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第二百六十七章 三流教皇抓紀律

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搜尋中國古典文學裡面和尚的形象,會發現越接近的市井生活,和尚就越有風俗氣息。有禪師,有俗人,有好莽夫,有壞毒瘤。

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西歐的宗教社會裡,和和尚的形象其實很有類似的地方。

地方人民,特別是城裡人,對教士並不是一味的追捧。在《天國:拯救》這個遊戲裡面,喝醉酒的牧師古德溫神父這一形象,比較的貼近中世紀現實。人們追捧好牧師,抨擊犯錯牧師。會批評贖罪券坑錢,但也真掏腰包去買。牧師偷女人也會討伐,就和文化人笑罵和尚搞沙彌PY似的,天天寫在書裡罵。

就像在寺廟門口都會買一炷香。生活在基督教的氛圍裡,明知道贖罪券與聖包皮是假的,也會求心安去買。

但你威尼斯人到處販賣聖物,一倉庫一倉庫的賣。我買了卷聖裹布,鄰居也有一卷,這多尷尬?

也太黑心了吧?

西爾維斯特二世氣得大腦冒煙,買賣聖職、聖物早就屢見不鮮。這項活計的創始人,早已不可考,但教皇紮根的義大利,買賣聖職的活動尤為猖獗,稱買賣主教敘任權。

“我付出了黃金,而當了主教;只要是我按照自己分內的許可權行事,我也不怕撈不回這筆款項。我任命一個祭司,於是我收到黃金;我安插一個執事,於是我收到一堆白銀,看吧,我付出的黃金,現在又回到我的錢囊。”——某買來的主教《劍橋中世紀史》

這可比三年清知府十萬雪花銀輕鬆多了,信仰這事很難落到實處,信徒的什一稅很少能拖欠,也有大量的捐獻。經營廟堂,比經營政府更輕鬆。

西爾維斯特申斥威尼斯人多次,威尼斯人仍然我行我素。

究其根本,威尼斯人的主教是自行選舉,教會只能監督,不能插手。

這就得從威尼斯城創始時說起,當時難民不斷逃入潟湖,最後連阿奎萊亞的大主教,也搬遷到威尼斯,稱格拉多大主教。這就帶給了威尼斯宗教獨立。那是6世紀的事,當時教皇連教皇國都沒有,威望遠不如今,手就伸不了那麼遠。後來威尼斯一直是羅馬的城邦,教皇也是乾瞪眼插不進手,難不成和普世牧首剛正面?於是威尼斯雖然有七十個教區,卻都自行其是,聖職買賣不亦樂乎。

威尼斯是天主教區,卻抱著正教會老大的大腿;明明是羅馬的城邦,卻和義大利藕斷絲連。幾百年裡,威尼斯左右橫跳,賺的不亦樂乎。

這就讓權力不斷攀升的教皇很是不滿,歷代想動威尼斯的教皇很多,能成功的卻很少。

“我們能怎麼做?”吉柏特(又譯熱貝爾、葛培特)送走了最後一個憤怒的信徒,很不滿的質問自己的樞機們。熱貝爾是西爾維斯特二世的俗名,他在登基時選擇了西爾維斯特這一名號,是想效仿4世紀的西爾維斯特一世。這位西爾維斯特主導了多場大公會議,訂立教規,並引導輔佐君士坦丁大帝。甚至後人偽造《君士坦丁捐贈書》時,都把這功績掛在他身上。

吉柏特繼承的是格里高利五世(又譯額我略五世)的位子。格里高利五世是皇帝奧托三世的表兄,吉柏特當然是蕭規曹隨,支援皇帝,維持世界和諧的大局。事實上,吉柏特還是奧托三世他爹的家庭教師,和奧托一家關係深厚。

但西爾維斯特繼位之後,無論如何都要維持教會大局。於是本來親如一家的教皇與皇帝,也逐漸開始產生裂痕。基於各方屁股。

“我們已經寫過好幾封申斥信了。”

教皇的樞機們都有些為難,不由面面相覷。

手裡沒兵,背後又有羅馬皇帝與普世牧首,威尼斯總督和格拉多大主教權當教皇在放屁。也許教眾會發起一些愚蠢的抵制行為,那又如何?他們還是要買威尼斯人的貨物,反正以前也罵,現在也罵,買也是罵,罵也得買,不如關起門來好好掙錢。

“請皇帝...”

樞機們都無法直說。奧托鎮壓義大利時,與教皇與教會的矛盾就日漸顯現。不然西爾維斯特偷偷跑到匈牙利,給蠻族加什麼冕。匈牙利那和德意志的諸侯仇恨如海,更是敵對競土。

我扶你上位,你當面偷我塔?不帶這麼恩將仇報的。

西爾維斯特坐立難安。

這位號稱“魔法師”,年輕時曾經在科爾多瓦和塞維利亞的穆斯林學校學習數學,並為世界引入了阿拉伯數字(不帶零,零是另一個數學家帶進來的)的男人,很明顯眼高手低,對腐敗與聖職買賣沒有辦法。

“繼續寫申斥信吧。”他只能這樣說,“我們需要加快速度,趕往匈牙利。”

離開後,樞機們開玩笑:“他可以試著向惡魔祈禱嘛。”

“就是...還可以用占星術嘛。”

樞密們嘲諷的,是關於他年輕時的傳說。

西爾維斯特在穆斯林學校,學習數學與占星術(當時不分家)時,曾偷竊一位阿拉伯哲學家的咒術書;也曾因為學數學、天文時,研究占星術與數學而被指控研究巫術。傳說他逃跑時,用占星術算中敵人,躲在橋下,逃出生天。

愚昧的人們不懂數學,便只會腹議與誹謗數學家。西爾維斯特就是這樣的例子,即便當上了教皇,也整日被人安排的明明白白。

人們都說他與一個叫Meridiana(實際意思是天文學的子午線)的女惡魔籤訂契約,被女惡魔送上了教皇的位置;也有人說,是他靠數學知識,在擲骰子中贏了惡魔,才成為了教皇。

這些惡意流言,在他死去之後仍然被人津津樂道。

在特雷維索鬧得灰頭土臉,教皇的車隊低調的繞過阿奎萊亞,從今斯洛維尼亞首都的艾摩那,取道前往匈牙利。

(吉伯特的確是個優秀的數學家與天文學家,引入了阿拉伯數字、渾儀等,這一點值得肯定,也值得尊重。當時人編排他與惡魔的事情是不對的。但他執政乏力,只能算是三流教皇抓紀律。紀律還抓不好,人一死,腐敗問題更嚴重了。)

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