第三百七十七章刷神力3
陳易並不要求立刻得到一個最優方案如果能得到當然最好，但現實的情況是，誰都不知道謙卑謙遜這只賤神究竟是如何定義自己和信仰的。
因此，嘗試是必須的，請來全琮的意義在於他能儘量縮短到最有方案的距離。
兩人在濱江路見面的時候，其所在的諮詢公司也聞風而動，進入了全面工作狀態，幾乎放棄了其他生意。當然，全琮並未告知他們陳易對其所做的許諾，而是重新給出了許諾：普遍加薪和升職。這也是全琮的最優解決方案，假如公司最終屬於他，那全琮當然有權做出這樣的決定；假如陳易說了假話，那他也一定會給出報償。事實上，如果他將陳易的真實許諾告知公司同仁的話，得到最多的恐怕不是幫助，而是打擊和無數的絆子，特別是公司現任管理層，不知要徹夜難眠的想出多少點子來對付他。
濱江路是陳易最熟悉不過的地方，不僅地上人來人往，地下依舊是忙忙碌碌。此時此刻，luo熊大約正帶領著運村人和獵村人，在中心倉儲區給水陸神廂裝車，3萬噸的物資，堆起來就是一艘航空母艦。這也就是人手太少的緣故，要是管理嚴格，人手夠多，那水陸神廂裡至少能裝進去四五萬噸的物資，而不至於像現在，一輛車推進去就倒，也不管放置的是否嚴密，是否會有物品被壓壞他們會要求廠家提供儘可能堅固的包裝，最好都像鐵殼罐頭那樣，堅硬包裝外面加木箱，即使沒有，那根據時間效率來看，10左右的物資損失也是可接受的，僅有很少數的a級以上物資會得到區別對待，半數以上的人手就在忙碌那些。
全琮是個略顯矮胖的年輕人，最多30歲的樣子，敦實的像是個戴綠帽而不自知的男人。說話也略有木納，見面先問陳易：我們現在就開始嗎
沒有一點意思的話，大約也不怎麼討人喜歡。陳易做出判斷的同時，點點頭說：一切全聽你的。
越是不討人喜歡的人，坐上高位就越難得。陳氏集團下屬的諮詢公司不算業界前列，但也著實不弱，因此被推舉出來的全琮，似乎應當高人一等。
我查閱了一些資料。全琮抖抖索索的拿出資料夾，高人的形象再次喪失殆盡。
他一門心思的想將事情做好，卻顧不上別人的眼光，左手使勁抓住檔案的樣子暴lu了心中的緊張，他乾啞著嗓子，說：陳先生，謙虛謙遜本身是一種態度，是由人來做出判斷的。那麼，您是準備將謙虛謙遜給誰看呢
給神。
給誰全琮不得不再問一次，這是他第二次要求陳易重複他的話了，對於一名諮詢顧問來說，非常難得遇到的情況。
陳易指指自己的臉，道：我很認真的說，給神看的。判斷謙虛謙遜的也將是神。
大實話，立刻得到誠實信仰的褒獎
就像是一切正常人那樣，全琮用自己理解的語言解釋道：這麼說，您是信奉一個宗教您信奉什麼宗教呢這個也許對我們有幫助。
是信仰。陳易很樂意說實話，並解釋道：信仰的就是謙虛謙遜，現在，我需要讓神看到我的信仰。
好吧，好吧。那麼，那麼按照我們字面上的理解。全琮拿出了檔案，說道：根據我們的分析，謙遜相對而言是較好表現出來的。因為謙虛完全是一種態度，而且包含著謙遜的意思。那麼，我們先從謙遜開始如何
陳易無所謂的說是。
全琮放心了一些，潤潤嘴chun，道：我們請人做了一些分析，時間很短，分析不是很完全
速度。陳易打斷了他的話。
是是。從全琮的外表上，絕對看不出諮詢顧問的風采，只見他唯唯諾諾的道：謙虛兩個字，分開來看，謙是滿意和滿足的意思，遜是推讓和辭讓的意思。由此引申而來，我們認為，謙虛就是喪失，讓令人滿意和滿足的東西喪失，就是謙遜
說到此處，全琮的自信暴增，肯定的道：滿招損謙受益。如果從態度的方面解釋，謙遜是很難表達出來的，但若是從行為方面解釋，喪失就是謙遜。越是令人滿意的東西喪失了，就越是謙遜。還有更準確的說法，曹植曰：謙謙君子德。那謙謙就是謙遜的樣子。
他沒有注意到，陳易的臉sè已經愈來愈沉了。按照聖騎士的品德原則來說，付出多少，回報多少。信仰定然是一種付出，此點勿庸置疑。信仰越堅定，那就是付出的越多，從而得到的神力也越多。同樣的道理，越是廣泛的信仰，涵蓋越多的信仰，神術的威力也就越大。
然而，如果按照全琮的說法，想要表現出謙遜，就要喪失令人滿意和滿足的東西這可不是簡單的喪失了如果令自己滿意和滿足的東西都喪失了，那還奮鬥個什麼勁，乾脆去朝鮮加入社會主義大家庭算了。
正說的開心的全琮總算沒有傻到透頂，小聲問：陳先生，您對哪部份不滿意。
全部。陳易哼了一聲，遷怒道：不是讓你把公司都動員起來嗎你從哪裡找來的這些檔案。
全琮委屈的道：是公司同仁傳真給我的。
傳真你不是剛到嗎
我在車上安了一個無線傳真機。
陳易沒脾氣了，擺擺手，道：算了，是我高看你們了。
陳先生。全琮小心翼翼的道：您說說您的意見，我們一定會想到辦法更正的。
全琮啊。
哎。
你說，人信仰一個神，真是為了付出嗎
啊
不管是什麼人，和尚也好，神父也罷，信民也是，他們信仰神，要麼就是為了獲得物質上的好處，要麼就是為了獲得心靈上的慰籍。我這麼年輕，你覺得我需要什麼而且陳易的聲音從循循善you變的再次憤怒起來：如果我把令自己滿意的東西都喪失了，豈不是精神和物質上的好處都沒有了我希望滿足物質，就喪失我的物質，我希望滿足精神，就喪失我的精神滿足那和犧牲有什麼區別。
說到這裡，陳易的聲音更大更憤怒了：如果我要信仰犧牲，我當然懂得怎麼做，用得著找你
全琮嚇的人都縮起來了，但他卻沒有當機，而是小聲道：陳先生，謙遜和犧牲是不同的。
有什麼不同陳易依舊語氣不善，彷彿一轉眼就會把全琮丟到十字路口渠的感覺。
全琮用儘可能快的語速道：謙遜不是犧牲，是因為謙遜喪失的並不是令自己滿意的東西，而是讓人滿意的東西，也就是讓別人，讓周圍的人，讓其他人滿意的東西。孔融讓梨就是謙遜，因為梨在此事發生的時候，是大家公認會喜歡的東西，他讓了出來就是謙遜，不管孔融是不是喜歡吃梨，不管孔融是不是對梨過敏。
最後一句，他小幽默了一句，頓時讓陳易的臉上有了笑容。
全琮見狀，直起腰來，笑道：其實您看，古代的謙謙君子，按說他們喜歡名，喜歡清淨的心靈，實際上就是崇尚精神上的高貴。他們的謙遜也不是讓自己的心靈不高貴，只是放棄世俗人喜歡的那些高官顯職，放棄俗人喜歡的金錢美sè另外啊
全琮再次開始得意，站在陳易面前，徹底拋開檔案，道：另外啊，謙謙君子，不用什麼都放棄，他只要放棄一樣，就算是謙謙，放棄兩樣，也是謙謙，只要內心強大就行。所以人家才說，君子愛財取之有道，美sè也一樣，官職也一樣，對不對
陳易已經換成了滿面笑容，笑著指著他道：你很有我見過的幾位教授風範，不錯不錯。要是真的按照你的說法，能刷出來謙遜信仰的話。你就做諮詢公司的老大。
時至今日，身為聖騎士的陳易早就不輕易許諾了。但也不是說不許諾，遵守諾言是一個實踐的過程，只有許諾了，完成了，方能提高此信仰的威力，因此只要注意許諾的方式就行了。
全琮高興的眉máo都要飄上腦門了，喜滋滋的說：公司同仁也出了不少力，我們公司有不少外聘的顧問，都是些專家教授之類的，我開車過來的時候，他們就在電話聯絡，這都是彙總出來的。
陳易若有所思的道：你這個就算是謙遜吧讓出大家都喜歡的表揚，但實際上沒有付出多少
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全琮尷尬的險些落到地上去，勉強專業的道：您說的沒錯，不過，我們設計的不是這種方法。
哦為什麼陳易謙虛謙遜的信仰之力，大部分都是這樣獲得的。
全琮卻不答，只道：我們先實驗第一種方法。