也許是頭一年有個閏九月的緣故，今年的節氣來的比較早，春分這日恰是二月二龍抬頭的日子，漢水兩岸的油菜花已經開了。
孟韜依稀記得，好像這裡在後世有最美油菜花海的稱號。古人給它取了個更雅緻的名字叫芸苔，花開之後，滿眼盡是金黃之色，朝陽照耀下更顯燦爛。與遠處的青山，近處的漢水碧波相映成趣，再加上一層薄薄的晨霧，組成了一副幽美的山水畫卷。
晨跑結束之後，孟韜用隨身帶的乾布擦拭過額頭與脖頸上的汗水，沿著江堤緩緩而行，調整呼吸。原來的孟韜是個書呆子，身體單薄瘦弱，這才沒跑幾步便氣喘吁吁了。
身體是生存的本錢，而今只能循序漸進，慢慢鍛鍊，爭取有個強健的體魄。否則在這個年代，隨便一個感冒發燒就可能要人命。
很慶幸，孟家家境殷實，自己至少不必為生計發愁。在這個年代，窮苦人家的日子可不好過，下一頓吃什麼是正經要命的話題，不是後世的“選擇障礙”，而是根本沒有選項。
否則范仲淹他們何苦要上書，皇帝又為何要支援他們搞什麼新政呢？
不需要問任何人，依靠有意無意間聽到的隻言片語，加上自己的分析，孟韜對而今的朝代和形勢有了大概的瞭解。
前世對歷史頗有興趣，看過不少歷史方面的書。如果沒有記錯，北宋慶曆元年，西夏李元昊率軍寇邊，在好水川大敗宋軍，斬首萬餘，關右震動，皇帝為之旰食。孟韜沒想到的是，其中就有老爹孟誠。
兩年前孟誠前往西北行商，效力軍中，戰死好水川，那麼如今應該就是北宋仁宗慶歷三年。
慶曆！
關於這個年號，腦海裡有兩個印象。其一是中學語文課本上《岳陽樓記》第一句的“慶曆四年春”，以及“慶曆新政”。
慶曆三年，滕子京還沒有謫守巴陵郡，那麼范仲淹應該還沒有被貶，慶曆新政應該還沒有夭折吧？
孟韜心中揣度，片刻後又暗中腹誹：是又怎樣？不是又怎樣？去投奔某個歷史大牛，或者直接去朝堂上大顯身手？
孟韜輕輕一笑，這些離自己都有些太遙遠了。
興元府離東京汴梁城有多遠不好說，但一想到要靠兩條腿翻越巍峨的秦嶺，孟韜便直接敗退了。
何況宋仁宗在位時期，大宋人才輩出，呂夷簡、范仲淹、龐籍、富弼、韓琦、文彥博，哪一個不是赫赫有名的牛人？
文壇領袖有歐陽修，晏（殊）相公的詞傳唱天下，坐堂開封府的包拯，暫露頭角的狄青，將來還有拗相公王安石，編撰《資治通鑑》的司馬光；再往遠了，還有蘇家兄弟、曾鞏、王韶……
總之，這是一個文華璀璨，牛人輩出的時代，哪有一個少年郎指手畫腳的地方？而且壓根沒有這樣的機會。
憑藉穿越者的優勢，興許算得上“文韜武略，才學出眾”，但孟韜還是覺得，廟堂之地想要踏進去不容易。
以前的孟韜一直勤學苦讀，似乎志在科舉，結果成了個書呆子。而今這條路肯定不適合自己，一看到那些經史子集就有些發矇。
雖說“東華門外狀元唱名”在這個年代是無上榮耀，但人得有自知之明，得掂量一下自己有幾斤幾兩再做夢。
可是，不出去看看大宋的繁華，不見見那些名垂青史的牛人；偶爾耍耍威風，秀一秀穿越客的優越感，好似白來大宋走了一遭，彷彿也有辱穿越者群體的名聲。
再者，老爹孟誠在好水川死在西夏人的鐵蹄之下，也要無動於衷？殺父之仇不共戴天，總不能枉為人子，不忠不孝吧？
唉！
這人啦，不能胸無大志，卻也不能好高騖遠，可兩者之間如何平衡卻很難把握。
立志這件事，不容易！
以後的事，誰知道呢？想那麼多太累。雖說孟韜在祖母面前侃侃而談，說什麼好男兒志存高遠。但眼下，他就想打理好家業，掙點銀錢，讓祖母安享晚年，妹妹平安長大，在青山綠水間做個怡然自得的小地主，似乎也沒什麼不好。
當然了，邂逅三兩個美女，月上柳梢頭，人約黃昏後，也是很必要的。不過就眼下這幅身板，只怕是心有餘而力不足，還得加強鍛煉啊！
既如此，趁著風和日麗，去爬一遭定軍山吧！一來去看看自家的茶園；二來，生活在定軍山下，怎麼能不去拜拜諸葛武侯呢？
……
前世孟韜總以為武侯墓和武侯祠在一起，可上了定軍山才知道，這裡只有陵墓，祠堂還在漢水對岸。
武侯墓冢前有書案梁、後立筆峰山，左是土地嶺、右為武山崗，四方拱衛。眺望遠方，可見九條山崗猶如翻滾的巨龍，從四面八方匯聚而來，拱衛著蜀漢丞相諸葛武侯的墓冢，故有“九龍捧聖”的說法。
孟韜不由感慨，不愧是諸葛武侯歸葬之穴，果然是風水寶地啊！
只是相傳諸葛亮有七十二疑冢，定軍山這一座不知是真是假？該沒有哪個摸金校尉敢打武侯墓的主意吧！
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後世所看到的武侯墓祠建築大都是明清時期的，至於墳前那兩塊碑分別是清朝的陝西巡撫，以及與甄嬛愛得死去活來的那位果郡王所立，此時自然是看不到的。
不過漢柏古松“猶在”，清幽古樸，墓後的兩株漢桂繁茂濃蔭。大殿猶在，雖然殘舊，卻未破損倒塌，殿內諸葛武侯的雕像雖有掉漆破損，卻依舊寶相莊嚴，關興、張苞身披鎧甲，手握令箭神鞭，護衛在側。
孟韜並不確定這些建築是否為八百年前初建時的那些，但有人時常維護打理倒是真的。定軍山下有個村落複姓諸葛的人不少，據說是諸葛亮的後裔，他們留居守墓肯定時常來祭掃維護。
孟韜先走馬觀花般四處逛逛，當作是旅遊，以彌補前世未能完成團體共遊的遺憾。最後才在諸葛亮墳前躬身一拜，雖說對丞相“二出祁山，勞民傷財北伐”的做法有些不大認同，但這並不妨礙對蜀漢丞相的崇敬之情。
相對於《出師表》，孟韜更欣賞《隆中對》，那些兵法謀略鞭辟入裡，少有人及。再加上一句“鞠躬盡瘁，死而後已”，諸葛武侯便值得尊敬。
“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？這話真不是白說的。”孟韜感慨一聲，轉身離去。
不想一回頭，恰好遇到一個鬍鬚依稀發白的文士踏入殿中，看那頗為斯文的裝扮，便知不是尋常農戶商賈，而是讀書人。老年文士身後隨行的兩三個小廝還帶著些許祭品，孟韜猜想，多半是路過的文人墨客來祭拜諸葛亮。
這個年代，探訪古蹟，憑弔古時賢者乃文人騷客一大愛好。尤其是擁有眾多“粉絲”的諸葛亮，時常有人前來憑弔祭掃，定軍山下的居民早就見怪不怪了。尤其是清明前後，要是沒人上定軍山，那才是稀奇。（未完待續）