在一段時間過去後，王府因為嫡親少爺的娶親而帶上的喜慶氛圍也慢慢褪去。日子再次恢復平淡。
大家該幹啥還是幹啥。
唯一的區別是，王逸的興趣從道經上面延伸到醫藥學之上。
俗稱道、醫、武不分家，王逸喜歡上醫學好像沒什麼不妥，雖然醫生在此時不過一個中九流的職業。
但是王逸會在乎麼？他只在乎的是，他蒐集來的那些亂七八糟、數目眾多的道經中的說法是否正確，所以他想透過自己的能力來驗證一下。
作為一個郎中，要驗證道經裡的一些東西還是可以完成的。
即使，王逸並不知道按照他自己的想法去解讀道經，那麼到底是不是創作者的本意。
同出而異名，因為個人主觀意識的影響，同一句話每個人看到的意思都不一樣。
誰對誰錯，尤未可知。
或許聖賢在最初的本意，便是讓每一個人都能找到自己的道路，而不是一味的複製者。
但大部分人無法找到自己的路，他們都因為執念的原因給走歪了。
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王逸的手裡拿著一本泛黃的書籍認真的閱讀著，書的封皮上，有“黃帝內經”幾個篆體字。
這正是中原地區現有存在最早的醫書《黃帝內經》，據說為黃帝所著。裡面是黃帝與其他人的各種論證，純理論的知識，對於王逸這樣初次接觸醫理的人來說還是很有用的，雖然他不一定看得懂。
老中醫、老中醫，中醫越老，火候越足，中醫之道很少有天才，年紀輕輕就是一代大家，畢竟其中包涵的東西真的是浩瀚如煙。
既然決定鑽研中醫，那麼一些基礎的東西王逸還是要先瞭解的。
中醫理論融會了精氣學說、五行學說、陰陽學說等等內容，重視自然環境與社會環境對人體的影響，辨證論治，重預防、治未病，藥食同源。
…………………………
“若夫八尺之士，皮肉在此，外可度量切循而得之，其死可解剖而視之，其髒之堅脆，腑之大小，谷之多少，脈之長短給，血之清濁……皆有大數。”
書屋中，響起王逸的朗誦聲。
“原來，醫道包涵這麼多的東西。我們人體的各種臟腑也被先人解剖仔細研究過。
中醫學真是博大精深。”
王逸看著手中的《黃帝內經》其中一卷《經水》，“我要更努力了，這麼多的東西可不是一朝一夕就能學完的。
不過書本上的終究是書本上的，人體這些內臟的知識或許我還是要透過實踐的解剖屍體，才能完全瞭解到人體中的奧妙。”
將手中的醫書放下，王逸又重新拿起來另外一本醫書，仔細的看著。
“這些多餘的話我也不多說了，繼續看醫書吧。”王逸看了一眼一旁堆滿書架的醫書，不再言語。
中醫的辯證論治，分為辯證和論治兩個方面。
辨證：辨別確立證候，以四診之法（望、聞、問、切），先辨病因，再辨病位，接著辨病性，最後辨病勢。
論治：即施治，共三個步驟、因證立法、隨法選方和遣方用藥。
在中醫學中，病、證、症、徵是四種完全不同的含義。
病即疾病的簡稱，指有特定病因、發病形式、病機、發展規律和轉歸的一個完整的的病理過程。
證即證候，是機體在疾病發展過程中某一階段的病理根據。包括了病變的原因、部位、性質以及邪正盛衰情況。一般由一組相對固定的、有內在聯系的、能揭示疾病某一階段或某一型別病變本質的症狀和體徵構成。
症即症狀，是病者的主觀異常感受或者某些病態變化。
徵即體徵，病者身上被醫者診察到的客觀表現。
同時，病與證二者均能反映出疾病的本質，在時間上有所側重，故病由不同的證組成，同一證又可見於不同的病，這也是中醫學同病異治和異病同治說法的由來。
………………
“一氣能變曰精。”
精氣是存在於天地中的執行不息的無形可見的極細微物質，也是構成自然萬物的本原。
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精是人體生命之本原，氣是人體生命之維繫。精氣藏於臟腑，分遺傳於父母的先天之精和飲食水谷所得的後天之精。
人體中精氣的運動被稱為氣機，可以歸納為四種：升、降、出、入。
升，即由上向下的趨勢和運動；降，即由上向下的趨勢和運動；出，即由內向外的趨勢和運動；入，即由外向內的趨勢和運動。
氣機運動，生生不息，以人體自身協調的規律，始終保持升與降、出與入的相對的、動態的平衡，這便是天道之平衡。
精氣運動，必然會產生各種各樣的變化，即氣化。
無形之氣變為有質之形，有質之形化為無形之氣，無形再變為另一種無形，有形再變為另一種有形，這便是氣化的表現形式，稱為“氣與形”、“氣與氣”、“形與形”、“形自變”。
氣化過程又分兩種不同型別“化”與“變”。化指氣緩和的運動所促成的某些改變；變指氣劇烈的運動所促成的顯著變化。
…………
“陰陽者，一分為二也。”
陰陽是天地之中相互關聯的事物或現象對立雙方屬性的概括。
陰陽二氣相互寓含和相互作用，促成了天地之中萬事萬物的發生，推動和調控著萬事萬物的發展和變化。
“陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也。”
…………
五行者，木火水金土五者之變化也。
木曰曲直，主生長、升發、條達、舒暢。火曰炎上，主溫熱、升騰、光明。土爰稼穡（讀se色），主生化、承載、受納。金曰從革，主沉降、肅殺、收斂、清潔。水曰潤下，主寒冷、滋潤、向下、閉藏。
五行相剋、相乘相侮，；陰陽制約，互根互用。
精氣、陰陽、五行，是中醫學中涉獵最多的三種學說。中醫學者，欲學好中醫，那麼這三種學說必須要明白。
為何常人皆言中醫玄，只因這三種學說在久遠的過去中，總是被人們蒙上一層神秘的面紗，它們代表著世界不為人知的神秘面。
總是有人不敢正視神秘，而欲蓋彌彰。
好奇怪，系統不同意我太監……
沒辦法，有空的時候慢慢寫吧，反正我無聊。
(本章完)