李伯元就像個先鋒將軍，他剛剛過來，段祺瑞辜鴻銘他們也都紛紛過來了。
馬寅初他們都傻眼了，這實在是不像話，自己這邊還沒去敬酒，哪有他們這些前輩主動過來的道理。
好在他們反應還算快的，段祺瑞他們屁股剛剛離開椅子，馬寅初就端著酒杯迎了上去。
“段老，辜老，我們正想過去敬酒呢。”
王立健他們見到馬寅初迎上去，也跟在後面迎了上去。
就像是兩軍會師，兩桌的人在中間碰到了一起。
辜鴻銘他們從那桌之所以要往這邊跑，也是因為他們那桌圍的人實在太多，讓他們有些煩躁，本來是個大喜日子，老友們在一起侃天侃地，卻被周圍這些人橫插一槓子，實在是有些掃興。
偏偏以鐵硯為代表的這一批人，好像一點眼力見都沒有，不論辜鴻銘他們是明示暗示，都不管用，他們就賴著不走。
其實按照辜鴻銘和段祺瑞的脾氣，早就破口大罵，關鍵今天莊言是主人，也不好言辭太過激烈，所以沒有辦法的情況下，他們只能挪挪地方。
是段祺瑞提議的，不管能不能甩掉這些人，總不能讓自己這些老頭子應付，自然也要把馬寅初他們拖下水才行。
段祺瑞早就觀察了莊言他們這桌的情況，看他們喝得熱鬧，心裡早就有意見了。
好嘛！
我們這些老骨頭在這泥潭裡面掙扎，你們這些小輩卻逍遙快活，哪有這樣的道理。
所以，就有了現在的場面。
“子言，今天各位先生到這裡來，是為了收學生，你倒好，怎的也不來敬杯酒。”劉鶚摸著鬍鬚責備了莊言一句，雖然是責怪，其實還是為他打圓場。
辜鴻銘笑道：“無妨，早一點遲一點都可，既然是這樣，大家也不用圍著桌子了，一人拎著把椅子，坐在一起吧。”
莊言又帶著於海他們將桌子挪開一點，弄個空地出來，然後眾人很是隨意地就圍坐在了一起。
隨後莊言又將姚謙和梁思成他們叫過來，讓他們在旁邊端茶倒水。
眾人坐定，辜鴻銘劉鶚他們這些大佬們坐在一排，呈一個弧形，劉鶚辜鴻銘康有為居中，段祺瑞連立文他們列作其次。
莊言他們這些小輩呢，就坐在正對面。
兩邊中間就差個火爐或者瓜果擺盤，這場面就是典型的農村過年老少爺們坐在一起拉家常的場面了。
剩下的其他人，有些人在旁邊找個縫隙坐了進來，也有些人在外圍坐著，另外的一些人則是直接站在後面。
蔡元培環視了一圈，不禁有些感慨，早前在他辦公室，康有為辜鴻銘他們為了莊言的書論議的時候，他還心說中國文壇半壁江山都在。
現在看著眼前這些人，中國文壇大半的力量都在這兒了吧。
這些文壇泰斗且不論，光是一個莊言，現如今在文壇之中的影響力，已然是無人可出其右。
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“今日難得湊齊了這麼多人，正好又是正月初六，就當是走了一次親戚，大家也無需拘束，如平常一般聊天拉呱即可。”蔡元培笑道。
莊言看了看他，心想他說得輕鬆，有他們這些份量極重的人在跟前，誰又能無拘無束。他倒是想聊聊自己要辦學的事情，但是他蔡元培便是燕京大學的校長，雖然學校之間說競爭有些太露骨，但是自己以後辦了學校肯定要從燕京大學挖牆腳的，所以這事在蔡元培萬萬不能說。
但是身為主人，自然要開口說些什麼，他看了一眼辜鴻銘說道，“還要多謝湯生公之前為我的書作譯。”
他本是沒話找話，辜鴻銘自然也知道，便擺了擺手，“之前已然謝過，就不必多禮了，我倒是對你剛才在臺上所說的新書有些好奇，若我沒聽錯，書名是叫《蘇菲的世界》，可有什麼典故？”
莊言沒想到辜鴻銘一句話就把話題拉到他的新書上面，便有些不知道怎麼回答。
在座的其他人，對莊言的新書也都存了好奇心，這時候辜鴻銘問了，個個都側著耳朵等著莊言的下文。
“也沒有什麼典故。”莊言組織了一下語言說道，“這書名也可以改，便叫張三的世界，或是李四的世界都行。”
“那能叫康同復的世界麼？”
莊言轉頭看去，原來康有為的小女站在後面，剛才正是她開口。
“咳咳，子言你莫管他。”康有為老臉一紅，又斥責了康同復一句，“休要胡言亂語。”
康同復吐了吐舌頭，也就沒再說話。
莊言對她會說出這樣的話來並不感覺稀奇，上次去康有為家拜訪的時候，她就是這樣的口無遮攔。
所以也就並未在意，繼續說道，“名字不過是個代號，要說這書跟我之前的書也有些不同。”
“哦，何處不同？”連立文問道。
“處處都不同。”莊言笑了笑，“先說這本小說的敘述手段上，與我往常的小說所不同，這本小說並不關注人物和事件本身，而往往會告訴讀者我是在用什麼手法虛構作品，向他們交代我創作小說的相關過程。”
他這話一出，很多人都有些不解。傳統的觀念上，寫小說就是為了讓人認為作者說的故事是真的，但是這樣暴露虛構手法，就會讓讀者覺得這事是假的，說白點就是“跳戲”，再白點，就是沒有代入感。
正如後世的一些網絡小說，書裡面的主角經常跟作者對話。還有一個比較出名的，就像漫威裡面的死侍，也時常跟畫面外進行交流。
辜鴻銘和劉鶚若有所思，似乎在認真思考這中間的道理所在。
段祺瑞先問：“告訴讀者你是在用什麼手法虛構作品？這樣的話，跟讀書彙報有什麼區別？”
莊言搖了搖頭，“並非如此，這種暴露虛構行為也非我獨創，《堂吉訶德》與《項狄傳》中便有這樣的敘述方式。”
為什麼要提到《堂吉訶德》，完全是因為這部小說對現代小說的影響實在是太大，例如他改變傳統單一敘述主題模式，採取多重敘事角度，而他在小說運用的不確定性，距離敘事等技巧甚至具備了後現代主義的特徵。
文藝界對於《堂吉訶德》的研究一直沒有停下來過，而莊言今天要提到的一點，正是這個時代還沒有研究出來的一個地方。
《堂吉訶德》的第二部中，有一處故意暴露了虛構的痕跡，作者塞萬提斯安排堂吉訶德參觀印刷廠，發現那部偽作並抨擊它是“荒唐的東西”。
而堂吉訶德發現的那部偽作，便是塞萬提斯在創作第二部的時候，市場上別人搶先出版的盜版《堂吉訶德》第二部。（未完待續）