而在瑕丘城外聯營的另一處軍帳當中，作為飛黃都指揮使王武也在帶頭保養著手上的火器；只見他用圍爐便烘過棉布，將一長一短兩支火銃上拆開搽拭，以防受暖融化的雪粒滲入內裡，不是凍結了機簧就是弄潮子藥而打不響。
而在他邊旁則是兩名親兵在暗紅煤球的爐火上炮製著扁鍋中的吃食，那是凝結成塊黃裡泛紅的羊油辣子，用刀割一塊下來倒在燒燙的，頓時隨著吱吱起泡溶解的油脂瀰漫開辛辣的氣息來。
再從豆子燉肉的罐頭中挑出一大塊連汁凍著的肉羹來，亂剁成碎而在扁鍋上過油炒成金黃焦香的臊子，最後灑下切成條的幹餅和鹽瓜，在油滾滾的翻拌煎幾下，便就可以裝盤入口了；。
一時間，挑食著肉羹條子的王武，只覺得那被天寒地凍凍的幾乎失去知覺的舌頭，在辛辣而又濃油重鹽的職位刺激下，迅速泛活過來的感覺讓他很是受用和愜意。
然後，再從備用的大桶裡撿幾塊乾淨的雪塊放在鍋底的殘羹上，不多久就在炭火下融成了熱滾滾的湯水，然後又撒入碎乾菜和醬幹、醋膏，頓時就成了酸辣適口的辣糊湯了。
然而當他才堪堪喝到了第二碗而已，突然就聽到外間的風雪中，隱約傳來告警金板的尖銳敲擊聲；剎那間就毫不猶豫丟下手中湯碗，而抓起火銃就向外帶頭衝刺而去；而他手中的火銃也在頃刻間，就裝好子藥蓄勢待發了。
作為東都軍中位數不多的精銳，也是在裝備和訓練上最像太平軍靠攏的火器部隊；飛黃都扮演的是值夜待機的任務，因此，當身為指揮使的王武抵達，身邊也就聚齊了飛黃都的大部分兵員而自發點數起來。
而在正對著瑕丘西門的方向，已然傳來了一陣接過一陣的嘶吼和喊殺聲；卻是城內的太平軍居然乘著後半夜雪交加的掩護，突然殺出城來發動了夜襲；這要是放在過往的東都軍中多少會吃虧一二，但是如今不同往常了。
從東都負責大後方經略和糧臺輸供的張居言處，剛剛給他們補充的一大批糧械物資，其中也送來了一批特殊的新裝備。因此，稍後只見已經列隊完畢的飛黃都身前，轟轟升起數道的暗紅煙柱又凌空變成了明亮的火光迸濺開來。
剎那間星星點點四散的火焰，就照亮了下方那些將素白的雪地踩得滿地狼藉，而如狼似虎一般推倒拒馬、填平壕溝，而又破壞了欄柵越牆湧入的大群敵兵。也為靠上內側胸牆作為迎戰準備的飛黃都，指引好了目標所在。
只見成排噼裡啪啦迸射開來的火花噴濺之間，那些從缺口處湧入營盤的敵兵，隨著身邊迸濺開來的雪花、木屑和土塊，就像是被驟然拖到的木樁一般，交替往復的撲倒一片一片。。。。
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當天色重新方明之後，落了一身霜雪而嚴陣以待王武才知道，昨天夜裡幾乎東西北三面營盤都遭到了城內守軍的突襲；但是只有在飛黃都所支援和堅守的西面傷亡最小；殺敵近千卻只有十數人的損傷。
而在東面的陣營中因為有獨山湖和南陽湖的阻隔，而未免有些輕疏和懈怠了；結果被南面繞過城壕和河上凍結冰面的敵人突入其中，而最終從城北出動了馬隊才將其截下和打退。
而這些被射死和打殺在南門陣前的敵人，卻是大多數衣衫襤褸或又是穿戴單薄，看起來就飢一餐飽一餐的好些日子，而顯得有些羸弱和面黃肌瘦，剩下少許的俘虜和傷員更是在激烈戰鬥之後，被風雪一凍就當場臉色青白的又死了好些。
就在清理這些屍體的時候，其中一名臉色青白的死人，突然就在刀槍即將臨身的下一刻，爬起來聲嘶力竭的喊道
“我乃土團白條軍的使者，欲求見貴軍大帥。。”
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而在遙遠的新羅國王京城內，滿身酒肉與脂粉味的崔致遠癱坐在牛車上，醉意燻然的慢慢回味著在周而復還的爭相飲宴和唱和、召對和會見當中，不斷徒勞無功虛度而過的一天光景。
王京城內的門第之家醉生夢死，城外滿地餓殍與流民大片凍僵於野，而這就是如今這座號稱二十萬戶和千三城坊，而“城中無一草屋，接角連墻，歌吹滿路，晝夜不絕”的繁華之邑和大都會的最好寫照。
就算是他一個從天朝上國回來的博學之士，也已經看不過去的事實，這些衣貴朱紫的人家為什麼就看不到，也想不明白呢？後來暨此三番的親身遭遇，他才明白過來並非這些貴人視而不見或是充耳不聞，而是在彼輩眼中能夠稱之為人的，也就“骨品制”下的這幾千戶門第及其眷屬、附庸而已。
他本以為憑藉自己的學問和從中土大唐所帶來的聖人教誨和道理，可以改變人心而置其向善而行，令百姓得以教化純良，令官吏知畏天命而勤於王事，最終改變然國中大多數人困苦不堪的積弱格局。然而現實卻毫不留情的給了他一次次挫折和打擊。
因為，那些掌握著權勢和義理的貴人們，卻是根本沒有想到要有任何的改變；就算是歷代引進了煌煌大唐的官制，引進了佛法的精深高妙，引入了三墳五典、四書五經的聖教學問；卻還是努力維繫著千百年始終不變的陋俗，一切都是為了固守著權勢與尊位不動。
崔致遠也由此越發明白了，以中土的天下之大，為什麼只有太平軍才能應時而起獨領風騷而卷蕩天下了。若非這種改換天地式的激烈滌盪和不惜一切的以死相爭，又怎麼能夠為那些積重深遠的卑微小民，開出一條活路來呢？
畢竟，此起彼伏了上百年的宗室內訌之下，新羅國勢的頹敗與衰微，已經不是坐在高高朝堂上的那位真聖女王，或又是“和白會議”上一眾執事重臣們，想要改變就能夠改變的了；或者說其中就算有人希望看見變化，也被來自親族、朋黨、部曲和附眾的所牢牢束縛，乃至遭到反噬。
雖然有歷代景文王、憲康王試圖重振王權，然而無力回天。比如元聖王任內著手強化王權，效仿中國唐朝的科舉制度，於貞元四年（788年）實行“讀書三品科”，透過對國學學生實施考試來選拔官吏。但是由於骨品制度的根深蒂固，再加上出身門第的渡唐留學生，輕易壓倒了新羅本土學生，而讓新羅推行科舉的初步嘗試就此衰微。
而這些已經延續了不知道多少代的王姓和公卿世族，之所以看重他這麼一個歸國的士人，也不過是看在他曾經在天朝上國中舉並出仕的官身和光環上，更指望的是他所帶回來的上國光環，能夠“諸州郡不輸貢賦，府庫虛空，國用窮乏”的局面下，威懾那些在地方上令王權搖搖欲墜的亂臣賊子們；
或又是用重新闡釋的聖人之言、經典要義，為朝廷聲張權威和彌合分歧、嫌隙，乃至就像是弘揚在新羅山河之間的佛法一般，繼續麻痺和安撫那些苦難深重的黎庶百姓、奴婢隸民，繼續如如塵泥一般微賤的永世做牛做馬順服下去。
或者那位王上從一開始就深謀遠見的看穿了他的本質，也看透了這世間積重難還的弊情和苦難的根源，才對他格外寬縱的予以種種自行其是的便利和協助，讓他能夠自己幡然醒悟過來而重歸到，那條相對正確的道路上去。
無論如何，新羅國也需要改變的時候，無論這種改變是來自內部的豪雄和亂黨克上犯亂，還是來自外在天朝上國的介入和干預。但至少在太平軍面前他尚有一些用處，也可以扮演好一個恭順而良好的合作者身份，而讓事情不至於敗壞和崩決到無可接受的地步。
只是當他的牛車回到了自己的賓館所在之際，就見到一個平日交好的王邑舍人，正在清掃出來的雪地裡度著腳步，吐著煙氣不知道等候多久了，見到崔致遠就迫不及待的上前來低聲道：
“崔先生，不久前執事省已經發出了王大誥，委派數十位擇撿官帶領部曲，前往各州郡地方催稅和清欠，凡所過之處軍主、僮主皆須協從。”
“壞了。”
這是崔致遠全身激靈起來的第一個反應。
要知道自從自安東都護府歸來的權臣清海鎮大使張保皋被殺之後，籍著新羅金氏王族內亂不止而地方豪族、宗姓勢力迅速做大，分駐新羅九州之境的十幢王軍，卻是因此愈發馳廢和衰微不堪。
以至於地方豪姓已經滲透和掌握各地總管、都督、刺史之屬，而架空和挾制了王臣將吏，逐漸對王京陽奉陰違、不順王命，就如中土的藩鎮割據一般的；以至於如今王令真正所出之處，僅限於五小京在內的近州少部分地區了。
而這些地方的黎庶百姓、奴婢隸民，因為要供養和敬奉王室及諸多貴姓門第，早已經是煎迫不堪而盈反鼎沸如乾柴焦油了；他雖不知帶真聖王為什麼會如此下令，但如果再在這個冬日裡繼續催逼的話，那可真是一點就著的大亂可期了。
“快快，快給我換馬，火速出城前往金海京（慶尚南道金海市）的淮南館”
這一刻的崔致遠酒意已經小時的無影無蹤，而對著驅車的傔從急促吩咐道：太平軍的遠行商團在金海京（今韓國慶尚南道金海市）建立所謂的“淮南館”，以及相應船團護衛所控制的港市和城防，將是接下來最安全的地方了，
當地還有一個作為擺設的仕大等（新羅官名，別稱大尹）庶王子金圭，在接下來的局面當中無疑是有所大用處的。