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第438章 傳統與現代之爭?

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這是傳說中的金蟾?

某高校西門小街,顏青空猛然停下腳步,詫異看著前面跳來的三條腿大蛤蟆。

他眨了眨眼睛,有些懷疑是不是自己看錯了。

這只大蛤蟆個頭很大,只比排球小些。

它只有一條後腿,看起來就像一條粗壯的尾巴,背上有一個個金色的圓斑,看起來就像一枚枚金錢。

“還真有三條腿的蛤蟆?”

顏青空一臉好奇打量著,一邊走上去一邊自語:“三腿的蛤蟆被稱為‘蟾’,傳說它能口吐金錢,因而又稱之金蟾、三足金蟾或招財蟾……”

在民間傳說中。

金蟾三條腿,身上嵌滿了金錢珠寶,腳下踩著元寶,是著名的招財瑞獸,代表著財源滾滾,其寓意是“家有金蟾,財運綿綿”、“得金蟾者必大富”。

除了招財外,還有鎮宅辟邪、錦繡前程方面的寓意。

這是因為在古代,有用“蟾宮折桂”來比喻考取進士的說法,所以賦予了金蟾有“錦繡前程”的寓意。

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關於金蟾的諸多傳說中。

最出名的,莫過於“劉海戲金蟾,步步釣金錢”的傳說。

傳說呂洞賓的弟子劉海,降服了長年危害百姓的金蟾妖精,並斬了它一條腿。自此金蟾臣服於劉海門下,為求將功贖罪,使出絕活咬進金銀財寶,助劉海造福世人,幫助窮人,發散錢財……

“咦,難道不是金斑?”

當顏青空走近,發現金蟾背上的金斑,好像真是一枚枚沾著的金錢,並不是普通的色斑那麼簡單。

這讓他微微詫異,怪不得叫金蟾。

這時他蹲下,對著金蟾笑說:“聽說你能金錢,吐個金錢來看看?”

金蟾只是期待看著顏青空,一雙眼睛充滿靈性,並沒有吐出什麼金錢。而背上貼著的一枚枚金錢,只是一片片像金錢的金色皮膚,看起來像金錢一樣而已……

這時,顏青空看了看四周,眉頭微微蹙起來。

難道其他人……無法看到它?

這只金蟾差不多有排球大,又是傳說中金蟾的模樣,看起來十分顯眼。如果其他人能夠看到,不可能沒有興趣上前圍觀的,甚至吸引一大堆人……

只有我才看到它們?

顏青空有些意外,它們是指青色蝙蝠、紅色蝙蝠、長壽龜和三足金蟾。

“你能聽懂我說話嗎?”顏青空問。

可惜金蟾並沒有什麼反應,依然期待看著他。

顏青空沉吟一下,就伸出手去觸控金蟾背上的金錢,卻發現自己什麼都摸不到,這讓他心中一驚。

金蟾不是實體?

他的手又探了幾下,從金蟾身上穿過,這怎麼可能?顏青空心中大驚,自己竟然沒有看出它不是實體?

那青蝙蝠、紅蝙蝠和長壽龜,都是虛體?

顏青空十分意外,眉頭微微蹙起來,難道是因為還沒有五福,所以它們都沒有實體?

這時金蟾慢慢消失不見。

“青色蝙蝠,紅色蝙蝠,接下來肯定會有白色蝙蝠、黃=色蝙蝠和黑蝙蝠……”

顏青空並不意外金蟾會消失,就站起看著遠方思索起來。

“在傳統文化裡,蝙蝠一般是好運和幸福的象徵。”顏青空在迅速整理五福的資訊,一邊走一邊自語著:“人們經常說的‘五福臨門’,其實就是‘五蝠臨門’,由五隻五色蝙蝠組成,取其‘蝠’字之音義,故稱‘五福臨門’。”

“而‘五福’代表著五個吉祥的祝福:壽比南山、恭喜發財、健康安寧、品德高尚、善始善終。”

壽比南山,即長壽,是指命不夭折,且福壽綿長

恭喜發財,即富貴,是指錢財富足,且地位尊貴

健康安寧,即康寧,是指身體健康,且心靈安寧。

品德高尚,即好德,是指生性仁善,且寬厚寧靜。

善始善終,即善終,是指不遭病禍,且安詳離世。

這就是五福!

但是,長壽龜和三足金蟾跑出來湊什麼熱鬧?

這正是顏青空想不明白的地方,在五福中可沒有什麼長壽龜、三足金蟾等……

接下來,肯定還會有三種動物,代表三福。

這故意出來干擾搗亂的?

顏青空有如此想過,但是長生客棧會那麼無聊嗎?所以,長壽龜和三足金蟾的出現,必定有其意義……

難道是弄兩個五福?

這不應該啊。

顏青空一邊走一邊思索,接著想到什麼就趕緊回長生客棧。

“咦,爸,這麼早?”

顏青空回到長生客棧,見到顏父正好從客堂出來。

“還早?都九點多了,我都做好幾道長生菜了。”顏父來到茶臺,點亮銅爐裡的炭火,就把水壺放上去,“兒子,喝不喝茶?”

“喝。”

顏青空說,就指了一下四樓,“我先上一趟四樓。”

十幾秒後,顏青空就上到四樓,拿起書桌上的《長生簿》一看,果然看到一道“恭喜發財”的輔菜。

“接下來,是‘健康安寧’?”

顏青空自問,就拿同手機搜尋“五福”,認真看起來。

福!

一部民族的歷史,就是人們孜孜追求福祿壽喜財的歷史。

五福的說法,最早見於《尚書》:“一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考終命。”長壽、富貴、身體健康且心靈安寧、有美德、不遭橫禍而善終。

這是百姓對“福”,最早的具體闡釋。

顏青空看得很快,一目可十行,對五福更加瞭解起來,認為“心靈安寧、品德高尚、善始善終”,是對精神層面的更高要求。

這可以說是一種理想中的五福……

嗯……

顏青空感覺問題可能出在此處。

接著,他又發現一個問題,好像現在所說的五福,更加傾向“福祿壽財喜”。

這已經和古代所說的五福,已經有了很大的不同。

“如果說,長壽、富貴、康寧、好德和善終,是一種理想的追求,精神上的追求。”顏青空漸漸明白什麼了,“那麼……慢慢演化出來的福、祿、壽、財、喜,則更加符合世俗的要求,就是現實的追求,物質的追求……”

一個理想,一個現實。

一個崇高,一個世俗。

一個精神,一個物質。

一個傳統,一個現代

……(未完待續)

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