老白將所有書架依次瀏覽了一遍，他主要是想尋一些冷僻的典籍，期待有所發現。當然，當務之急是找到夏其說的那本《西山上清觀通志》。
沒想到事情出奇的順利，他在史部略一搜尋就找到了，這是一冊線裝影印本，不太厚，有三四百頁，就像其它影印古籍一樣，每頁僅有150字左右，總字數大概五六萬。雖然字不多，但沒有標點符號，讀起來還真有些頭疼。
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書的封面是有些泛黃的白紙，左邊豎行七個秀麗的小楷：“西山上清觀通志”，再沒有別的文字。翻開第一頁，是一篇《重修西山上清觀通志序》，共言曰：“古君子得志，則澤加於民，立德立功立言，有三途之不朽。先生既沒，而祭之於社，曰聖曰仙曰佛，歷萬劫以常存。昔聃耳老人騎牛遺函關之策，靈王太子控鶴吹緱嶺之笙……”，洋洋灑灑有千餘字，落款是“淳化二年，賜同進士出身，欽點禮部主事高安敬撰。”
老白知道，淳化是宋太宗的年號，這和此前道長所說異能出世的時間倒是吻合。只是這序文字華麗，引經據典，看不出有什麼奇特之處。
他又繼續往下翻，下面是一篇《重修西山三清殿記》：“天下之事，慮始乃可以圖終，而以觀於三清殿二宮之成也，則不然。蓋西山三清殿，自漢武建元，歷經戰亂焚燬，雍熙三年，徐君仁山與吾友張君畢然謀諸眾人，慨然以興修為己任，維時一無憑籍，皇皇然集費量功，閱七寒暑，費金四萬八千有奇，此固未嘗有裕……”
這是一篇絮絮叨叨的文字，將三清殿重修的前前後後倒是講得很清楚，但也沒有什麼特別的地方。
繼續往下翻，都是些官員寫的序，什麼工部侍郎、蜀州知州，他看得頭暈腦脹。好不容易才翻到正文，目錄標明正文共分九卷，卷一為圖，卷二為紀，卷三為表，卷四為傳，卷五
為山川，卷六為宮殿，卷七為古蹟，卷八為藝文，卷九為雜紀。
在道教中，９是一個地位尊祟的數字。在從1到9的九個單數中，9是最大的奇數，奇數又稱陽數。最早的《洛書》已有“九宮”之數。《易經》稱卦的陽爻為“九”，在道教教義中，把天分為九層，有“九重”、“九霄”之稱。地下也有“九泉”之說，而水、火、木、金、土五行星加上羅睺星、計都星、日、月，共稱為“九曜”。三十六天罡、七十二地煞，合為一百零八，亦是“九”的倍數。《道德經》分為八十一章，有取“九九歸一”之義。因此這上清觀志分為九卷的確合情合理，看來是沒有什麼遺漏。只是這內容繁雜，不知道自己想要的東西在哪裡，也只能一卷一卷讀過去，倒是不能急於求成。也罷，離春節還有一段時間，自己就安心在這裡讀書吧。
他自幼喜歡獨處，愛好清靜，成年之後，興趣所至也與常人大相徑庭，凡是有熱鬧的聚會常常推託不去。因此一個人在這在藏經閣中，倒也自得其樂，絲毫不覺有什麼孤寂之感。讀了幾日，每天聽聞觀中的晨鐘暮鼓，三頓素齋，閒時也去殿中禮拜一番，還覺得神清氣爽。又想起志秋道長稱自己頗有慧根，莫非真的與修道有緣？
這些問題一直在他腦海裡盤旋，只不過他隱約覺得，自己還與這俗世有一翻牽連呢。
藏經閣依山而建，其實只有三面建有磚牆，靠裡的一面直接就利用現有的山壁。而山外便是西山管委會的轄區了。
老白聽志秋道長說過，管委會與觀中因為土地的原因頗有些糾紛，道長幾乎動用了自己所有的關係才擺平這事，雙方劃定了疆域，井水不犯河水。雖然已經相安無事，但在藏經閣中，這幾天卻能聽到山上轟隆隆的機器聲，想必是修房子的機械開始作業了。
老白被聲音驚擾得有點
煩躁，站起身來走到山牆邊往上打量。這山勢陡峭，石壁光滑，上面竟沒有一點兒青苔，在多霧潮溼的西山殊為難得。不過正因為如此，藏經閣中無一分溼氣，是天生的藏書寶地，可以想見當年開山祖師的一番用心。
突然又是轟隆一聲，山上想是一塊被起重機吊起的大石頭被拋到地面，他被這重重的落地聲嚇了一跳，情不自禁地抓住了身邊的書架的木欄杆。
“咦？”有些不對勁，木製的書架照理說應該輕輕地被拉扯得晃動，但現在卻一動不動。他又用勁扯了一下，感覺有不小的阻力，好像這書架緊緊地粘在地面上似的。
他在這裡呆了將近一週，知道藏經閣中所有的書架都是就地取材，用山中的松木打造，刷上了紫紅色的土漆，直接擱置在地上。因此即使書架上堆滿了書，也不會沉重得無法移動。而這排靠著石壁的書架有些異樣。
但它的底部並沒有用螺絲固定，難道竟是和牆連在一起的？
書架緊緊地靠在牆上，使勁拉也拉不出來，因此沒法看到後面部分有什麼玄機。這反而徹底激發了他的好奇心，索性把架上的書一本一本地取了下來，放在旁邊，然後圍著這書架仔細打量。
這一看，果然看出了些味道。這書架一共有四排擱板，每排書架的擱板左邊上，都有一個不起眼的小圓盤，和擱盤渾身一體，只有一圈小縫，不注意也不會看到。圓盤上有個小箭頭指向外圈，箭頭上有個小小的針眼。
他想了一會兒，回到書桌旁取了一枚夾檔案的回形針，扳直了插進針眼裡，果然能夠輕輕地轉動。
“真的是個機關！”老白沒想到，在這古老的藏經閣中竟然還有這樣的秘密。只是這四個小圓盤，如何組合才能開啟機關呢。既然是在道觀中，想必和道教的理論有些聯絡，只是關係在哪裡呢？