激烈無比的燃豆坂之役，以神堂軍以劣勢兵力慘敗神霄三河聯軍作結。
聯軍陣亡兩千人以上，基本上都是神霄軍。因為李詢及時讓三河兵撤離戰場，保全了實力，三河軍損失極為微。
神堂軍損失六百餘人，其中三分之一以上死於李詢所動的奇襲。
傷兵兩倍於戰死者。
因為戰兵的恢復能力遠勝於普通人，絕大部分人都能在休養後恢復戰力，但若是斷手斷腳的嚴重傷害，卻也免不了終生殘疾。
神霄軍的潰兵並沒有立刻被全部收攏，按照亂世的慣例，潰兵往往會幹上幾票之後再歸隊，以洩戰敗的怨氣，並撈一些外快。
鍛骨境界及以上的戰兵，在鄉野之中無疑算得上一方強者。當他們成為無惡不作的潰兵，哪怕只有數人結隊，也能造成不的破壞。
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軍人本該保護百姓，但這時他們與匪徒沒有任何區別，甚至比起匪徒更加兇殘。
在這黑暗兇險的亂世，人與獸、兵與匪的界限，總是顯得十分之模糊。
因此無論是何種戰爭，一將功成萬骨枯，苦得最多的總是生活在底層、幾乎沒有反抗能力的百姓，其次才是士兵。
李詢的奇襲看似只殺傷了數百人，但卻對神堂軍造成了極大的震懾，讓他們意識到三河軍依然擁有頑強的戰力。
蘇夢枕本想以得勝之師再進入三河劍派殘餘的領地掃蕩一輪，但豪族頭領們卻都歸心似箭，不得已，他只得下令在安祥城內進行慶功之後，大軍返回神堂的豫西本土。
戰後也有幾家豪族倒戈過來，但並不多。
經過安祥城之戰後，現在依然留在三河一方的領主們，都有著不的忠誠度。
既然神霄軍並沒有遭到致命打擊，三河軍也仍舊存留著戰力，對於他們來，就不是真正絕望，還值得繼續為了三河的榮耀和先主李清的恩義，繼續戰鬥下去。
戰後，蘇夢枕論功行賞，諸將所得恩賞大不等，士卒傷亡者，都有撫卹。
蘇夢枕顯得心情極佳，就連被井直盛擊潰的蘇廣也沒有遭到斥責，反而命令他繼續鎮守安祥城，負責籠絡歸順過來的大領主豪族。
蘇廣本就不是井直盛這一代名將的對手，這一蘇夢枕當然無比清楚，如今戰勝，他當然也不會刻意為難。
吳鋒立功極高，被蘇夢枕放在最先褒獎，得到了不菲的恩賞，而領地也終於被增加了二分之一。
然而對於吳鋒來，金銀財物，其實並不重要。
他有特殊的經濟來源，並不很依靠蘇夢枕的賞賜。
而以領地論，他現在的領地依然比蘇燦少得多。
以吳鋒這次與蘇夢枕一同定下全盤計策，又引誘井直盛上鉤，引導全軍取得勝利，更是在最後階段奮戰，擊退李詢的奇襲，防止三河奇襲隊造成更大破壞的功勞，實是非凡。
蘇夢枕褒獎吳鋒時得天花亂墜，但實際上這賞賜仍然顯得少了一些。
然而作為繼承人的尷尬地位，又令吳鋒不能出口要求更多領地。
畢竟當他繼承了神堂，整個神堂的所有領地都是他的。
神堂大軍陣列整齊，如同一條長龍一般返回豫西本領。一路上吹吹打打，凱歌高揚，好不熱鬧。
在襄陽郡內，民眾們投來的皆是畏懼甚至仇恨的目光。
除了作為入侵者或多或少的必有擾民之舉之外。蘇夢枕為了出兵所需，也要求投靠過來的豪族進行貢獻，羊毛出在羊身上，這些錢當然都要從襄陽郡的百姓身上壓榨出來。
但當軍隊越過水野館的領地，進入神堂本領之後，百姓們夾道相迎，神色均是充滿欣喜。
在這人命賤如草的亂世，修真者壓迫武士，諸侯壓迫豪族，僧坊壓迫信眾，而百姓則是最底層的被壓迫者，是被所有擁有權勢者欺凌、壓榨的物件。
若是在別處，百姓必然憎惡打仗。
上頭要出兵，無論勝敗，都意味著要加重賦稅、安排徭役，士兵行進之時，更是往往擾民作惡，所到之處雞犬不寧。
而戰爭要死人，就意味著戰後必定有家庭會失去親人，妻子失去丈夫，孩子沒有父親，雙鬢花白的老人要白人送黑人。
但神堂領內這些百姓眼裡，他們的堂主所帶領的部隊，是真正的王師。他們衷心期望蘇夢枕能以神堂的軍隊征服整個天下，把善政帶給茫茫中土所有的百姓。
蘇夢枕這些年展商業，府庫充盈，不必加稅，出征的軍資以及賞賜所用的財物便已充足。
四民得到安居樂業，生活條件日漸優裕，自然對蘇夢枕崇敬仰慕，如同看待神明一般。
而神堂軍的軍紀，堪稱天下第一。在領外可能偶有行兇擾民之事，但在本領卻是向無此種事生——蘇夢枕有明令在先，倘若有人在本領內禍害百姓，無論輕重，立即斬示眾，其頭上司也要連坐，撤職查辦。
“堂主大人！恭喜堂主大人得勝歸來！”身著華服，戴著瓜皮緞帽的商人滿臉喜氣地道。
蘇夢枕重視商業，在善政之下，他們這些人生活得越滋潤。
“堂主大人何時能平定天下，解救普世之間受苦受難的百姓呵……”身穿儒冠儒袍的書生感慨道。
這並非刻意阿諛，而是當真這麼認為。
書生見識淺，只以為攻佔一地，便會馬上施行善政，並不知道對於新佔領的地區，蘇夢枕與其他諸侯一樣，先以壓榨的方式消化，並平定其中的反抗勢力之後，才能夠令善政推行。
雖然蘇夢枕是一代英雄，這個過程也免不了給老百姓以苦難。古書上所謂令百姓簞食壺漿迎之的王師，到底只是迂腐文人的想象。
秋天正是收穫的季節，農夫們挑著擔子，將新收上來的糧食做成的米飯、各色糕和酒肉獻給神堂軍的士卒。
蘇夢枕也絲毫不擺架子，當先吃了一塊糕，大贊味美，並詢問農夫收成如何，近來有無災害疾疫，領主和官員們施政能否讓他們滿意。
幾個美貌少女更是看得眼中異彩漣漣，交頭接耳，議論紛紛道：“堂主大人都快五十歲的人了，看起來卻還這樣英俊瀟灑，更有種成熟男子的氣概哩！”
“真想嫁給堂主大人，做個側室，不，就算做個侍妾甚至沒有名分的婢女也好啊……”
“可是聽堂主和夫人伉儷情深，雖然沒有兒子，卻也絕不肯納妾……話回來，以堂主大人的品貌，世間又有幾個女子是他看得上的？”
“可人家聽堂主大人暗中卻留連花街柳巷，為此還和夫人鬧得不愉快呢。”
“啐，你這妮子，堂主大人何等英明神武的人物，別傳這些沒來由的風涼話，壞他老人家清譽。”
“什麼風涼話，堂主身邊那個俊秀的哥兒，他現今的繼承人，聽便是他的私生子呢。你瞧瞧，和堂主生得如此相似。少年人有少年的美貌滋味，人家看得也是好心動耶……”
“呸，看你又花痴了。吳鋒公子的未婚妻可是天子峰薛衣人的女兒，風華絕代，一顧傾城，饒是如此，聽他們倆至今都還沒圓房，哪裡輪得到你？”
蘇夢枕看著這樣萬民和樂的場景，不由心生感慨。
他當年因為剛上位就施行善政，輕徭薄賦，導致財用不足，又遇上李清這樣的強敵來襲，是以屢戰屢敗，神堂幾近滅亡之危境。
李清死於反間計，但神堂也受創不輕。南陽郡便有豪族打算扯旗獨立，然而百姓卻紛紛抗議示威，並主動向蘇夢枕提供情報，令這些豪族頭領不得身著白衣，重歸蘇夢枕軍門之下乞命。短時間內，蘇夢枕就將神堂重振，並有能力出兵報復三河。
後來善政施行上路，資金運轉漸漸通暢，不但稅賦輕薄，百姓感恩，神堂官方同樣府庫充盈，粟米金帛堆如山積。
聽著百姓的歡聲笑語，看著他們自真心的感激神情，蘇夢枕便感覺到，這二十多年的辛苦努力，都是值得的。
他拍著身邊吳鋒的肩頭：“鋒兒，前頭就是武祖大社了，咱們要在裡頭進行獻俘儀式。”
“師傅能留給你的最好的東西，也就是這一座大社。今後你掌握了神堂，一定要記住，天心即萬民之心，不但要善待百姓，更要把握行善政的正確方式，讓百姓得到實惠，這樣才能收攏人心，神堂也才能不斷展壯大。”
吳鋒頭道：“謹聽師尊教誨。”
前面是一座精美的牌樓，上頭的大匾是純金打造而成，金光閃閃，照人眼目。
這武祖大社，存世至今已經有八千多年，但蘇夢枕平生最得意之處，卻也在於此。
能夠輕稅多年而用度足，能夠攻打安祥城三次詐敗損兵折將、消耗大量軍資而民無怨言，憑藉的就是這一座武祖大社。
在上古時期，有妖族蠻族作亂，殺食人類，人類生活在水深火熱之中。
雖然有數位人祖先後出世，也只能壓制一時。人祖的力量越這個世界所能容納的極限，終究破空飛昇而去，此後壽命遠長於人類的妖蠻繼續作亂不休。
直到九千年前，武祖從泰嶽出，血洗妖蠻，於天山之上建立神朝，覆壓天下，從此人族才成為茫茫大6的主宰。
妖蠻的殘餘勢力或藏於深山窮谷，或遁入茫茫東海，從此一蹶不振，再也無法復興。
新生的修真一系現在雖然凌駕武士之上，但武祖的功德不容抹殺，修真者在壓迫武士的同時，需要依靠數量是修真者十倍的武士幫助他們維護統治，因此不得不容許武士們進行武祖祭祀。
在全天下的武祖神社中，豫州西部的這一座規模最大，歷史最悠久，影響力也最高，在整個中土都富有盛名，是天下武士的聖地。
不過，修真者崛起那段時間，武士中反擊修真者的領袖人物卻都被抹黑，打為野心家、逆賊，有敢於祭祀這些人者，都將被處死甚至禍及家人。即便是神堂、天子峰，對於這些人也是淡化處理，不敢冒遭受天下修真門派圍攻的危險進行祭祀。