時至隅中，延尉寺堂上明鏡高懸。第二次居於堂上，曹操若有所思。上次居於此，還是靈帝在朝。曹孟德跪審靈帝，一時間成為一段佳話。也令他曹孟德一雪宦官養孫之齒，真正成為一名名士。酸棗會盟，他曹孟德能為酸棗諸侯聯軍的領袖，也與此有關。
然並卵，酸棗兗州諸侯，除了對他恭敬有加之外，便是將他曹孟德推出來當槍使，個個都要靜觀其變，坐收漁利。須知天下大變，朝廷勢微，哪那麼多漁利可言？
獻帝、呂布、皇甫嵩列席聽審，曹操提審王允、士孫瑞、士孫萌、三人。三人皆在朝為官，尚未定罪之前，入堂不跪。
“王允，你指使士孫瑞，命晉陽北軍將幷州陷陣營視為亂軍，你可知罪？”說話間，曹操絲毫不顧及司徒王允乃文官之首，話語間直呼其名。
王允昨日宴曹操，二人之間春秋筆法，微言大義。曹操言語中已有暗中相幫之意。既是暗中相幫，曹操當堂喝之，王允自厲聲答道：“匡漢室、除奸佞何罪之有？”二人唱個雙簧，以防獻帝對此有微詞。
“你只需說，是否有令洛陽北軍，誅幷州陷陣營便可！”說著，曹操正襟危坐，一臉的官威。
士孫瑞見狀，知曹操這暗中相幫，尺度比不會很大了，立即拉了一下王允，上前說道：“秉曹大人，是我下令小兒，讓他將幷州陷陣營等同叛軍對待，與王大人無關。”
士孫瑞說完，見王允欲上前陳詞，搶白道：“呂奉先在京跋扈，屢犯大不敬之罪。然，我並未查明，幷州陷陣營亦有大不敬之罪，本官願領這瀆職之罪。”
依《漢律》，瀆職之罪：二千石以下至小吏主者皆處死。士孫瑞為執金吾，乃是中兩千石官員，此罪雖重，但不至死。曹操只需判個充軍發配，也落不得他人口舌。
獻帝方才繼位，董卓之亂以除，年內便有可能大赦天下，屆時返回京師，官復原職亦不是難事。
曹操聞言心道：好一個牙尖嘴利計程車孫瑞。要知道他這罪行，完全可以以內亂之最論處，屆時梟首都是好的，夷三族也不是未有可能。
士孫瑞這一主動領瀆職，非但罪行減輕，而且還給呂布扣了一個大不敬的帽子。曹操有心相助，卻心裡為難。你說你自己的事，非得扯上呂布幹嘛？
當然，曹操為難只是一瞬，隨即呵斥士孫瑞道：“本官並未問你，王允上前答話。”
士孫瑞這領瀆職罪一舉，並未與王允商談。王允見士孫瑞領下這瀆職之罪，倒也傷不到根本，於是答道：“此事本官確實不知！”
無恥！這是曹操、呂布、皇甫嵩乃至年少的獻帝共同的心聲。好一個剛正不阿的王司徒啊，竟然任由士孫瑞為其頂罪。
王允推脫其責，此案便是對曹操極大的考驗。如今洛陽城中，呂布雖僅為一中郎將，卻是當朝第一權臣，獻帝對其倚重尤甚靈帝之時。只要他想，便是如王莽般，得一護國公，假節、入朝不趨、贊拜不名、劍履上殿，甚至加九錫都是一句話的事。
漢代臣子入朝必須趨步以示恭敬，入朝不趨，謂入朝不急步而行。臣子朝拜帝王時，贊禮的人不直呼其姓名，只稱官職。謂之贊拜不名。大漢早朝，沒有凳子。大臣席地而坐，入室須脫鞋，貴族、大臣佩劍，秦始上殿不得佩劍。穿鞋佩劍直入殿堂，謂之劍履上殿。有此三項殊榮，大漢四百年也無幾人。
加九錫就更厲害了，那是王莽所創，乃是篡位之前所行之事。
曹操明白，呂布在大漢的地位，遠超竇武、霍光之流。簡單的充軍發配士孫瑞父子，王允安然無恙，呂布豈能善罷甘休。若判士孫瑞死罪，呂布倒是也說不出什麼來。當朝執金吾父子，以命抵他那八十九士卒，也算以公論處。
畢竟此令皆是二人口口相傳，也沒有其他佐證，可以告倒王允。但這士孫瑞乃是為王允頂罪，司徒王允又是百官之首，若判士孫瑞死罪，曹操難免被這士人集團盯上，屆時便是終日上書彈劾，也夠你喝一壺的。
呂布、獻帝，不通《漢律》，皇甫嵩卻是知《漢律》之人，他深知根據《漢律》瀆職、內亂皆可行於此案。想到曹孟德曾跪審靈帝，心裡有些期待他曹孟德到底如何為這兩難判決。尤其是在昨夜剛與王允共宴的情況之下。
主犯認罪，曹操確實有心相幫，再問士孫瑞道：“這呂奉先是否大不敬，陛下終日與其相處，自有公斷。然呂奉先為陛下太傅，先帝在時又官至大司馬，此事豈有你等妄議？”
這話是曹操給王允以，及整個士人集團都提個醒，別再鬧了。呂布是否大不敬，說到底還不是人家皇上說的算。
趙忠、張讓把持朝政之時，無論宦官、還是外戚，哪個沒有僭越之嫌，又怎麼樣了？說到底，這是人家帝王自家事，不是咱們為臣子的能夠管的。
說完這些之後，曹操下令道：“士孫瑞罪犯瀆職，其子士孫萌為其從犯，責令兩人立即革職，發配幷州朔方郡。”
曹操此言一出，皇甫嵩暗暗為其叫好！好一個聰敏機智的曹孟德，這案斷的有水平。
幷州可是呂布地盤啊！士孫瑞發配到呂布眼皮子底下，這呂布要殺要剮不就是一句話的事嗎？
然而這畢竟是依瀆職之罪論處，司徒王允即便不領情，也說不出什麼來。畢竟人家呂奉先此時勢大，他曹操不能不考慮。
再者充軍發配，行至朔方至少一個月。屆時此時以過，呂布也不見得非殺士孫瑞不可，這士孫瑞父子最多也就受些苦頭，待他日大赦天下，便可重回洛陽。
曹操這一論處，乍看之下，一點毛病都沒有。但是呂布知道，這曹孟德早就沒有跪審靈帝時，那股子心氣了。
此案審結，獻帝這十歲小二，也看出來這曹孟德審得巧，悄悄對呂布說道：“老師，此案先且了結。王允之事，待到朝堂之上處理。”
呂布聞言，拂袖而出。獻帝見狀跟隨他至延尉寺外。
“你小子咋和你爹一個德行？”說著，呂布怒其不爭，對獻帝說道：“你記住了，君主不可凌駕於律法之上！但是君主可以制定律法、利用律法，如此才可服眾。”
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獻帝早被呂布灌輸了一肚子的天子犯法，庶民同罪的思想。他的父親靈帝，人生之中唯一的高光之處，便是效仿武帝，罪己昭告天下。
靈帝罪己，乃是延尉按律審理之下，但看此點，已經高於武帝半籌。當時，天下之民，有半覺得，這靈帝醒悟，會有一個朗朗乾坤了。
然後靈帝早死，獻帝年幼，天下皆不看好，要不也不會有這諸侯之亂了。這幾日，呂布一直告訴獻帝，要依法治國，皇帝業已守法，士大夫焉能不守？上行下效，方才有一朗朗乾坤。
然而，獻帝恨啊。這大漢律法，居然以兩人充軍發配，抵了陷陣營八十九名士卒之命。這八十九人，可是為了他的皇位身死的。
遙想戰後，高雅跪而質問，獻帝放言，必為這八十九員壯士討回一個公道。顯然，這公道並未討回。
想到這，獻帝皺眉問呂布道：“那就這麼放過那個敵我不分的王允了？”
“那哪行？”說著，呂布漏出竊笑道：“你不可以凌駕於法律之上，我可以啊！”
“……”（未完待續）