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第267章 論紙

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說到紙,宋雪的興趣也來了,作為一名書畫方面的大家,她對於紙的種類也是有著豐富的知識的,不過她想聽聽作收藏家的方明是怎麼樣看的。

“方明,紙是不是收藏的品種之一?”

方明點了點頭,說:“當然是!歷史上出過很多有名的紙,比如說我們據說的澄心堂的紙,存世是很少的,除此之外還有很多別的紙,也都很有收藏的價值,基本上從唐之後每一個朝代都有名紙傳世。”

玩收藏的人無所不藏,紙正是其中的一種,而又因為紙與人們的生活特別是古代的文人生活密切相關,在漫長的歷史的發展中慢慢地就形成了很多名品。

“哦?都有哪些?”

劉含煙這個時候也被勾起了興趣,紙是司空見慣的東西,但聽方明說來卻有很多的名品。

這些資料早就已經“存”在了方明的腦海之中,所以根本難不倒他,稍稍地整理了一下就說:“對於宣紙,之前我們已經說過了,但是要補充一點,就是宣紙分為生熟兩種。所謂的生宣紙就叫生紙,就是生產之後直接使用的紙,特點是吸水性、潤墨性極強,主要用來畫潑墨畫,乾溼濃淡等層次的表現方面極好。”

宋雪點了點頭,說:“確實是如此,生宣紙在這方面有著別的紙所不能比擬的優良性,至於方明所說的熟宣,是把生宣紙用礬水浸制之後的一種宣紙,一般來就叫熟宣或者是礬宣,特點是在畫畫的時候不容易走墨或者是出現暈染的情況,所以適合用來畫比較工整細緻的畫或者是寫楷隸書之類。”

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“哦?就加礬水就就行?”

“這個……”

宋雪攤了一下手,她只是畫畫書法的,對於製紙的過程只是粗有瞭解——如果說紙的特性她因為使用得多所以有發言權,說到具體的就不知道了。

方明倒是看過這方面的資料,於是馬上就搖了搖頭,說:“當然不是,礬水不過是其中最重要的一個程式,事實上這個過程是很複雜的,一般來說有加礬、砑光、拖漿、填粉、深色、灑金、加蠟和施膠等等,不過,熟宣有一個特點就是收藏的時間久了之後會出現漏礬或者是容易裂開的缺點。”

“其實上,宣紙還有半生半熟的一種形態,這樣的宣紙是透過加一些植物的汁液來製成的,特點自然是界於生、熟之間了,而是後世的一些名紙其實就是在熟宣的基礎上製作而成的。”

其實,宣紙因為是中國的名紙,製作的過程之中因為不同的用料和特點又有很多別的劃分的辦法,比如說根據皮料的不同比重可以分為棉料、淨皮和特種淨皮三大類;如果是按照尺寸的話又可以分成二尺、三尺、四尺、五尺直到丈二、丈六之類;還可以按照厚度來分,比如說單宣、夾宣、二層、三層和四層。同時,還有專門用來拓片或者是印刷古籍用的特種宣紙,這種宣紙往往比較薄,要用到專門的加工工藝。

“這樣複雜?”

宣紙劉含煙自然是知道的,但她卻沒想到竟然會如此“複雜”、有如此之多的劃分。

方明笑了一下,說:“也許對於你們女孩子來說,有一種紙是比較熟悉的,那就是薛濤紙,這是唐末五代的名紙,因為是由薛濤所創制,所以也就以她的名字來命名。”

“薛濤是唐長安人,自小隨著父親在四川做官,父親死了之後淪落風塵成為樂妓。她擅長作詩填詞,在這個過程之中因為發現當時已經出現的紙太大,書寫不方便,所以乾脆親自指導工匠製紙,把大紙改成小幅的紙,同時加以染色,傳說之中她把植物的花瓣撒在紙面上用於染色,製作出來的紙就有了彩色,所以又叫“松花箋”,又因為她是在浣花溪邊、利用該溪的溪水所制,因此薛濤紙又叫‘浣花箋’。”

“這些來歷都很美啊。”

宋雪笑著對劉含煙說:“方明所說的這些名紙多半和文人雅士有關,自然是有美麗的傳說。”

劉含煙瞪了宋雪一眼,說:“所謂的文人雅士不就是你們這樣的人麼?”

“不過話說回來,雪雪,你的日子過得就得舒服啊。”

在劉含煙的記憶之中,宋雪每天的日子就是看看書、畫畫或者是練個字,要不就是泡茶閒談之類,這可不是一般人能夠享受的生活。

宋雪一聽不幹了,說:“劉含煙,你這樣說就太不公平了,一天我也得練字畫畫十幾個小時呢,怎麼在你的眼裡就成了悠閒得不了的事情了?再說了,如果你想過這樣的生活,那你又不是做不到,你還缺錢嘛。”

“哈哈哈!”

方明大笑了起來,說:“宋雪同志說得一點也沒有錯,所以說啊,各有各精彩,都是自己找來的。”

“好吧,算了,這個事情我們就不討論了,還有什麼別的紙?”

劉含煙笑了起來,她知道方明和宋雪說得沒有錯,事實就是如此——自己何嘗不是在迷戀商場拼鬥的時候的無形刀光劍影?如果不是這樣,自己又何必有有千萬家財了還在拼搏?

方明點了點頭,說:“唐代還有一種名紙叫水紋紙,也是很有特點的。”

“這樣的紙雙叫花簾紙,對著明亮的光線來看的時候可以看到除簾紋之外的透亮的線紋或者是圖案,這樣做的目的是用來增加紙的潛在的美感。”

“啊?還有這樣的紙?透亮的紋線?真有這樣的紙?這是怎麼做到的?”

如果說宣紙甚至是薛濤紙還聽說過的話,方明此時所說的這種水紋紙,劉含煙就從來也沒有聽說過了。

宋雪點了點頭,說:“真的有這樣的紙,我家裡就收藏有這樣的紙,對著亮光看確實是美不勝收,當然,至於是怎麼樣做出來的,不要問我,你還是問方明吧,我看他似乎也知道的樣子。”

方明當然知道,這其實是也是玩收藏的人基本素質,對於一樣東西,不僅僅要注意到它的特點,還要注意到它的製作的方法,雖然說不需要真的自己去製作,但是也要儘可能地去瞭解所有的製作的過程,因為這往往是鑑定所必需的知識。

“製作的辦法,其實我也不太清楚具體的,簡單一點的是知道,比如說方法通常有兩種,一種是在紙簾上用線編紋理或者是圖案,讓它凸出在簾面上,抄紙的時候因為線存在的原因導致這個地方的紙漿最薄,所以相比其它地方在迎光的時候就會發現比較透亮;另外的一種辦法就是事先雕刻有紋理或者是圖案的木製模子,再用大力壓在紙漿上,同樣的會形成紋理或者是圖案處的漿比較薄的情況。”

劉含煙想了一下,發現還真的是這麼一回事——這其實並不複雜,推理一下子就可以明白是怎麼一回事,當然,她也知道自己這是馬後炮,如果沒有人點出這裡面的關鍵,要想憑自己的能力“空穴來風”一般製作出來,那就是另外一回事了。

其實世界上的事情都是一樣的,點透了之後可能覺得分文不值,但是沒有點透之前,道理就複雜了。

“謝公箋,這也是一種經過加工的染色紙,是宋初謝景初所創制,所以得名,他是受薛濤的啟發而制出來的,也就是所謂的‘十樣蠻箋’,即是十種顏色的、專門用來寫信用的紙,比如說有粉紅的、杏紅的、明黃的等等。”

“高麗紙又叫韓紙,是高麗來的一種貢紙,用棉、繭等製成,特點是色白如綾,堅韌如帛。”

“金粟箋紙,這是因為宋太祖趙匡胤提供佛教,發明出來的一種用來印經用的專門紙張,特點是紙上有或濃或淡的斑紋,雙叫蠟黃經紙,質地較硬,呈現出半透明狀,防蟲蛀和防水性強,可以儲存很長時間,就算是數百年之後還能夠保持得就像是新的一樣。”

“白鹿紙,這是一種特殊的紙,相傳是龍虎山用來寫符的紙,有三種,分別是碧、黃和白三種。”

……

方明記憶力強悍,只要看過的東西就能夠記住,而宋雪因為自小就泡在書畫之中,對於各種紙的特點是瞭如指掌,特別是在書畫的過程之中的各種筆觸等等有著自己獨到的體會,這一說轉眼之間就兩個多小時過去了。

在這個過程之中,方明發現自己竟然大有收穫,特別是宋雪所說的書畫的過程之中各種紙的特點的表現更加是讓他對各式紙有了更加深入的體會,而很多是可以用在鑑定上的。

“對了,方明,你還沒有說雪雪這一次拿來的這紙到底是怎麼一回事呢。”

劉含煙指了一下擺在桌面上的那一張紙,剛才說的入神,聽得也入神,話題扯得越來越遠,到最後竟然發現宋雪拿來紙還沒有鑑定呢。

“呵,這是澄心堂的紙,是屬於熟宣的一種,只是它的制作方法和名氣都比宣紙強太多了。”

方明頓了一下,繼續說:“宋雪剛才說她無意之中買了三刀,這是真的發了!”(未完待續)

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