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第一百四十四章 我非人族,能否修成正果

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獻朝的京城位於北方應天府,一條京杭大運河起於京城終於餘杭,讓南北物流往來繁茂。

天下財貨供養之下,不僅京城一直以來都是繁榮昌盛,更是將這種繁榮輻射到了整個應天府。

只不過這裡的繁榮一直都有一種病態的虛假。

達官顯貴們好似放棄了所有希望,每天只是縱情於虛幻的歌舞昇平、紙醉金迷麻醉自己。

不知道外界變幻的平民依舊為生計奔波,麻木的過著一天又一天的重複生活。

一切都像是安排好的劇本一樣,所有人彷似都認命了一般,機械的過著各種日常。

而位於京城外三十裡南郊平原上的普渡院永遠都是那麼的靜謐祥和,終日經文聲不斷。

寺院周圍那些因世道壓迫而走投無路的窮苦百姓在田間勞作,還有大量為安置他們而建設的住房。

所有應天府的百姓們都知道,當自己身無分文走投無路的時候,普渡院永遠都會為他們留一處容身之所。

青壯每天只需要幹一些農活雜活,老幼則是會安排一些輕鬆的活計,讓許多走投無路的人有飯吃,有房住。

災年的時候,也是因為普渡院的接濟,讓京城各個朱門之前少了很多凍死的枯骨,不管其他人怎麼看,應天府的百姓對普渡院都心懷感激。

在白宇初時聽聞那位國師普渡慈航的一些情況後,他也是一臉的狐疑,實在是他的童年噩夢《索命梵音》印象太深刻了。

不過一想到金華府的蘭若寺劇情都那麼曲折,對於普渡慈航他也沒有先入為主,事實到底是怎麼樣的他只相信自己看到的東西。

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無論是真的對百姓好,還是另有謀算,都不能否認慈航普渡確實拯救了很多走投無路的窮苦百姓。

不過不管怎麼樣,白宇去京城之前都會見見這位國師,因為對方也是元神境,而且還是個純陽元神。

既然來都來了,總不可能當看不到,怎麼說都得打個招呼吧。

一襲黑衣的白宇來到普渡院的大門前,還未等他開口,守在門口的知客僧便雙手合十念了一句阿彌陀佛。

“這位白施主,主持已在大雄寶殿久侯。”

白宇點了點頭,在知客僧的帶領下進了寺院。

這裡沒有什麼特別的,除了大一些外,看上就是一間普通的寺院,簡單的經堂,簡單的暮鼓晨鐘,簡單的大雄寶殿,都不算特別宏偉亮麗,給白宇的印象就是乾淨整潔。

院裡院外都有一些被接濟的窮苦百姓正在勞作,臉上充滿了朝氣。

沒走多久白宇便來到了大雄寶殿中,只見佛祖像前一名慈眉善目的老和尚雙手合十向白宇行了一禮。

“貧僧普渡慈航,見過白施主。”

白宇也回了一禮,與普渡慈航對立而坐,笑著說道:“沒想普渡僧錄居然認識在下。”

僧錄,是一種官職掌管全國寺院、僧籍、僧官補授等,被命統領天下諸寺,整理佛法。

這麼稱呼是白宇僅承認對方的官職,對於佛門僧侶的身份不可置否。

“白施主說笑了,現在天下誰人不識君?”

普渡慈航依舊是一臉慈眉善目,而白宇心裡卻在不斷的吐槽。

近距離感受下,已經能看到很多東西了。

眼前這位,不僅是個修行了超過千年的異種蜈蚣精,而且一身氣息都是純的不能再純的佛門氣息,元神品級純陽。

這個位面中的本土元神境除了法海這種開掛的之外,沒有能與之為敵的。

那二十年後寧採臣一群人又該如何刷這個大BOSS?

“僧錄客氣了,在下去京城前專門登門拜訪只因心中有些疑惑,想請大師解答。”

“白施主請問,出家人不打誑語,若是貧僧知曉一定知無不言。”

白宇面露一抹輕笑,問道:“不知僧錄為何要接這國師之位,要知道,獻朝已顯日落西山之勢,受封國師難道不怕氣數牽連之下捲入劫數中嗎?”

這正是白宇很疑惑的地方,先不說眼前這只蜈蚣到底是正還是邪。

光看對方一身純正的佛門氣息還成就了純陽元神,白宇就不相信普渡慈航受封國師是為了一個暮年王朝的氣運。

至於吞噬身具龍氣的帝王血肉用於修煉更是無稽之談。

雖然很多人都會把有關皇帝的一些東西與龍掛鉤,但這個龍也只是大家心目中幻想的一種抽象化完美事物而已。

和現實中的龍族根本就八竿子打不著一撇。

祖星上的龍族還沒那麼大的能耐,能讓運朝的國運和龍族掛鉤。

那普渡慈航這是想幹什麼?

總不可能是幫現在的獻帝秦九心力挽狂瀾來一場中興之治吧?

慈航普渡聽後收斂了笑容,眼中閃過一絲茫然,雙手合十的低語道:“貧僧想先問白施主一個問題。”

“你問。”

“我非人族,能否修成正果?

這個問題我也曾問過餘杭金山寺的法海大師,但他卻沒有正面回答我。

只是告戒我:妖魔外道不可濫傷有情眾生,否則佛都有火,明王忿怒一起定叫那作惡的妖魔灰飛煙滅。”

白宇聽後一臉無語,你特麼問誰都比問法海這個同樣執著於種族主義的鐵頭娃要好啊!

估計法海也是自付搞不定你這個千年蜈蚣精才那麼委婉的警告你不要誤入歧途。

白宇直接反問道:“若我將自身轉化為天生地養的先天生靈,那是否還算是人族?”

慈航普渡聽後更加迷茫了。

想要回答是,可他無論怎麼想,那樣的白宇都不能算是人族了。

而若是回答否,可又本能的感覺不對,給出否定的回答話,那不豈不是將自己千年的修業也給否定了嗎?

白宇心裡一陣好笑,他算是明白這只蜈蚣精到底是這麼回事了。

都說佛老成魔,魔老成佛。

普渡慈航這是鑽牛角尖了,他太執著於自己的種族出身。

若是無法醒悟,入魔也只是時間的事情,到時候佛法根基盡毀,就成了《倩女幽魂》中那只陰氣森森的蜈蚣精了。

這個位面僅有不到二十個本土元神境,若非必要,他們都不會踏足塵世一步。

大多在各種不知名處,或是隱修,或是尋求能更進一步的機緣獲得解脫。

法海和白素貞呆在紅塵那是因為要解決自身的因果。

慈航普渡受封國師呆在應天府,開了個接濟窮苦百姓的普渡院是在品味世間紅塵百態。

想要知道自己這個妖到底與人有什麼不同,能否像人一樣修成正果。

白宇見他又迷茫了起來,直接爆喝道:“五萬年前先秦時期,諸子百家先賢提出華夷之辯。

以衣冠禮儀區分華與夷而不是用血脈和皮囊,那時中原大地所佔地界也僅是大陸的一半。

而現在大陸上除了北域草原雪山與南域苗疆、東域十萬大山這三處僅佔兩成土地的地界外,全部都是中原大地。

入華則為華,入夷則為夷,你心有疑惑便說明你在意的只是自己的皮囊與血脈。

但在我看來你就是一個人族,可你連自己都不把自己當人,指望外人來告訴你答桉簡直就是緣木求魚。

在下言盡於此,望好自為之!”

白宇說完便直接起身離開了大雄寶殿。

殿內,慈航普渡彷似被白宇的話給觸動了,雙眼空洞,陷入了一種無念無想的境界,心中有了許多莫名的感悟,渾身氣機都開始發生蛻變。

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