幾種原因合在一起，庫倫地區原來的人上人們可就倒了血黴了。
在原來的制度下，貴族可以肆無忌憚地欺壓平民而不會遭受報復或是制裁，哪個貴族手裡沒有幾條人命，哪個貴族沒有做過類似欺男霸女、謀財害命之類的事？
對這些依靠政治特權欺壓底層為生的人而言，剝奪政治特權已經判了他們死緩，而清算他們過往罪行則是判他們的死刑立刻執行。
在黃遵憲的嚴厲追索下，原來的王公貴族可以說是給一掃而空，有殺頭的，有坐牢的，就是沒有無罪的。
既然這些人犯下了滔天罪行，天怒人怨，剝奪政治權利，沒收非法財產也就順理成章了。
他們佔有的土地、牛羊、金銀財寶全都抄沒歸公，這些昔日的豪門大戶瞬間土崩瓦解，黃遵憲的土地問題也就解決了一大半。
這些王公貴族唯一可以慶幸的是，至少黃遵憲沒有搞連坐，他們家族中無辜的人還是可以分到一些財產，雖然數量和他們原來佔有的財物相比完全不值得一提。
當然了，分給這些無辜者的財物統統都折算為中華元發放，如果他們能夠積極參與到新的社會中去的話，生活是完全沒有問題的，享受什麼的就別想了。
尤其是那些年幼的兒童，和其他兒童一樣，通通送到學校去。既然他們還小，不曾犯過任何的罪行，他們當然就不用承擔不屬於他們的懲罰。
只是為了保護他們，這些昔日的“小主子”們被黃遵憲送到比較遠的地方去上學，以免被其他人歧視，重新開始他們的生活。
按理吧，這王公貴族收拾了，土地被沒收回到了政府，或者說是建設兵團的手裡，普通百姓也不可能有什麼土地，庫倫地區的土地應該幾乎都到了黃遵憲的手裡，黃遵憲的土地問題應該解決了才對。
問題是並沒有完全解決，只能說是解決了一大半。
這又是怎麼回事呢？
事情很簡單，在前清政府的推動下，庫倫地區是佛法昌盛的地區，有無數的土地在寺廟的名下。
這些土地有的來自前清政府的賞賜，有的來自王公貴族甚至普通百姓的捐獻，有的是寺廟自己購買，還有的就說不清楚了。
這也不是什麼不可想象的事情。這種情況也不是只在庫倫發生。隨便到處走走，但凡是宗教發達的地方，那些寺廟也好，神廟也罷，道教也好，佛教也好，什麼教都好，他們必然會佔有大量的土地，擁有巨量的財富。
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一邊是家徒四壁還要竭盡所能供奉寺廟的信徒，一邊是腦滿腸肥巧舌如簧要信徒供奉的宗教人士，構成一副諷刺意味十足的人間畫卷。
但是除此之外，黃遵憲還發現了一個讓他戰慄的情況。
庫倫地區是個地廣人稀的地方，按照黃遵憲最近時間的統計，大約只有50來萬人口，主要從事農牧為生。
然而，在寺廟裡有超過0萬人！而且絕大多數是0到40歲的青壯年！
也就是說，整個庫倫地區總共有70萬人，有0萬人在寺廟裡！0萬個本應該辛勤工作、創造財富的青壯年在寺廟裡！
事出反常必有妖，黃遵憲很是研究了一陣子當地的歷史、政令、風土和民俗，最後得出的結論讓他心頭五味雜陳，難以言表。
包括庫倫在內，整個蒙古草原都是苦寒之地，民生維艱，但在這樣的窮困之地，卻有著發達的宗教文化，修建有許許多多遠超當地經濟水平的各種寺廟。
為什麼？
除了當地上自王公臺吉，下至平民奴隸的竭力供奉以外，還得益於前清政府的政策。
首先，前清政府在當地極力提高寺廟的地位，不光大肆新建大量的寺廟，能夠容納更多的人做僧侶，更賜給這些寺廟大量的財物、土地，讓所有的僧侶過上了遠比普通百姓更為富足、舒適的生活。
而且，作為寺廟及僧侶可是擁有免稅、免徭役、免兵役等特權的！
任何時候，任何國家，任何民族都是中下層百姓的數量居多，對於那些無力承擔苛捐雜稅，希望自己孩子能夠逃脫艱苦生活的家庭來說，做僧侶有如此之多的好處，讓孩子去做僧侶就成了這些家庭的最好選擇，在大多數時候更是唯一的選擇。
在寺廟裡也許過不上什麼好生活，至少衣食無憂。
寺廟當然不會嫌自己的僧眾多，敞開了大門歡迎年輕人出家為僧。一來二去，經過上百年時間的演變，整個庫倫地區的人口結構就變成這麼奇葩了。
事實上，哪裡的百姓都是窮苦的，哪裡的寺廟都是願意廣收門徒的，而哪裡的僧侶都是擁有免稅、免徭役、免兵役等特權的。但其它地區就不會變成庫倫這樣。
原因很簡單，如果是其它地方，寺廟是不可能這樣廣收門徒的，因為一個正常的政府都會控制著僧侶的總數，不允許寺廟多收一個僧侶。如果有寺廟不遵守，做的過份了，三武滅佛就是正常政府的反應。
但在蒙古地區，前清政府卻採取了完全不限制寺廟僧侶人數的做法，似乎巴不得年輕人全跑到寺廟去做僧侶才好。
前清政府的政策是非常討好這些寺廟的，但這些政策的出發點卻不是為了討好這些大大小小的和尚。
做了僧侶就意味著這些勞動力脫離了生產，就削弱了蒙古地區的力量，更不要說這樣還死死控制住了蒙古地區的人口數量。
因為僧侶是沒有後代的。
人口稀少，海量財富用來修建寺廟，大量勞動力不事生產的蒙古草原自然就沒有什麼威脅了。
蒙古人曾經縱橫歐亞，草原遊牧民族更是威脅了中原文明數千年。而到了清朝，雖然還有一些叛亂，總體上清朝對蒙古草原的控制可以說是非常到位的。
除了宗教上的措施，前清政府還做了更多。
比如非常有名的盟旗制度，將蒙古各部按照地域分為內蒙古四十九旗、外蒙古八十六旗、西北蒙古三十四旗、西套蒙古二旗、青海蒙古二十八旗,共計一百九十九旗。（未完待續）