這一批人開始暗中調查事情的真相，同時開始對神明的存在產生反思，但這部分人畢竟是少數，因此也掀不起大風大浪，在整個社會中屬於極小的一部分，因此並不為人所知。
而整場事件也終於在層層謊言的遮蓋之下得以揭過，雖然這樣的處理不能夠讓所有人都滿意，但起碼讓易魁洛始終保持平穩的狀態，沒有發生動亂，這對所有人來說已經是最大的喜訊了。
不過這種遮掩是很有限的，因為伴隨這第二個來自小部落，丁火高鹿族的勃勃也成為魔法師之後，人們對於成為魔法師的議論便再一次甚囂塵上，這丁火高鹿無論是從外型上還是從內裡，與人類都沒有一絲一毫的聯絡，但如此一個種族卻也成為了魔法師，這實在是讓阿爾瓦和波西加非常的為難。
他們能夠做就只能夠是硬著頭皮承認丁火高鹿族也屬於人族的一個分支，至於理由麼，他們起碼是直立行走的麼，不過對於這一點，顯然說服力就不夠，因為大部分的智慧生物，包括昆蟲，也都是直立行走的，或者是演化出可以靈活運用的手指和手臂，畢竟一種生物產生智慧，是需要一定先決條件的，第一點便是大腦必須非常的發達，不然是不可能做出一些複雜的思考。
而一個發達的大腦，就需要透過無數時光的鍛鍊才能夠產生，根據魔法師們的研究，手臂和手指的誕生，有助於智慧生物大腦的發育，這並不是空穴來風的議題，而確實是如此，因為手臂和手指的出現，讓生物可以做更多的動作，以及將兩隻手臂從爬行中解放出來，可以去幹其他的事情，這事件的增加，就讓大腦需要更多的空間去進行思考，這也讓他們可以更快的進化成智慧生物，包括昆蟲等也是如此。
他們有許多的手腳，但也必然會有一對出現變異，成為可以靈活運用的那一對，從而誕生出智慧，因此若是用直立行走作為評判，那世界上大部分的生物恐怕都與人族有舊，這一點顯然說不通，但既然人類都承認了，其他種族即便有懷疑也只能夠私底下調查，同時人族的聲望也有所打擊。
畢竟丁火高鹿族，乃是鹿族的一個分支，人類與他有舊，這就說明曾經人類甚至連鹿都上，只有如此才能夠誕生如今的丁火高鹿族，這無疑是一個巨大的醜聞，也給其他的種族平添幾分笑料，但阿爾瓦和波西加沒有辦法，只能夠這麼公佈，而君克爾和布林，也只能夠捏著鼻子承認。
只不過很多並不知曉此事的人族就有些難以接受了，畢竟在他們的眼中，他們的祖先是怎麼也不可能跟鹿族有染的，而如今阿爾瓦和波西加的調查卻讓他們大跌眼鏡，如此一來，他們平日裡看見其他的種族，都不由帶上有色的眼光，深怕從這些種族之中，突然又出現一個遠親，從而讓自己的大腦接受本部應該承受的劇痛。
當然，阿爾瓦和波西加也都知道，這件事情不可能一直瞞著，隨著異族成為魔法師的數量越來越多，終歸還是會有人去調查真相，甚至逐漸接近真相的，這是必然的事情尤其是異族魔法師都誕生在小部落裡，這種情況，現在只有兩個魔法師還能夠說是巧合，但隨著數量越來越多，而大部落裡魔法師卻一個也沒有，這種情況就不是巧合能夠說明的了。
大部落們必定會越來越懷疑，按理來說小部落的教育資源普遍比較落後，身體素質也差得多，智力相比起大部落來說，更是差一大截，只有極為有天賦的人才有可能修習魔法，而大部落得天獨厚，他們的祖先和大自然給予他們更加適合思考的大腦和更加強大的天賦，為什麼最後修煉出魔法的人裡，卻沒有自己部落的人，他們的心中必然會產生疑惑。
而面對這個疑惑，阿爾瓦和波西加需要思考的就是該怎麼引導他們，正確去思考神明對自己部族的影響，因為如果引導不善，這些大部落很有可能會以為，之所以他們部落的人無法成為魔法師，是因為人族故意教導他們錯誤的知識，從而讓他們始終臨門一腳，卻怎麼也跨越不過去。
如果讓他們這麼想的話，那麼人族就會非常的被動，雖然這與現實極度不符，但讓他們去懷疑自己的神明，則更加困難，因此必須要提防他們把這種錯誤的觀念樹立在自己的思想之中，而要把他們引導向對自己神明的懷疑，這也是人族希望做到的。
人族若是直接公佈，這些大部落的子弟之所以沒有修煉成為魔法師，是因為神明的緣故，這些部落斷然不會相信，畢竟神明的信仰早已經根植無數時光，對於神明，是發自內心的崇拜，這是不可能動搖的事情，人族一句話就想讓他們認清現實，這是不可能的事情，因此必須要讓他們自我懷疑，從而自我去解決，人族在其中不能夠牽扯太多，不然就容易被別人懷疑。
這就需要十分高超的技巧來運作，而這就是如今君克爾和布林，以及阿爾瓦和波西加需要做的事情，讓這些異族的人，不對人族產生懷疑，具體做法便是讓異族的孩子始終跟人族的孩子待在一起，讓他們可以始終上同樣的課程，並且允許他們的父母來楓葉城進行觀摩，如此來保證他們的教學是完全對等的，不會有故意不教導的嫌疑在裡面，這樣即便他們懷疑，也懷疑不到人族的頭上來。
另外便是依靠人族的宗教，來宣傳降低神明的影響力，因為人族的神明並不宣傳瘋狂信教，同時還希望人族可以解放思想，去更多的思考人本身，這種思想在這個時代無疑是跨時代的，而君克爾認為這是一種很好的武器。
人們對於神的崇拜，是來自於思想，那麼擊敗思想最好的武器便同樣是思想，用自己神明的思想去慢慢改變其他種族對於神明的思想，這是必然要做的事情，而具體做法就是人族率先懷疑自己的神明。
當然，這種懷疑只不過是表演而已，對於自己的神明，君克爾等人無疑非常的尊重，畢竟李爾從來沒有做出過有傷人族利益的事情，同時也正是因為李爾在背後默默操盤，人族才能夠成為這一國家的統治者，他們又怎麼可能去反對神明的，只不過是對於宗教進行反對罷了。
比如說減少宗教儀式中的繁文縟節，認為日常生活中的宗教儀式應該減少一些，透過打理宗教事務，從而讓別人看出是在藉著打理宗教而減少神明影響這一點，對於這一點，教宗自然很不滿意，但李爾已然同意，作為他在人間的代言人，傑娜自然也不能夠多說什麼，而其他部落看到人族這麼幹，自然也開始跟進。
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畢竟貴族與宗教之間的鬥爭往往在許多部落都存在，貴族需要更多的人口和土地為自己所用，而宗教希望得到更多的人口和土地，雙方之間存在根本的矛盾，同時在思想上，隨著城市化的程序展開，貴族們希望更多的人口進入城市之中，為自己賺取更加豐厚的利潤，而宗教則希望這些人能夠留在農村，保持愚昧的思想，從而讓民眾始終保持狂信徒的狀態，一方面為神明收集信仰，一方面也是收斂自己的財富。
這雙方面是必然矛盾的關係，而貴族們雖然對於神明也很尊敬，但對於宗教，則是又愛又恨，因為他們的存在，因此他們的統治才可以穩固，畢竟在這個有神的時代，貴族們的合法權益，不僅僅來自於他們自身實力的強悍，也來自於神明的授權。
但另一方面，對於宗教不斷侵蝕他們的權利，他們也感到非常的煩惱，而如今，人族無疑為他們提供了一個新的思路，宗教與貴族之間的矛盾開始激發，他們藉著人族的名頭，開始將宗教手中的權利慢慢奪回到自己的手中，並且開始推崇更加簡單的宗教儀式。
這一方法，雖然讓宗教在世俗中的權利開始下降，民間的支援度開始得到控制，但也讓神明的信仰開始降低，在生活中所佔去的比重開始減少，這一步可謂是率先減少那一部分狂信徒，這些人是最為危險的，當然不會完全減少，畢竟宗教還是如今生活中非常重要的一部分，每天起床，吃飯，日常生活包括晚上睡覺，都需要祈禱，這在這個時代都是非常正常的。
尤其是在農村之中就更是如此，一個部落的人信奉同一個神明，在適當的時間便開始一起祈禱，做禮拜，而城市則不同，因為城市之中大量不同種族的人生活一起，不同的宗教自然也有不同的宗教習俗，而他們的老闆不可能根據不同的宗教和種族來制定不同的工作時間，這實在是太消耗成本。
在剛開始的時候，工廠規模還小的情況下，商人們往往僱傭同一個部落的人來充當工人，那個時候相對還比較好解決，但如今，許多工廠的規模都已經達到上萬人的情況，這就很難在招募同一個部落的人，因此工廠之中的管理也愈發困難，許多索性就不再安排宗教的祈禱時間，而是規定統一的時間，如此一來，許多宗教所規定的禮儀和儀式，就都慢慢被淡化。
這也是如今君克爾和布林所在加速做的，那就是城市化，城市化所帶來的多種人口共同生活，無疑能夠降低神明在他們心中地位，雖然不可能完全取消，但在與無數種族相互之間交流的過程中，人們就會慢慢將自己這個人作為生活的主體，而不再是神明，這會讓他們在思考與神明有關的問題時，不會沒腦子一般的完全相信神明，而是會去思考。
這對於人族來說就已經足夠了，他們本身也沒有想要推翻這些神明，神明的存在可以讓部落更加強大，這對於易魁洛來說是一件好事，只要人族尚且能夠控制局面，底下的部落越強大，易魁洛的實力也就越強，對於這一點，人族思考的非常清楚，若是這些神明衰弱，甚至死亡，那麼易魁洛的實力就會大幅度下降。
單單依靠人族來守護易魁洛，這將會變成一件非常困難的事情，畢竟人族的人口，到如今也不過只有一千三百萬左右，尚且不到整個國家的十分之一而已，這麼一點人口，是根本不可能看護住整個國家的，因此還需要這些大部落來一起輔佐才行。
人族需要的，就是讓他們這些異族人，可以有排除神明影響，獨立思考的空間而已，這會讓他們在碰到神明這件事情的時候，會去思考事實的真相到底是什麼，這就是易魁洛能夠做的全部，動盪是一定會發生的，但君克爾希望他能夠儘可能的小，不要擴大到整個國家，不然如今的商業氣氛和國家的整體上升氣勢都會被打斷，那就真的是萬劫不復了。
在人族暗中的操作之下，可以說是有一定的效果，但讓人們相信自己的神明因為畏懼而不讓自己的部族掌握魔法這一點，這絕對是一件讓人很難相信的事情，不過這與人族之後便無關了，人族最重要的目的便是不讓這些部族把魔法修煉失敗的緣故怪在自己的身上，至於他們自己的神明，那是他們自己部落的事情，跟人族並沒有什麼太大的關係，人族需要注意的便是注意各部落之間的分裂情況不要過於嚴峻。
另外一方面則是疏通好各部落之間的問題，不要爆發嚴重的內戰，不然就會讓易魁洛動盪，而隨著異族魔法師的數量越來越多，越來越多的部落開始懷疑起這件事情的原因，而因為人族之前所做的那一切，讓大多數的人都沒有把懷疑的目光放在人族身上，而結合之前的風言風語，確實有不少人開始注意到自己的神明。