婚禮究竟是什麼樣子，群體文化中，婚禮喪禮都是表演，與真實情感無關。
也許我們能看到父親牽著女兒手走到捧鮮花青年面前，滄海藍田的掌上明珠對他是，女子在家中是曾是十指不沾春水的大小姐，“未來日子好好照顧她，託付給你放心。”
也許新郎迎嫁邀請所有親朋好友，從沒有這樣慶祝過，牽手就許你一生。任平生看慣風流也不極相知物件說：“我願意。”
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多年後我淪為痴傻糟老頭，你淪為免費老媽子。
千代蘭子性命算保住了，條件是與異邦人結婚，自由戀愛和被動單身對她和那個時代說是罪責。
千代蘭子婚禮視角：
真要結婚了嗎？外國人說話都難聽懂就許嫁了嗎？好像我不能做什麼吧！
此時千代蘭子身份換會袁純身份，沒有家人、沒有鄉親、沒有朋友能邀請參加婚禮，突然覺得好失落。後半輩子沒有童年、少年玩伴，要是有多好可以時常見面，看著他們發跡；看著他們沉淪；看著他們平凡；看著他們為人父母又孫子繞膝；看著他們誰比誰先老去。
沒有一個朋友可以邀請，當天陪伴自己是福田閒二，舉辦西洋婚禮沒有穿唐裝，不蒙紅蓋頭能看見賓客，賓客能看見她面容。傳統不是這樣的啊，蓋頭在花房中由如意郎君撥開。雖然長途跋涉中不多飲水，怕蹭走唇上丹紅。內急憋著沒去過茅廁方便，怕耽誤良程吉日。第二天早晨為高堂拜送熱茶，才算過門露面。
這些形式通通被取消，留下她為政治獻身，還不知英大外交官那兒子是傻是癱。高矮胖瘦一概不知，嫁給一位不知道先生。
好吧，袁純入局已無退路。每個少女心對婚姻有神聖期盼，腦補舞臺劇效果想象那刻到來，後來年齡慢慢大希望在不是很老的年紀，遇見一個不難看的人，有一個不吵不鬧的婚禮。生幾對可愛的寶寶，?平平安安度過不算糟糕的一生。
對生活妥協從婚禮開始，都能遇見孤獨終老那份淒涼，可能有小孩子往茅屋中投石子，繞道背後扯頭髮。嘲笑鰥寡老人菜飯同煮成粥，無牙口鋒利吃勁道糧米，很想離群索居卻被鄰居責罵佔那片陽光地。周圍斷定沒有人際交往就不夠生活，不叨擾別人卻看不順眼你，一個人要多失敗才會過這樣生活，肯定天生邪氣。
可怕，即使自己雙手沾染過鮮血。
婚禮還不算太糟糕吧！那麼有名望的人娶媳婦兒肯定會有排場，出嫁有個光榮婚禮蠻好。再改變不了嫁給誰後找回優勢補足心中不平衡，開始想自己幾段感情從小與安水來指腹為婚，如果不打仗應該和他成親了吧，家裡條件合適，人長得還好，從小就認識知根知底，怎麼就不能過得好一些。
回不去了！
安水來視角：
我是不是犯錯了，把袁純推到別人懷中。這是能想出保全性命還能讓吃穿不愁最好結果，就現在這樣子不跟英大外交官兒子結婚也會成為別人新娘，好氣噢。
害怕會想念，害怕會相思，要自己能忙起來就好啦，逃獄後過著東躲西藏日子，雖然沒有全城貼告示。依然謹慎行動，香港就待到月底去請示下主任吧，調離別處。
想恨一個人就忘記她的好，袁純現在有另外名字叫“千代蘭子”，名族大義、國難當頭情況下不容想這些，會不會是有苦衷呢，實則“苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。”在亂世中保全性命有必要犧牲些東西，如果這樣那她過的太幸苦。
怕是沒有幾個男人比我更想打聽新郎吧，忽然有想打自己衝動，就這麼點破事就放不下。
這麼大人早過了“牽手就有小寶寶的故事”，就家裡整這件事情難道要記一輩子，要不取見她一會，走後好有回憶。去後一定不能鬧事，能說幾句話自然最好。
以前那麼恨她為日本人賣命，當對方走進婚姻中就沒那麼恨了，原來那種恨是因為對袁純幾分親人舊情，他們有家中長輩約定媒妁之言。婚姻中覺得她不再以前那麼漂亮，原則變成“誰單身誰漂亮。”
青春年華我們曾走過，成家為人妻與我無關。男人真是善變決斷怪物，說拋開就會拋開，從此天涯是路人。
婚禮如期舉行，地點設在大教堂，向阜國作為牽線撮合被邀請，卻不是證婚人。這裡面耶和華見證一切，神父宣講頌詞。
千代蘭子身著婚紗手挽著新郎，新郎身著晚禮服從教堂門口徐徐走向神臺，兩邊座次分開。日本人坐走廊這邊，英國人坐走廊另一邊，其後橫排坐著各地官商。
安水來準備進入卻沒有請柬被攔住，周圍荷槍實彈大兵把守，自己提著禮物想送進去達不到呢。嘗試好幾次攔下，今天勢必要見袁純，婚禮完後總要出來。
等在外面聽見大教堂內奇怪鎖喇聲（那是長號和薩克斯奏樂）焦急等待著，準備禮品是雙千層底布鞋，從老太買過來鞋碼合適。
終於盼出來，左右擁護那麼多人根本無法靠近，大叫“袁純，袁純…”
蹦起來揮手才引起注意，衛兵見此人搗亂準備轟走，袁純給身邊人說低語幾句過來。
袁：“我看見你了，本來以外沒有家鄉人來，很意外你在這裡。”
安：“認出來就好，略在臉上塗抹過，認出來有麻煩。對，你結婚我送份禮物！”
袁：“為什麼要送禮物給我。”雖然這樣說還是接過牛皮紙包裹袋。
安：“因為你還年輕，走啦。”
袁純目送離開後回身過去，伴娘聞訊那是何人，說是託別人送東西來的並不認識。伴娘安排上車後囑咐旁邊人跟蹤剛才給新娘送禮物的人。
(本章完)