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第五十五章 人心根器

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‘短的話四五波衝擊,長的話七八波,畢竟四個陣法你並沒有都走過,我也不好計算具體的時間。’李浩成隨口的回答,確實讓東方文想的更多。

按照現在地水火風湧動的頻率和威力,四五波衝擊的話還好,依靠他們五個的力量,倒也不是不能夠堅持,但七八波的話,先不說其餘幾個,就說東方文自己,也沒辦法撐下去。死命堅持,雖然也不是不可以,但其中的消耗,卻是十分可怕,足矣讓他陰神之力暫時枯竭。

而一想到陰神之力枯竭,東方文又是不由想起剛才自己心中魔念說的話。

‘就沒有其他的辦法嗎?’

‘李浩成’如今已經和本尊的聯絡越發疏遠,在沒有本尊的聯絡下,同一個普通的靈境地仙殘魂並沒有太大的區別,因此並沒有察覺東方文的語氣變化,他思考了一下,提出一個建議:‘你現在永珍寶光已經小有所成,又有本命法印作為根基,欠缺的只是一些內部的境界和對法力的掌控。若是不介意,我可以將我的寶光同你的寶光融合,輔助你操控永珍寶光,如此一來,你就等同於有了完整靈境地仙的實力。不過,這種方法也有不好的地方,你我畢竟是兩個人,哪怕永珍寶光再怎麼玄妙,也不可能完美的融合你我法力,時間久了……’

早在‘李浩成’說到將二人法力融合的時候,東方文眼中就是浮現出一絲絲的血光,同時心中的陰暗不斷擴大,遮蔽住他的五感,使得他根本沒有聽到李浩成後面的勸誡。心中越發冰冷的東方文,繼續問道:‘除此之外,還有其他的辦法嗎?’

心緒的波動,讓東方文的語氣有些奇怪,聽出不對的‘李浩成’皺了皺眉,卻不知道對方怎麼突然變成這樣,有些關心道:‘你怎麼了?是不是法力消耗太大?實在不行的話,讓我搭把手……’

“聽到了嗎?”心中的陰暗中傳出哈哈大笑的聲音:“搭把手,怎麼搭把手?藉助你的身體嗎?怎麼樣,我說的沒有錯吧!他就沒有按什麼好心!”

“你說他這次,只是找你搭把手,下一次想要做什麼?借你的身體出來看看,然後再下次呢?”

說到這裡,陰影中的聲音輕微的些許,然後充滿扭曲的惡意道:“直接奪舍?”

“夠了!”東方文眼中浮現的血色逐漸擴大,但在即將填滿眼眸的時候,身上卻又是綻放出一縷縷清光,近乎圓滿,好似滿月的圓光流轉,壓下了心中的陰影。

東方文心神一鬆,不由劇烈呼吸起來,隨後聽到‘李浩成’的詢問:‘你怎麼會被雜念侵蝕?按道理,你的心境不會引起殘留的七情六慾才對,是發什麼了什麼嗎?還是地水火風之中還隱藏著什麼秘密?地水火風撞擊山河虛影的時候,你有沒有什麼特別的感覺?’

‘沒什麼,老師我並沒什麼特別的感覺!’東方文仔細感受了一下周圍地水火風撞擊山河虛影時候的感覺,隱瞞了些許的變化,但在某些想法的影響下並沒有和‘李浩成’說。

‘李浩成’聽到這話,想了想,又是開口道:‘實在不行,其實我這裡還有一門秘術,很適合現在這種情況,只是這樣之後,我恐怕又要沉睡一段時間了!’

‘什麼辦法!’東方文心中一動,開口詢問。

‘這是一門秘術,一門源自於我們一脈的最高秘術!’‘李浩成’說到這裡,有些感慨道:‘阿文啊!你覺得天地永珍源自於何?’

‘永珍源自於何?’第一次被‘李浩成’稱為阿文的東方文有些不適應,但他本能的回答道:‘自然是先天一炁啊!’

‘那麼先天一炁之後,演化而出的是什麼?’

‘兩儀三才?’

‘對!正是兩儀三才!我們一脈的至高神通,便是陰陽兩儀之道,永珍寶光可以演化天地萬千道則,等一下你演化純陰,我化純陽,你我以陰陽之道,演化太極之弧,鎮壓外界地水火風。’

‘這樣有什麼壞處嗎?’東方文有些擔憂道。

‘對你倒是沒什麼,只是會消耗大量的法力,不過對我卻有些不好!’‘李浩成’有些為難道:‘我昔日雖然已經陰神轉陽,但現在畢竟殘缺不全,難以完美駕馭純陽之力,強行施展,少不得傷到本源,日後卻是需要你幫忙收集一些滋補殘魂之物。’

‘則是自然!’東方文點頭答應,‘李浩成’就是將對應的秘術傳授給東方文,東方文在簡單修行一下後,便是喚來一位土屬性的修士,暫時將自身對山河印的掌控權交給他,讓他幫忙操控山河虛影,抵擋不斷衝擊而來的地水火風之力。

自身端坐在虛影核心之中,頂上升起道道清光,互相交織,化作慶雲,其上又是猛地飛出一道炫光,炫光在半空中一分為二。一道銀光熠熠,流轉至陰至寒之意,展露純陰無極之道,一道金光燦燦,火光灼灼,熾熱無比,展露純陽無極之道。

二者在半空中交匯,演化出陰陽魚虛影,最終金銀二光統統消失,只剩下一道若有若無的太極弧度,從東方文頭頂之上橫跨而出,佇立於虛空之上。

陰陽道則流轉,梳理周圍地水火風之力,山河寶印轉動,不斷將柔滑的地水火風之力吸入其中,絲絲縷縷的流光從山河虛影之中顯露而出。在五位陰神境修士的輔佐下,金木水火土和地水火風反覆淬鍊,山河虛影變得更加凝練,山河寶印上也是浮現出一枚枚的篆文。

屬於陰陽的道則流入東方文心中,浩大的天地大道,驅散了他心中大半的陰暗,僅剩的些許,也是不成氣候,也是這時候,‘李浩成’的聲音傳入其中:‘這次運氣不錯,藉助地水火風之力,陰陽兩儀演化出些許洞天福地演化時,展露出的玄妙。若是能夠將這些吃透,哪怕你的山河印沒有演化完成,在境界上也不會比靈境地仙差!甚至可以比擬部分福地地仙。’

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東方文聽著‘李浩成’虛弱的聲音,對於自己剛才的猜測趕到羞愧,詢問道:‘老師,你怎麼樣了?’

‘還好!阿文啊!’‘李浩成’強打著精神,勸說道:‘你還是快些感悟,我堅持不了太長時間,你若是真的擔心我,日後為我多留意一些修復殘魂的寶物,或者滋補陰神的靈物、丹藥,也就是了!’

‘好!’東方文點頭答應後,就是重新閉上眼睛,感悟不斷貫通而下的天地道則。

“看來,道友的這個弟子是不怎麼樣啊!”陰影之中傳出一個充滿了神聖韻味,又帶著點點扭曲感覺的聲音,隨後陰影之中那人影原本屬於東方文的模樣,也是變化成為黃天大帝的樣子。

虛弱到意識模糊的‘李浩成’此時根本聽不到任何聲響,他只是堅持著希望讓自己的弟子能夠多感悟一些道則,而就在他即將陷入沉睡的時候,絲絲縷縷的智慧靈光從他心靈深處蔓延而出,李浩成的聲音從中傳出:“人之心,本就莫測,更何況有道友不要麵皮的降下化身,演化天魔進行阻道,東方文會深處種種魔念本就是正常的事情。”

“但他終究是背叛了你不是嗎?”黃天大帝最角落露出譏諷的笑容,在陰影的籠罩下,原本聖潔莊嚴的面容,看上去充滿了諷刺和恐怖。李浩成笑了笑,回應道:“他背叛的從來不是我啊!”

“嗯?”黃天大帝面色微變,望著李浩成,露出一絲絲的驚訝神情道:“你的這具化身之中,居然擁有自己的靈性,他已經可以視作是一個獨立的生靈了!你竟然捨得讓自己的化身生出自我意識?不對,應該說,你能夠做到這種地步!這不應該是靈魂之神的權柄嗎?”

“靈魂之神?”李浩成笑道:“道友覺得什麼是一個生靈存在的根本?肉身?三魂七魄?人之本心?或者是源自於天地的先天靈光?亦或者是自我的靈性?”

李浩成說出的幾樣東西,除去前面兩個外,後面幾個的概念重疊的範圍很大,甚至第二個三魂七魄和後面幾個也是有著或多或少的聯絡。其中人之本心屬於三魂之中人魂的範圍,代表了個人存在的概念之一,代表了一個人的自我意識、人生記憶和三觀交融後的產物。其次源自於天地的先天靈光,可以說是三魂的前身,也可以說是天魂的概念基礎,代表了一個人的最初來歷。最後的自我靈性,則是聯通天地人三魂的一種概念,附著於三魂之中,並不會隨著輪迴的變化,而逐漸被脫離。

反而是會隨著一次次的輪迴,轉化為類似於所謂仙道根器一類的東西。

所謂根器,其實是仙道對於修行資質的一種稱呼。在仙道之中,關於某個人修道資質的描述,可以分為四個部分,第一個是根骨,第二個是氣數,第三個是毅力,第四個就是根器了。

其中根骨、氣數、毅力都比較常見,而根器則少見得多。

因為根器這種東西和心性有點類似,不過和信心不同的是,根器是屬於修行之人,在宿世輪迴之中,不斷沉澱下來,厚積而薄發的一種覺悟、夙願與追求,類似於一個人在經歷無數次輪迴之後,在上千年的歲月中,凝聚無數次輪迴中的共同擔,形成的一種難以言喻的本能。

這種東西,屬於先天攜帶下來,會以一種完全不符合常理的方式,影響對應之人。讓他在完全不符合他性格生成的環境下,生出截然不同的的性格,甚至還會和對應環境完全想法。這種特性隨著輪迴次數的增加,以及根器的渾厚程度不同,表現也是大有不同,其中一些數十次輪迴不斷積攢,形成的根器,還會直接影響到下一輩子的根骨。

比如,九洲就有一個十分鮮明的例子,有一位武道天人的旁系後裔,他身上明明流淌著那位武道天人的血脈,但他偏偏無法修行武道。要知道,武道天人的血脈,是武道修士透過一次次的武道修行,將自身血脈逐漸從凡俗之中脫穎而出的存在,具有很強的排斥性和同化性,確保傳承之人,擁有極強的武道天賦。

可偏偏,傳承這樣血脈的後裔,卻沒有修行武道的天賦,反而擁有十分高絕的儒道天賦,哪怕只是旁系,也很不正常,而更不正常的是,這位後裔的身體還很脆弱,跟個藥罐子似得。

這樣奇特的現象,就是引起不少好奇的人,前去探查原因,甚至還有閒著沒事的天仙還去追溯這位後裔的前程,總算發現這傢伙在此世之前,有著數十次輪轉,都具有儒門學子的身份。

雖然每一世的成就都不是很高,但數十世的積攢,也是讓他在這一次有了極高的天賦。

同樣因為過去數十世,那位後裔都有著體弱多病的毛病,因此在所成根器的影響下,就是壓制住武道天人的血脈,使得他在成就大儒之前,根本無法脫離藥物的救治。

因此,自我的靈性從某種角度上來看,也可以是作為一個人存在的概念基礎。

至於人之本心,源自於天地的先天靈光和自我的靈性,哪一個更能代表一個生靈存在的概念,這又是一個見仁見智的問題。

對於李浩成詢問,黃天大帝沒有回答,反而是望著東方文問道:“道友既然當日和我定下賭約,想來和這個化身還是有一點關係,你就對於他的背叛沒有一絲絲的憤怒?”

“作為未來的道德之主,我從來沒有對人心抱有什麼期望!人心最是莫測,乃是道德之道最玄妙的環節,代表這天地間最大的變數!”李浩成淡然的宣講這自身部分道德之道的感悟,但這些感悟,對於黃天大帝而言,卻好似霧裡看花,看不清,道不明。

這種差距,不僅是修為上的差距,也是境界上和想法上的差距,黃天大帝對於道德的概念,依舊保留在教化上,沒想到李浩成已經走得那麼遠。

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