不僅如此，他還在桌子上跳起了街舞。這又在幹嘛？唐諸居然開始跳肚皮舞了！唐諸還朝前排回頭看的同學臉上吐了一口唾沫！唐諸嘴裡還叼了根雪茄！
看，他還點上了，他還同時抽了三根！他還把菸灰彈到了同桌女生的頭上！
“周偉康，給我滾出去！”
“周同學，保持課堂肅靜！”
“偉康同學，你有什麼問題可以坐下來慢慢解決，可不能這樣自暴自棄啊。”
“周……”
慢慢的，唐諸發現了蹊蹺。
似乎這萬木春就只會說，而沒有實際動作的能力。其他的光影也一直以一種看似怒目而視的表情看著他，可是實際上卻顯得很呆滯。
【原來是這樣。】
唐諸將雪茄丟到桌子上，縱身從課桌上直接飛到萬木春的面前。
“哦，這也是個光影。”唐諸把手從萬木春的腦袋裡抽出來。
此時，萬木春的投影仍然在喋喋不休地叫囂。
【是這樣的設定啊，不坐在下面，這光影就不講課。】
唐諸想通了這一點之後，在前排隨便找了個位子，一屁股坐在那位子上的光影身上。
“這萬木春沒想到還是個老不修，都五百六十歲的人了，居然還是個青年模樣。虛偽！做作！老點能怎樣？老點還成熟呢。”
“像我唐諸就是不虛偽不做作的人。看這一頭如雪的白髮，看這臉上充滿動感的皺紋，還有這手背上的老年斑，一個多麼成熟睿智的老爺爺啊！”
其實唐諸也是可以幻化為年輕人的。按照位面老爺爺公會通行的規矩來說，從四百歲到一千歲，相當於凡人的三四十歲。如此說來，唐諸的年齡也不過是三十五六歲。
所以他這白髮、皺紋、老年斑都是裝出來的。
早年間混日子過活的時候，為了在氣勢上鎮住宿主，他就故意調節成了這麼一副模樣。後來懶得恢復，就一直保持這樣了。
跟其他永葆年輕，看上去永遠是十八歲的其他老爺爺不同，唐諸就不追求這種形式。過了兩三百年之後，其他人也習慣了他這副樣子。
“同我大聯合的根基，就在於對分身的自我認同。如果製造一個分身，你僅僅把他當做一個奴隸，或者用完就可以扔掉的擦屁股紙，那麼你永遠也領會不了同我大聯合的真正奧義。”
“製造奴隸分身，只是生產力最低下的奴隸社會的產物，這遠遠不符合我們的需要。大家在修真位面實習時也經常看到，有許多位面都有“斬三屍，成聖人道果”的說法。”
“這就是另一種形式的分身。分身與主體之間以“道友”相稱，看上去似乎比奴隸時代進步了許多，可是事實上，仍有其局限性，最多被認定為封建時代的同我大聯合。”
“真正的同我大聯合，是毫無私心，毫不為己，專門利人，將分身徹底當做另一個自己看待，關心他，愛護他，共同做極光仙域的接班人。”
“那麼就有一個問題，如果這樣的話，你的娃就是同我的娃，你的老婆就是同我的老婆。你的房子也是同我的房子，你的社會身份，就是同我的社會身份。”
“如此一來，那就麻煩大了。你的娃娃可能有幾個爹十幾個爹甚至幾百個爹。你的老婆一夜要睡十幾個男人。而你的不到五百平米的小房子，可能就得裝進十幾個男人一個女人，跟一個或者八個娃一起生活。”
“同學們，你們能接受嗎？或者有人說，那同我只不過是個分身，如何配擁有主體的權利？”
“娃有十幾個爹也就罷了，老婆有十幾個老公可不能忍。但是這樣想的同學，還遠遠沒有領會到同我大聯合的精神核心之所在。”
“試問，你如何證明你是你？憑記憶？憑**？憑神魂？還是憑藉他人的認同？如果你把分身當做奴隸，這一切就都迎刃而解了。”
“奴隸分身跟主體只有一點點共同記憶，而且多半跟戰鬥有關，且用完即毀，不用擔心他會睡你的老婆搶你的娃。”
“如果就像“斬三屍”一樣，你把分身當成另外一個人，那也沒有問題。既然分身不是主體，那麼主體擁有的一切，分身自然是不能有。”
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“可是既然分身是另外一個人，那這個外人又憑什麼幫你呢？”
“一句“道友”就可以指揮別人了嗎？恐怕不是這樣的。是因為他受你所制，你比他厲害，所以你才是你。”
“如果分身比較厲害，那分身豈不才是你？這種與主體擁有相同記憶，還比主體厲害的分身，我們稱他為“心魔”。”