長安城內，周淮安得到訊息的時候已經是戰後了。
“赤嶺大戰已經結束，負隅頑抗的敵酋李達自殺陣中，餘部多降；陣斬近一萬，俘獲三萬有餘，牛馬羊二十餘萬口，討擊軍本部損失三千有餘，輔卒和助戰義從等序列傷亡六千多。。”
“自，線的隴右攻略已經進入收尾階段，河、廊、鄯州成制的抵抗力量幾近一掃而空；就在日，李罕之所部兵已不戰輕鄯州的隴右（節度使）理所——都城（今青樂都）。。”
“是為赤嶺山口石堡城的山體崩陷所導致的阻絕，目開闢出一條勉步行過的小徑；若要大軍行所需，至少還需要半個月以上的持續作業，所以後續大部人馬的跟進尚待時日。。”
“吧，用了這個李摩雲還真是之喜；不過也太喜歡用兵行險和出奇了，老是這一套下，遲早有還是會翻車的”
周淮安了突問：
“對了，當地的吐蕃人況呢？”
為，他依稀的青當地似乎還有當規模存在的吐蕃殘餘勢力；甚至有以吐蕃王朝末贊普達瑪後人自居的勢力，一延續到有宋一都持了當的存在感；而成為了大宋為數不多的對戰績當中，熙河開邊的主要成之一。
“主上，方的呈報，當地的吐蕃人已微有年，渾不足為患了。倒是遍佈河、廊的部溫末，才是當地的一大梁。”
虞候長米寶答：
畢竟，現今距離導致吐蕃徹底滅亡的場奴隸大暴動和起義，也不過是過了十八年而已。說中一起義軍首領許布達澤等人甚至攻下吐蕃發源的祖地山窮結，將吐蕃王朝歷贊普的陵墓掘毀多處，殉葬財物羅掘一空。
而末贊普的孫子貝贊模更是為起義軍所殺。，在吐蕃王國崩離析的舊日版圖上，現今也存在和延續下來大大小小許多舊貴族和鎮將、豪姓部落，互割攻殺的一盤散沙和拼裝局面。
中是號稱贊普後裔的王就有幾。而在在後世考古成中比較有名的，便就是為無頭乾屍洞和古格銀眼而聞名一時的，號稱末贊普朗達瑪曾孫德祖袞所立，於古雄故地的古格王國。
而在這場源自會昌二年(842)爭王內戰，再到鹹十年(869)爆發的吐蕃全境大起義，持續數十年的戰亂幾乎摧毀了舊時遍佈吐蕃的奴隸王田制和部領制的二元格局，而農奴/隸民化的“無王無贊普”封割時所了。
中靠近河隴、關中一帶的吐蕃殘餘勢力，主要是當初東部吐蕃鎮將混戰中，率部眾河州、渭州、渾末部萬帳投降於唐朝，漢名閻英達的部落使尚延心，所留下來的關後裔。
是這支吐蕃人也不怎給力，自從掌握東部吐蕃而自稱大論（國）的頭號大軍閥論恐熱，在河隴征戰至兵敗，歸義軍都州城使張季顒的押領拓跋懷於廓州捕殺之後，餘下吐蕃人也就崩離散了。
後，快就在河隴族民和奴隸起義軍轉化而來的部溫末部落，與河歸義軍崛起的步步緊逼當中，淪為了夾縫當中的附庸勢力——河十民部之一的三存在。
這也是，雖同樣是唐末的割勢力之一? 周淮安會額對歸義軍高一眼的緣故；至少比這會內卷和爭霸的中軍閥? 歸義軍卻是唐末間一片腥羶的地，唯一還在努力開闢漢家姓生存空間所在。
雖歸義軍本身也有多缺陷和不足的歷史侷限? 是從始至終無論是張氏主還是曹氏當權間? 都是以漢家權自居而始終心中故國的文燈塔所在? 到後年後崛起的夏攻滅（這也是老電影《敦煌》的歷史背景）。
後? 包括域在內的自古以來的漢家樂土? 不可避免的歷經兩宋積弱而胡化，又經過元朝生畏兀爾（所有民族大筆一圈都叫這名）運動? 到清朝的再開拓和移民才有了後世的疆版圖。
當了，在這個時空? 既已經拿下赤嶺（日月山）和石堡之要後；太軍的進擊腳步也可以暫告一個階段了。為再推進下，就是昔日吐蕃茹之一的孫波茹（青玉樹地區）。
從這裡繼續深入的話，面對的不僅是越發升高的拔? 惡劣多變的高氣候，破碎而狹促和驟落差大的山地河谷地；還有雪盲、缺氧和無法煮熟食物的高應? 都是一時無法克復的潛在威脅和障礙；
這也是歷唐軍屢屢深入吐蕃之後，卻都沒有辦法得決定的戰，甚至幾度迎來大非川、星宿川之類大潰敗的例子；就是來自低地上的士兵，在決戰之已經傷病疲累給嚴削弱了。
至於扶持和培養當地的僕從軍和親善部族勢力? 作為屏障和驅的話，應的周和功夫又太長了? 需要少橫跨一兩人才能可能見效（比如党項和沙陀）；這間足夠熬死兩三皇帝，就更說有限的邊疆守臣。
比之下，於唐古拉山脈東而對地勢坦而開闊，呈現多級過渡階梯狀的青地區，就更加有用的多了；要，在早吐蕃還沒有拿下佔青字的吐谷渾權之，甚至就連聚集十萬以上大軍/部眾的場地都沒有。
就更說從（青湖）域水草豐茂的植環境，所盛產的良馬和畜群，柴達木盆地和祁連山邊緣的礦產，過羌塘等地往域的絲綢之支線——羌中/，所帶來的諸多貿易益。
，下來太軍在面經略方針將轉攻為守，就變封鎖和隔絕包括餘下葉茹、伍茹、衛茹在內的後臓地區，而變長持一種“關門打狗”是“閉門養蠱”的自生自滅狀態。
要用有限的軍駐留和永久堡塞，封閉了唐古拉山脈這地區，有限的對交和貿易、擴張孔；再扶持一，就可以以較少成本維持對於高上的軍壓力。
畢竟，以本身就對物質貧乏而產出有限，氣候惡劣的高地理環境，就足以令缺少交的族群倒退蠻荒，在後續的生存內卷當中，消滅這地方的多餘人口和勢力崛起。
要，憑藉這雪區地方的地理封閉，一到也就是維持了一兩萬人口的規模。而到了中國，哪怕在交、水、電力澄礎設施上不計價的幾十年投入之後，也就勉將人口翻了一番達到三多萬而已。
“部溫末當中，可還有什比較勢的領頭大部？”
周淮安又問：
對於這已經沒落的吐蕃殘餘，周淮安更在的是另一個存在。就是曾經與李元昊父子所的党項權，愛殺了數人甚至一度霸佔了他老母，青唐唃廝囉權的身，吐蕃遺民和附庸所組成的六穀部聯盟。
這一的答案就更加簡單的多了。為在當初往域召集部聯軍的宰鄭畋，許諾以關內溫暖富饒之地的誘導之下，無論是甘涼一遊牧的東部溫末，還是河廊姚岷之間的部溫末，都可以稱得上舉族傾巢而出了。
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所以當這精華部分都失陷在關內，而（以承擔苦役的俘虜身份）變的得以安定下來之後；留在本地方的就有一實力對孱弱的中小部帳和聚落了；這也是李罕之以輕兵長驅而無往不的緣故。
，李達才不得不從更邊的高上域的部借兵，以為共同抵禦太軍的進攻。所以這這一赤嶺決戰中大敗覆滅，而損失了包括大小首領、頭人、帳落主/戶長在內的數萬精壯之後，更是在短時之內都要一闋不振。
，大多數部帳、聚落且不要說要乘機遷移到，地勢較低的河發壯大，就連在當地存續的礎都勉了；在有限的生存資源和不斷衍生的人口壓力下，他們彼之間本來就不是一團和睦的。
現在還要再加上來的太軍，以壓倒一切的橫之勢所起來的全統秩序，以將後續推進經濟、文化、宗教上的移風易俗/全面漢化運動；所以預還有一段持續的混亂和動盪時。
不要說他，是從長安大乘佛教宗自發組成的僧團，以諸多地域商會贊助的護衛團，已經在得到隴右大半復訊息的一時間，啟往邊弘揚佛法了。
他們申請傳法的理也簡單；自從當年隨文成主進入吐蕃大興的大乘佛法/禪宗派——摩訶衍，來自竺中觀宗寂護一所排斥和鬥爭，終趕出吐蕃地域已經有上年時間了。
所以，也該到了這經久沉淪於竺異端/邪魔之法的番部民，到之的籠罩下；對於周淮安當無有不可，太軍的宗教策導，在藩蠻夷當中傳法的越多，自就可以設立越多的場。
，中作為另一個時空的唐末線上，乘著歸義軍和唐廷的矛盾，率領部眾進入涼州附近陽妃谷遊牧，壯大為六穀部的領頭人折逋氏，如今還是廊州溫末裡一個名不見經傳的小氏族。
這一似乎是為站在了軍餘孽李達的陣營當中，所以後逃不過順手清算的滅族瓜分下場了。
就在周淮安陸續佈置完後續番經略的大概方略，而轉交下進一步細化和完善之後，就到了的訊息。邊後宅裡除了等待生育和撫養孩子的幾之，他都在窈娘的帶領下行長安而來了。