。

戲曲這種藝術,其實從純技術的角度講,無論是造型,還是唱唸做打的表演,都是非常具有特質的。但是,大家都知道,它幾乎很少能夠受到現代年輕人的歡迎。原因就在於,內容太老了,唱的內容不符合現代年輕人的審美。

但是,不代表戲曲這門技藝,不受歡迎,不代表它沒有魅力。

同樣的,國內古典技藝,老手藝人,甚至包括嗩吶,二胡這樣的古典樂器,想要重新找到年輕受眾,就是要找到他們感興趣的內容,再和自己的形式結合。

嗩吶為什麼不能吹流行樂?你們說是不是?

再打一個最明顯的比方,現代很多年輕人比較喜歡吉他,甚至包括鋼琴。是因為它們能夠演奏那些老一派的古典樂嗎?比如鋼琴協奏曲,除了我們耳熟能詳的那些,其他的,大家感興趣的程度不大吧?吉他,也是因為它是流行樂的代表,所以才在大眾之中這麼受歡迎。

再展開的話,例子太多太多了,我們看現在的影視劇到短影片的變化,文學方面到網路新文學的轉變,其實都是一個原因,結合流行內容,更新自己的表達。

所以,如果剛才提問的這個觀眾有一些自己比較喜歡的古典技藝的話,不妨試試我說的這個方法。

好,以上就是我的回答。”

看到他回答完,韓一一點點頭,又看著小本本上自己記得問題:“那最後……”

“稍等一下,一一。”

林寶又忽然說道。

“寶兒老闆你說。”

韓一一點點頭,看著他。

林寶微微思索了一下。

剛才這個觀眾提出的問題,林寶一下子想到了很多。

事實上,一直以來,他藉助自己那種當世無敵的能力,音樂能力,更多做的,不是創造新內容,而是藉助自己能夠站在的高度,幫助其他人,幫助其他舊的內容的發展。

從幫助曹子格的吉他訓練,到音樂課,到那本還在艱難更新的《演員的自我修養》,再到指導許凡,蕭雨桐,還有那次和曹子格的母親的聊天,再到今天的這個問題,自己在這些方面,心裡的那種表達欲,反而更高了。

去年,在宣傳會上,傅戈的那句話,“人生是一場難得的修行”,給他的觸動很大。

這幾個月以來,他也是在漸漸地感悟這些東西。

和肖原山聊音樂普及,和曹子格母親聊戲曲的發展,再到今天,網友的關於古典技藝,老手藝的傳承問題,更多給他觸動的,其實是一種叫做“堅守”的東西,是一種關於責任感的東西。

這個東西,是一個絕世無敵的能力,給不了的。

更需要的,是用心。

或許,除了燒烤,講音樂課,自己完全可以從這些方面,多找找人生的方向。

“這樣吧,如果直播間的觀眾,有在一些古典技藝,老手藝方面,有困惑,或者想要聊聊的,大家可以直接後臺私心一一,包括我的微博後臺,都可以。如果有想法,我們可以線上聊,或者甚至有機會可以線下直接找我交流。”

林寶看著直播間,幽幽說道,“在這個有些浮躁的時代,你們的堅守,實際上是對於這些古典傳承最大的尊重。我尊重你們,如果可以的話,願意貢獻一點我自己的綿薄之力。”

一句話,說得在場的所有觀眾都不禁動容。

坐對面的韓一一,更是鼻子一酸,差點都要落淚了。

“我去……寶兒老闆怎麼忽然就這麼深情了……”

“大神就是大神,這胸懷和境界!給大神點個贊!”

“這好好的,正在做高考題呢,差點給我整哭了……”

“我感覺,其實就像是大神一直說的,音樂是給人力量的。或許,真的是因為他在音樂的造詣太深,所以,才一直能夠從創作的音樂,到行事上面,都給大家感動和力量。”

“其實說到傳承上,最大的感觸就是,我媽會彈琴,我爺爺會寫毛筆字,我爸會拉二胡,但是我……一樣都沒有繼承下來。聽了寶兒老闆剛才說的,忽然感覺到有些悲哀……”

“現在生活條件好了,最喜歡得就是去旅遊,基本上每次出去,都能夠看到一些景區,民俗地,看到一些在那裡堅守著古老工藝的手藝人。真心為他們的堅守點贊!”

“前年,和老公結婚,貸款買了房,裝修上緊了點。我公公就用了整整一個月的時間,幫我們做了一套傢俱。說實話,雖然不華麗,但是真的挺好用!”

……

直播間裡,網友們紛紛地發言。

特別是,現在隨著短影片的發展,除了美女,生活,一些以前從沒有看到的老手藝人的短影片,也被不斷地拍攝,上傳,漸漸被大家瞭解,熟知。

古老的華夏,是一個有著深厚傳承的民族,這種傳承,凝聚的是先輩們的古老智慧,更是靠著一輩輩人的堅守傳承下來的。

對於這一點,即便是年輕人,也都是非常認同的。

“一一,你記得這件事情,之後注意一下後臺的訊息。”

林寶看向韓一一。

“好的寶兒老闆!”

韓一一眨了眨眼睛,點點頭。

“下一個問題吧。”

“那最後一個問題,”

韓一一看著本本上記錄的,說道,“大家聽了寶兒老闆的那首《The mass》,都對創作這首史詩音樂的思路以及過程感興趣,不知道寶兒老闆有時間可不可以給大家講講?”

聽到這個問題,林寶一笑:“其實整個創作思路的話,之前回答很多問題的時候,都有涉及到。事實上,強烈推薦上京大學的肖老師在微博上發的幾篇博文,我感覺,就《The mass》這首歌上的分析,肖老師的理解,比我還要深刻,哈哈。至於創作過程,實際上,整個過程,子格是有幫忙錄製的……”

說著,他看向旁邊坐著的曹子格。

曹子格點點頭,說道:“不錯,從師父構思,到寫初稿,在到中間的一星期的磨合訓練,以及最後的錄製,我們都僱傭了最專業的攝像老師幫忙紀錄。目前,整個紀錄的內容,正在剪輯中。完成後,會直接在師父的微博上釋出,到時候,大家就可以去看看了!”

直播間裡,還有現場的觀眾,聽到曹子格的話,都是非常期待。

大家也是有些好奇,想要看看寶兒老闆,創作這麼一首爆火全網,震撼人心的史詩戰歌的過程,是怎樣的。

“好了,今天的直播課到這裡就結束吧!”

林寶看向韓一一。

後者點點頭,關掉直播。

直播結束。周圍圍觀的觀眾們也都是久久不散去。

有不少,直接開始在現場排起隊,要吃燒烤。

不過讓他們失望的是,今天燒烤店並不準備開太久的時間。

林寶讓於沁控制了一下接單量,準備九點多,十點的時候,去魔音錄音室那裡接圓圓和她姑姑。

……

魔都,某小區。

摘掉耳機,王桂芬只感覺到自己整個腦袋都一直在轟轟轟的。

今天在學校打掃衛生的時候,她在路上就聽到了很多人在議論林寶老師的這首《The mass》。回家後,發現兩個孫子也在聽。

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所以剛才,就讓孩子幫忙在手機上下載了那個APP,下載了這首歌。

說實話,她這個年紀的人,對於這樣吵吵鬧鬧的音樂,是沒有什麼興趣的。甚至對於音樂的理解,還停留在那個年代的山歌和民歌上,對於流行樂完全沒有什麼概念。

不過,在聽了這麼長時間林寶老師的課後,對於這樣的音樂,雖然依舊是感覺到有些腦袋轟轟轟的,但是卻還是能夠聽出那麼一些味道的。

她能夠理解之前在課堂上,林寶老師詳細地給聽眾們解析中世紀宗教音樂裡面的那種闊大,帶有救贖屬性的特質,並且非常推崇這些音樂的原因。

對於那個年代的人們,宗教音樂就是來自天國的音樂,是救贖的音樂,救贖苦難。

這對一般的年輕人來說,是難以想象的。

但是自己,想到了年輕的時候,那個時候,對於新文化,對於擺脫貧窮,對於能吃飽飯的渴求,也是有著類似的體驗。

只不過,這麼多年了,大家生活都漸漸富裕了,反而是少了那種抓著一根藤條就想要奮力往上拼命爬的毅力。

而林寶的這一首歌,又一下子讓王桂芬想到了那個年代的一幕幕,也徹底地喚醒了她內心裡一直以來的那個想法。

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