毛寸頭追上去，把符紙要過來之後，我們三人繼續趕路。
越往山上走，山路越崎嶇險峻。大山的有些地方根本就沒有路，我們需要擠過樹隙，淌過雜草，有時候還要爬到樹上看路。但還好，接下來的很長時間我們都沒有遇見怪物，只是身體被險峻山路上的植物弄得破口頗多，傷痕累累的。
我們一直跟著道士王趕路，他走在前面，我和毛寸頭走在後面。山路雖然不好走，但總有辦法能過去。直到我們前面出現了一條河，我們徹底蒙圈了——這是山上，至少在這座大山的半山腰上，怎麼會出現一條河？
這附近的山路比較平，眼前的小河也是平流著的，不過仔細一些，可以分辨出這河水的源頭在山上，是自上而下流的。這條河裡面的河水看起來很乾淨，但還不夠清澈，總之看不出河水有多深。
我問道士王：“道士王，這條河有沒有什麼貓膩？”
道士王用手指點水，繼而把手指塞進嘴裡嘗了嘗，說：“這條河裡面的河水很乾淨，應該是山上的山泉水。並且依貧道來看，這條河多少會有點靈性。”
“哦。”我應了一聲，想了想，問道：“那我們怎麼過去？”
道士王說：“還能怎麼過去，當然是游過去呀！”
“游過去嗎？”我坐在河邊，將腳丫子放在河水裡晃盪，說：“游過去倒不是不可以，就是這山上越來越冷，身體再一沾水，怕生病呀！”
毛寸頭也學我，把腳丫子放在河水裡晃盪，一邊說道：“你們先等等，我有個問題要問。你們看我這體格，要多長時間才能學會游泳？”
我猛然一拍手，對道士王說：“你看你看，這個廢物不會游泳。你那邊有沒有什麼能幫我們過河的符紙？就像水上漂什麼的，讓我們也試試。”
道士王搖了搖頭，說：“沒有，我這邊只帶著火屬性的符紙，且水上漂不是只用符紙就能做到的，還需要專業的本領。”
我有些遺憾，問：“那毛寸頭不會游泳，怎樣才能過去呢？”
道士王問我：“你會不會游泳？”
他這麼問我，我連忙得瑟道：“我水性好極了！”
道士王說：“那就好，貧道可以邊游泳邊帶上一個人過河。”
毛寸頭打了個哆嗦，起身後退了幾步，擺擺手睡：“這樣不好吧？”
我快速上前，一把將毛寸頭推進了河裡，然後我也跳了進去，稍微扶了把毛寸頭，等道士王下水。然後我發現我可以在河中站立，後來我發現我可以一直走到河中央，河水才達到我的鎖骨。我覺得我的衣服已然溼透，如果再不遊一下泳，這趟水就白下了。於是我一個前衝，鑽進了水裡，游到了對面岸上。
道士王也遊了過來，毛寸頭直接在水中走了過來。上岸後，毛寸頭不忘抖一抖身上的水，那一刻我覺得毛寸頭特像一隻狗。
我們都渾身溼透了，符紙也溼了，我打了個寒顫，提議道：“我看我們先生一堆火，把衣服烤乾，把符紙晾乾再趕路吧！”
道士王把符紙拿了出來，攤在地上，說：“對，這些符紙都是火屬性的，溼水之後，戰鬥力會大打折扣。”說著他把符紙一個個地全給弄開，擺在地上，說：“還是先晾乾比較好。”
我提議道：“那好，毛寸頭，你和道士王去找柴火，我留在這裡晾符紙。”
毛寸頭打了個噴嚏，說：“我不去，我留下來晾符紙。”
我就等著毛寸頭這麼說了，即刻便答應了，說：“那好，你留下來晾符紙。”我和道士王便離開，去尋找幹木頭、短小木頭去了。
其實我心裡是打著小算盤的，因為山上危險，和道士王在一起在最安全。但找木頭這種活兒，肯定不會讓一個人過去。所以我要想和道士王呆在一起，唯一的辦法就是讓毛寸頭留下來晾符紙。但如果我直接提出讓毛寸頭留下來晾符紙，他一定不願意。但如果我提議讓毛寸頭去找木頭，他就會乖乖留下晾符紙了。
山上的可以用來燒的柴火很多，不一會兒我們就找到了一大堆。
道士王看了看天，說：“木頭得多找一些，天快黑了，我們還得在山上過夜，火必須燒一晚上，不然我們不但會冷，還會被蚊蟲咬。”
我說：“那就多找一些木頭好了。”
道士王去下腰間的腰帶，困了一大堆木頭。我也去下腰間的腰帶，也困了一大堆。我找木頭找得特別著急，特別賣力。這倒不是因為我是一個多麼勤奮的人，而是毛寸頭還是那邊等著呢，我怕他一個人有危險。這時候我的善良光環突然亮了起來，我心裡慚愧極了，我覺得我這樣做特對不起毛寸頭，如果他出事了，我一輩子都不會原諒我自己的。我甚至在想，如果時間可以重來一次，我寧願留在那裡晾符紙的人是我，哪怕肯定會遇到危險，我也會留下來的。
我問道士王：“這附近應該挺安全的，沒什麼危險吧？”
道士王說：“貧道覺得挺乾淨的，應該沒什麼危險。”
我深呼一口氣，說：“那就好。”
道士王說：“你大可放心吧，即使有危險也沒關係，貧道還在！”
我說：“不是啊，我是怕毛寸頭那裡有危險。他一個人晾符紙，符紙也都溼了，如果遇見怪物什麼的話，他根本應付不來的！”
道士王說：“應該沒什麼事，貧道沒覺得附近有什麼異樣，應該是安全的。”
我們兩人的腰帶都把木頭困得滿滿的，再塞也塞不進去了，我抱著沉甸甸的木頭，對道士王說：“木頭找得也差不多了，再裝也裝不下去，我看我們就拿著這些木頭先回去吧，我怕毛寸頭出事。”
道士王答應，我們便即刻回去了。可我萬萬沒想到，毛寸頭把符紙攤開擺好之後，竟然靠在石頭上睡著了，害我白白擔心了一場。
不過沒事就好，我和道士王解開皮帶，把木頭攤在地上。道士王比較有經驗，知道木頭怎麼擺才能燒得更久，燒得更旺！擺好木頭之後，我又去找了幾片幹樹葉子，用打火機點著，放在木頭上，很快也把木頭引著了。
雖然我壓根不怎麼冷，但火焰出現在我眼前，熱量滾向我身體的時候，我還是能感覺到了一股很強烈溫暖的熱流。毛寸頭也頓然醒了，他看著我們生好的火堆燒出來的火焰，愣了一愣，然後揉了揉眼，說：“有火真好。”
我的衣服還有些溼，穿在身上很不舒服，便把衣服脫了下來，放在火邊烤。見我這麼做，他倆也都把衣服脫下來烤了。我們一邊燒火，一邊晾衣服，一邊說說笑笑得聊天，一時間山上要命的怪物和危險彷彿都與我們無關了。
我問道士王：“道士王，等我們拿到寶藏之後，你準備怎麼花這筆錢呀？”
道士王聽見我的問題之後，陷入了深深的思考之中。他一邊思考，一邊對我說道：“貧道再想一想，你先問問毛寸頭。”
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毛寸頭立即回答道：“我早就想好了，等我找到寶藏——”
我打斷毛寸頭，說：“等你找到寶藏，第一件事就是去找王藍！”
毛寸頭瞥我一眼，說道：“你幹嘛對這件事這麼上心呀？”
我笑嘻嘻地說：“必須得上心呀！我兄弟的終身大事呀！”
毛寸頭往火堆裡扔了一根小柴火，隨著噼裡啪啦的聲響，毛寸頭問我道：“那你呢？等你將來有了錢之後，你準備怎麼花這筆錢呢？”
“我也早就想好了。”我流著哈喇子說：“首先，我要買一輛很漂亮的汽車，帶何紋全世界地跑一圈，旅行一趟。然後我再找理由把何紋支開，找些年輕的漂亮的有個性的女孩玩一玩。等什麼時候玩累了，我再去找何紋，在一個風景好的地方買一個別墅，把我爸我媽都接過來，平日裡沒事就玩，有事也不做，總之我的生命中只能剩下吃和玩這兩件事。”
毛寸頭對我豎了個中指，說：“低俗。”
我辯解道：“你可別這麼說我，等你有錢了，說不定你做得比我還低俗！”
毛寸頭說：“根本不可能，如果我有錢，我會把全世界最高端的儀器都給買過來。那樣我想知道誰的資訊就可以查到，那樣我就能搞到全國範圍的信息網。”
我搖了搖頭，“嘖嘖”道：“年輕人，你的想法很危險啊！”
毛寸頭對我鄙夷道：“你根本就不知道什麼是信仰。”
他這句話把我說懵了，我也不知道我有沒有信仰，不知道我知不知道什麼是信仰。有的人信仰耶穌，有的人信佛教。我不信這些教，是不是就沒有信仰了？當然不是，信仰是世人在生命的長河中，指引著道路和光明的那個箭頭。它可以是錢，可以是教派，可以是情感，可以是任何一個人或者一個東西。那我的信仰是什麼？我的信仰是錢嗎？我所苦苦追求的光明是物質上的虛榮享受嗎？我這麼執著於尋寶，好像我的確是一個愛錢的粗俗不堪的人。
但信仰不就是這麼一回事？無論一個人的信仰是粗俗的還是高尚的，它能指引這個人前行，讓這個人有一個清晰的光明的目標，然後信仰會指引這個人走向他所夢寐以求的光明——那麼信仰就是偉大的。
我問毛寸頭：“你的信仰是什麼？”
毛寸頭說：“我的信仰你沒法理解，我就不說了。”
我問道士王：“那道士王，你的信仰是什麼？”
道士王很直接地回答道：“貧道的信仰是維護陰陽的平衡。”他說罷我就在心底啐了口唾沫，我們相伴前行的一路上，他除了除掉了一個女鬼之外，我還真沒見他做了什麼其他的維護陰陽平衡的事情。並且他一心還想復活他死去的父親，這不但不是在維護陰陽平衡，我看他的信仰其實是破壞陰陽平衡。
不過我懶得管他那麼多，他能幫我拿到寶藏就行了。
天快黑的時候，道士王終於想到拿到寶藏之後，他要做什麼了——“貧道想到了，貧道拿到寶藏之後，要買一塊地，種桃樹，看桃花，吃桃子。”
“臥槽！”我被道士王的想法雷到了，問他：“你特喜歡桃樹？”
道士王說：“也不是，不過相比於其他能開花結果的樹，貧道還是比較喜歡桃樹。其實貧道只是想過一過隱居般的生活，這個世界太嘈雜，貧道有些累了。”
“不至於呀？”我納悶道：“你一個生意可以掙幾十萬塊錢，你隨便幹他個一兩年，就夠你隱居一輩子了。你怎麼想著拿尋寶得來的錢隱居呢？”
道士王解釋說：“這不一樣，貧道行內規矩，靠道術掙來的錢不可儲存，只能揮霍！尋寶得來的錢就一樣了，貧道愛怎麼用就怎麼用！”
毛寸頭對道士王說：“我要是有你這本領，肯定不甘心隱居的。”
道士王說：“人各有志，人各有志嘛！”
我對道士王說：“那你的志向就衝突了，你一邊信仰著維護陰陽平衡，一邊又想著隱居，兩者是不能兼得的！”
“哈哈！”道士王爽朗地笑說道：“不衝突，毫不衝突，維護陰陽平衡的方法有很多種，一邊隱居也可以一邊維護。再說隱居只是我的一個願望。”道士王有些沉悶地說道：“願望你們懂嗎？就是願望。”