“王洛，趕緊的，看看這是什麼東西，我咋瞅著就是一個鐵疙瘩呢，不行拉回去賣給收廢站，看這重量最少也值個好價錢啊。”
剛穿過駕駛室，就被老李叔拉了過去。
王洛走過去，打眼一看。
“草，老李叔，這玩意您可能賣不了了？”
“咋賣不了了呢，以前我們捕魚的時候經常會撈到一些破銅爛鐵之類的東西，一般都會拿到廢品站去給處理了，這個難道不一樣？不都是鐵嗎？只不過這個貌似像個容器，可這麼厚，做飯啥的也做不了啊，還鏽跡斑斑的。”
不但是老李叔，就是一塊跟著圍觀的人都疑惑不解。
“別瞎說啊，這還真不一樣，這壓根就不是什麼廢銅爛鐵，這是鼎啊，而且還是雙耳青銅鼎，廢銅爛鐵怎麼能跟它相提並論呢，不過現在在海里泡的時間太長了，腐蝕的有點厲害，看不出有沒有銘文，如果有銘文的話，那就是國寶了，多少錢都不能賣的，即使沒有銘文，那價值，尤其是歷史科研價值，都是不可估量的。”
王洛把手中的大黃魚放下，還讓狗子找來一點澹水給洗了洗手，才上手輕輕地敲擊了一下這個鼎，發出較低沉短促的清脆聲音，他沒事的時候也接觸過一些可靠類別的書籍，在金手指的幫助下，雖說達不到精通，大師級別，但一般性鑑定還是沒問題的，現在聽聲音已經知道這是真品無疑了。
看到王洛小心翼翼的樣子，老李叔也應該知道這玩意是個寶貝了，但他卻不知道什麼是所謂的歷史科考價值，話說，考古這一塊，不要說他們就是一個普通的老百姓了，就是很多不接觸這方面的人都不懂這裡邊的一些知識，也就在後世，各種真真假假的鑑寶之類的節目才讓全民認識到了文物的價值。
“好傢伙，這看來還真是一個寶貝，那這寶貝咱們怎麼處理啊，咱們也不懂這些東西，又不當吃，又不當喝，還不能賣錢，留它幹什麼啊？”
“你們啊，唉，算了，我給你們普及一下歷史課程吧，以後萬一打漁再碰到一些稀奇古怪的東西，一定要找專業的人或直接上報警局再作決定，千萬不要盲目的隨便丟棄，或賣掉。”
王洛無語的搖了搖頭，順手還把附在青銅鼎上的海蠣子，藤壺，海草之類的給小心翼翼的給處理掉。
“大禹治水的典故大家都應該聽說過吧？”
“知道，知道，這個以前咱們津門說書的先生給說過，我當年在津門扛碼頭的時候還特意聽過呢，三過家門而不入，一心為了百姓，才讓咱們華夏這邊土地沒有了水災，他是咱們華夏的英雄，就跟咱們的子弟兵一樣，哪裡有困難就去哪裡。”
一個壯漢舉手高聲的喊道。
“對了，就是這個大禹，但這個人當年為了治水方便，根據山川地理情況把咱們國家啊，劃分成了九個州，這九個州呢，分別是冀州、青州、徐州、兗州、揚州、梁州、豫州、雍州、荊州。他的治水方法是把整個華夏的山山水水當作一個整體來治理，他先治理九州的土地，該疏通的疏通，該平整的平整，使得大量的地方變成肥沃的土地，這所謂的九州呢，就是咱們生活的這片土地最早的版圖了。
後來這個大禹在把水治好了以後，就被大家夥推薦當了部落首領，差不多就是相當於後世的皇帝了，他當了皇帝後就令九州貢獻青銅，鑄造九鼎，象徵九州，將全國九州的名山大川、奇異之物鐫刻於九鼎之身，並將九鼎集中於夏王朝都城，以鎮國運，當然了具體的九鼎誰也沒見過，也不知道在哪，但歷史書上的確是記載了他當年鑄過鼎的，後面的歷朝歷代都鑄造過九鼎，一直到了北宋以後，這鑄九鼎的事情才再也沒發生過，這都鎮國運了，你們說這鼎是不是個大寶貝？”
王洛給大家夥講到，最後還反問了一句。
“你的意思是，咱們今天撈到的就是當年大禹治水時期鑄造的鼎唄？”
又有人好奇的問道。
“別插嘴，讓王洛說，你懂個球啊。”
老李叔呵斥了多嘴的人一句。
“不，不，不，那個九鼎現在雖然書上有記載，但具體的情況誰也說不準真假，這鼎啊，在大禹以後，它就起一個象徵性的意義了，咱們國家不是有個成語叫定鼎天下嗎，這就是它的價值，在奴隸制社會時期的夏、商、週三朝，鼎是一款非常實用的炊具。最開始的鼎是由陶製作而成，腹部用來放置食物，下方的三條腿是灶口和支架，用來穩定結構和燒火。這樣一來，鼎既可以用來盛放食物，還可以用來烹飪，具備了很高的實用性。
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後來，隨著商朝時期青銅器工藝的飛速發展，青銅鼎逐漸出現在了人們的面前。當時的人們還比較缺乏對科學的研究，比較迷信於天神，他們認為，人們生活中所獲取的食物都是上天所賜予的，所以，當時的祭祀活動也十分盛行。在這樣的情況下，青銅鼎由於做工精美，還具備盛放食物的作用，被人們選擇成為了祭祀的用具，用來裝置貢品進行祭祀。
大禹鑄九鼎以安天下以後，鑄鼎的行為既彰顯了帝王的功績，也造福了一方百姓，深得後人傳頌。
到了周朝時期，每逢重大歷史事件，王室都要進行鑄鼎，在鼎身上記載具體的事件情況，這就是剛才我說的銘文了，鼎也一直是最高權力的代表，當時的鼎重量都是非常大的，秦朝末年楚霸王舉鼎的故事你們也應該聽說過吧，鼎的重量絕非一般人可以撼動，後人如果誰敢問鼎的重量幾何，就代表了這個人有追求帝王霸業的野心。
此外，周朝時期，鼎作為炊具還有著象徵主人身份地位的作用。不同身份的人，吃飯時所用的鼎的數量是有著嚴格限制的，也就是所謂的“天子九鼎，諸侯七鼎，卿大夫五鼎，元士三鼎”，而普通的平民老百姓是沒有資格使用鼎的，只能使用一些陶瓷器具了。
綜上所述，遠古時期的鼎實際上是作為一種普通的炊具出現在廚房之中。後來逐漸演變成了祭祀用具，直到夏禹鑄造九鼎之後，鼎才成為了權力與地位的象徵，出現在了歷朝歷代統治者的宮廷之中。從鼎的身上，我們也能夠感受到古代人對於神明鬼神的尊崇，都希望自己受命於天，而鼎則成了他們與神明之間聯絡的紐帶，讓歷朝歷代君王興趣十足。
這都與皇帝相關了，你們說這歷史科考價值高不高？”